https://frosthead.com

U Japanu, jesen znači paradu (Lutka) koja nije (u svim) jezivim

Dva puta godišnje selo Takayama u japanskim Alpama paradira svoje blago kroz grad: 23 rezbarena drvena plovka prekrivena zlatom i lakom. Ovi ukrašeni yatai datiraju više od 350 godina u japansko nadrealno, kulturno bogato razdoblje Eda, kada je nacija bila zatvorena za vanjski svijet. Izolirano su japanski umjetnici producirali svoju kreativnost - izradili su i nekoliko visokotehnoloških iznenađenja.

Povezani sadržaj

  • Zašto su lutke (i lutke) još uvijek važne

Drvoprerađivači, trgovci svilom i drugi kvalificirani zanatlije naselili su Takayama iz 17. stoljeća. Budući da su samurajski vladari zabranjivali poslovnoj klasi da se zasmeta bogatstvu, imućni trgovci umjesto toga uložili su svoje resurse u složene vjerske obrede. Dvaput godišnje festivali žetve planinskog grada nudili su kreativnu konkurenciju između različitih okruga. Trgovci su angažirali vješte majstore za izgradnju i ukrašavanje yatai veličanstvenijih od onih svojih susjeda.

Rezultat? Raskošne kočije ukrašene pozlaćenim životinjama, svilenim brokatom i sjajnim crvenim i crnim lakom. Nekoliko priča visokih, zasljepljujući plovci na kotačima težili su toliko da je za prolazak jednog grada potrebno 20 ljudi.

Tri stotine i pedeset godina kasnije, stanovnici Takayama još uvijek se odijevaju u kostim i vuku yatai gradskim uskim ulicama u vrijeme berbe. Hipnotična glazba iz flaute i bubnja prenosi sudionike u prošlost. Dok povorka putuje Takayama sjajnim crvenim mostovima, živopisne boje kočija odražavaju se u potocima ispod. Noćne povorke još su čarobnije. U sumrak stotine užarenih papirnatih lampiona dodaju sjaj isklesanom laku i zlatnim akcentima.

Svaki yatai ima jedinstveno ime i povijest. Zlatni feniksi koji simboliziraju vječni život izdižu se s vrha jednog plovka, a nježni, uklesani peoony i krizanteme ukrašavaju kotače drugog. Kame Yatai ima divovsku kornjaču s čudnom, ljudskom glavom - očito otac i sin koji su je izrezali u ranim 1800-ima nikad nisu vidjeli pravu kornjaču.

A na brodu je još nešto: neki prototipovi Japana. Nazvane karakuri ningyō, ove mehaničke lutke oživljavaju na podignutoj pozornici plovaka. Sakrivajući se ispod, tim od devet lutkarica manipulira svakom lutkom laganim guranjem nevidljivih žica.

"Karakuri" se odnosi na mehanički uređaj dizajniran da uljudi, zadirkuje ili nadahnjuje čudo. Oslanja se na element misterije i iznenađenja. "Ningyō" u prevodu slabo govori kao lutka, lutka ili lika. Dok se ostalim marionetama upravlja vidljivim žicama ili žicama, njima se upravlja pomoću 36 balenskih žica skrivenih drvenim krakom. Skrivena opruga i zupčanici mehaničke lutke preplavljuju iznenađujućim, životnim pokretima. Lica lutke su izrezbarena i oslikana tako da suptilni pokreti glave i igra svjetla i sjene prenose raznolike emocije - radost, strah, bijes, tugu i iznenađenje.

Ovi proto-roboti obično oživljavaju mitove ili legende, često ponovno izvodeći scenu iz veće predstave. Jedan od najstarijih Takeyaminih plovaka, Hoteitai, sadrži tri voljena lika: Hotei, bog sretne ruke i dvojako bezobrazno dijete. Tijekom festivalskih nastupa, lutke malog dječaka i djevojčice njišu se poput akrobata na trapeznim šipkama kako bi poput magije sletjele na Hoteijeva ramena. Za finale Hoteijev obožavatelj puca i postaje zastavica. Na traci se otvara transparent o vrlinama skromnosti.

Kao prvi automati u Japanu, karakuri su igrali važnu ulogu u porastu tehnologije. Za vrijeme razdoblja prisilnog izoliranja iz razdoblja Edo, japanski su znanstvenici apsorbirali sve zapadne tehnologije koje su pronašli i prilagodili ih svojim potrebama. Njihovi prvi eksperimenti uključivali su satove i mehanizirane lutke. Japanski inženjeri ranili su marionete za istraživanje fizike i automatizacije.

Ugledni proizvođač karakurija, Tanaka Hisashige, osnovao je prethodnicu Toshibe. Toyoda Sakichi fino je prilagodio Toyotinu montažnu liniju nakon rada s mehaniziranim lutkama. A Kirsty Boyle, autoritet drevnih japanskih marioneta, kaže da je hodanje karakurija nadahnulo izum humanoidnih ili dvopratnih robota.

Današnje lutkarice svoje znanje prenose na mlađe članove obitelji. Tomiko Segi, kustos izložbene dvorane Floats Taatsama Floats zbog svetišta Sakurayama Hachiman, kaže za Smithsonian.com da može proći desetljeća da se usavrši umjetnost pokretanja ovih proto-robota. "Jedan od izvođača počeo je učiti kako pomicati karakuri kad je imao devet godina", kaže ona. "Sada mu je 30 godina."

Festival jeseni, ili Hachiman matsuri, započinje 9. listopada. No, što nedostaje i sam festival, ne znači propustiti. Lutajte oko Takayama dovoljno dugo i obavezno ćete pronaći njegovu yatai guru. Razbacane po cijeloj Takayami, ove uske skladišta s debelim zidom izgrađene su posebno za festivalske plove. Njihova vrata visoka 20-ak metara daju im ih. Za sam pregled plovaka pogledajte izložbenu dvoranu Floats Taatsama - prikazuje rotacijski izbor od četiri yatai tokom cijele godine. Ili uhvatite lutkarsku predstavu u Shishi Kaikanu, nekoliko ulica sjeverno od rijeke Miyagawa, kako biste ponovno osjetili festivalski osjećaj tijekom cijele godine.

(Robert Paul Young [Flickr / Creative Commons]) Marioneta nastupa na Matsurijevom plovku (Robert Paul Young [Flickr / Creative Commons]) (Robert Paul Young [Flickr / Creative Commons]) Lutke se manevriraju balenskim žicama (Francesco G [Flickr / Creative Commons]) (Robert Paul Young [Flickr / Creative Commons]) Automatić sjedi na lutki u Takayama matsuriju (Vintage Lulu [Flickr / Creative Commons]) Karakuri nastupaju na Hachiman matsuri festivalu u Takayama (Vintage Lulu [Flickr / Creative Commons]) Lebdice se pripremaju za marionetski nastup (Robert Paul Young [Flickr / Creative Commons]) Dijete sjedi na plovku na Takayama matsuri (Vintage Lulu [Flickr / Creative Commons]) Detalj plova (Vintage Lulu [Flickr / Creative Commons])
U Japanu, jesen znači paradu (Lutka) koja nije (u svim) jezivim