"Imam san."
Povezani sadržaj
- MLK je u svojim govorima pažljivo evocirao poeziju Langstona Hughesa
- Neke države slave Dan MLK i rođendan Roberta E. Leeja istog dana
- Slušajte pjesme o slobodi snimljene prije 50 godina tijekom ožujka od Selme do Montgomeryja
- Zbirka fotografija rijetkih boja u boji prikazuje MLK koji vodi čikaški pokret za slobodu
Čuli ste liniju. Ali ono što možda ne znate jest da je poezija Langstona Hughesa, rođenog na današnji dan 1902. godine, utjecala na Kingove propovijedi na temeljnoj razini i pomogla da se stvori propovjednik najdulje trajanje. Hughesa, postignutog pjesnika, mnogi pamte kao jednog od arhitekata Harlemske renesanse i važnog afroameričkog glasa. Manje se pamti po svojoj povezanosti s vođom građanskih prava.
Hughes je napisao niz pjesama o snovima ili baveći se temom snova, ali one zapravo nisu bile pozitivne pjesme - bile su istinit odraz borbe s kojom su se on i drugi crni Amerikanci suočili u doba institucionaliziranog i redovitog kulturnog rasizma. Što se događa s odgođenim snom, upitao je: ponekad to samo postaje "težak teret". Drugi put eksplodira.
"Hughesova poezija lebdi iza propovijedi Martina Luthera Kinga poput vodenih žigova na lijepljenom papiru", piše znanstvenik W. Jason Miller u postu za Florida knjigu .
Ali, piše Miller, na Kinga su utjecali i drugi čija su djela dosegnula pjesnika. Jedan od najvećih kulturnih prekretnica koji se dogodio prije nego što je Martin Luther King, Jr. Održao svoj prvi govor o snovima, bio je prvenac filma A Raisin in the Sun.
Predstava je dobila ime po nizu Hughesove poznate pjesme, "San odložen (Harlem)", piše Miller. Prema pjesmi Michael Hoffman za The Florida Times-Union, pjesma je u cijelosti tiskana na playillu. Nakon što je premijerno prikazan, piše Hoffman, King je napisao Hughesu: "Ne mogu više brojati broj mjesta i mjesta ... u kojima sam pročitao vaše pjesme."
Predstava je započela s prikazivanjem 19. ožujka, samo nekoliko tjedana prije nego što je King održao svoju prvu propovijed o snovima, 5. travnja. "Budući da je kralj bio obvezan propovijedati o Palm nedjelji, a zatim o Uskrsu u sljedećim tjednima, 5. travnja je doslovno označio prvo Moguća prilika da nakon premijere predstave stvori i održi novu propovijed, “piše Miller. "King je u svojoj propovijedi koristio slike pjesme, ponavljana pitanja, temu i dikciju."
Ovakvi detalji pokazuju da je Kingova preokupacija snovima - koja se, prema jednoj znanstvenoj analizi, pokazala u govorima, osobito od 1960. pa nadalje, - iz literature crne ugnjetavanja, piše Miller.
Iz ove zaokupljenosti proizašao je kraljev najviši pučki miting „Ja imam san.“ I vrijedi razmisliti zašto je King odabrao tu riječ, a ne neku drugu. Na primjer, propovijed o snovima od 5. travnja zapravo je bila naslovljena "Neispunjene nade" - ako bi se i dalje držao s tim jezikom, moguće je da je njegova najpoznatija crta mogla biti "Imam nadu."
Ali do rujna 1960., prema upisu u MLK enciklopediju MLK sa sveučilišta Stanford, "King je počeo održavati govore koji se odnose izravno na američki san." ostvariti 'Američki san', a kroz njegovu poeziju Hughes ostvaruje ili gubi taj san s gradom Harlemom, prijestolnicom utrke Afričke Amerike. "
U drugom, manje citiranom, ako ne i manje poznatom, misijskom, sada pod naslovom "Pismo iz zatvora u Birminghamu", King je također pisao o snovima:
Kad su me prije nekoliko godina iznenada katapultirali u vodstvo autobusnog prosvjeda u Montgomeryju u Alabami, osjećao sam da će nas podržati bijela crkva. Osjećao sam da će bijeli ministranti, svećenici i rabini Juga biti među našim najjačim saveznicima. Umjesto toga, neki su bili iskreni protivnici, odbijajući razumjeti pokret za slobodu i lažno predstavljaju svoje vođe; svi su previše drugi bili oprezniji i šutjeli iza anestezirajuće sigurnosti vitraža.
Unatoč svojim srušenim snovima, došao sam u Birmingham s nadom da će bijelo vjersko vodstvo ove zajednice vidjeti pravdu za našu stvar i uz duboku moralnu zabrinutost poslužiti kao kanal preko kojeg bi naše pravedne tuge mogle doći do vlasti struktura. Nadao sam se da će svako od vas razumjeti. Ali opet sam se razočarao.
Međutim, zaključio je, još uvijek postoji nada da će se prosvjednici smatrati zalaganjima za "američki san", te da će moći nastaviti graditi veze između vjerskih vođa.
Kingovo pismo datirano je 3. travnja 1963. Nekoliko mjeseci kasnije održao je svoj govor "Ja imam san".
