Čini se da je stijena veličine kamena pala sa neba, rušeći Chryslerovu limuzinu.
Ovo nije udar asteroida. To je skulptura umjetnika Jimmieja Durhama. Naslov, Mrtva priroda sa duhom i Xitle, odnosi se na automobil, Chryslerov duh 1992. godine i stijenu, koja je crveno-bazaltni gromad s vulkana nazvanog Xitle u Mexico Cityju.
Da bi stvorio djelo 2007. godine, Durham je pomoću dizalice spustio stijenu, razbivši krov automobila. Naslikao je gromad s samozadovoljnim licem, čini se da ga oduševljava njegova razorna sila.
Umjetničko djelo stiže 6. kolovoza u muzej i vrt skulptura Hirshhorn u Washingtonu, DC, gdje će se trajno vidjeti na otvorenom platou u blizini glavnog ulaza na aveniju Neovisnosti.
Durham je poznati američki umjetnik, koji je upisao pet nastupa na Venecijanskom bijenalu, ali rijetki će ovdje prepoznati njegovo ime ili njegovo djelo. "Priznat je u Europi već godinama, ali u Sjedinjenim Državama je desetljećima bio ispod radara. [Jimmie Durham] vrlo je značajan umjetnik ", kaže Stéphane Aquin, glavni kustos muzeja.
Durhamovo djelo uvijek je istodobno bilo subverzivno, smiješno i ukorijenjeno u svojoj perspektivi kao kritičar nepravde.
Jimmie Durham (gore 2012.) svoju će prvu sjevernoameričku retrospektivu dobiti u siječnju 2017. u muzeju Hammer u Los Angelesu. (Wikimedia Commons, Stephan Röhl) Kao esejist, pjesnik, humorist i provokator, njegova irelevantnost nadilazi bacanje stijena na automobile. Među svojim herojima navodi Jamesa Joycea i Samuela Becketta, dijelom i zato što su irsku domovinu smatrali niskim poštovanjem. "To je mržnja za sve loše", rekao je on koji je Joyceovo predstavljao Irsku u intervjuu iz 1996. godine. „Voljeti ljude neselektivno, gledati sve loše i reći:„ To je protiv nas, ta negativnost. Mrzim ovo i ovo posebno. "
Godine 1987. napisao je o Sjedinjenim Državama, „Evo stvarne istine, apsolutno mrzim ovu zemlju. Ne samo vlada, već i kultura, grupa ljudi koja su se zvali Amerikanci. Zemlja. Mrzim zemlju. Mrzim AMERIKU. "
"Nekako je naporno raditi kako biste krenuli ka savršenoj mržnji način na koji ja mislim o tome", kaže Durham nedavno prije nabrajanja drugih zemalja koje ne voli. "Mrzim Kanadu, mrzim Belgiju. Mrzim Italiju. Još ne mrzim Njemačku (u kojoj on sada živi) jer je prevelika, složena i egzotična za mene."
Rođen u Washingtonu, Arkansasu 1940., Durham je trajno napustio SAD u Meksiku u kasnim 80-ima i preselio se u Europu 1994. (što mu se ne sviđa više od Amerike), gdje je postao široko cijenjen zbog svoje umjetnosti i pisanja,
Kao svojevrsni europski nomad, Durham mrzi svako mjesto u kojem je ikada živio dovoljno dugo da ga upozna. Mrzi vlade koje uzimaju zemlju od domorodačkih ljudi. Mrzi korporacije. Mrzi marketing. "Morate kupiti žitarice za dobro svoje zemlje", rekao je Durham u intervjuu iz 1996. godine. "" Sva Amerika pije koks ", piše u njemu. Ali kad to kažu, to je poput fašističke upute. "
"To je univerzalna mizantropija", kaže Aquin. "To je ujedno i vrlo kritična perspektiva Amerike., , . Obveza biti domoljub toliko teži na svačijoj savjesti., , Dobro je otvoriti proboj u cementni zid obveznog patriotizma. "
Durhamov umjetnički stil oduvijek je bio iskrivljen, protiv potrošnje i uspostavljanja. Zamislite drolju, škrto se obraćajte kulturnoj kritici Banksyjevog djela tijekom posljednjeg desetljeća i to vam daje neku ideju o tome što je Jimmie Durham radio većinu svog života.
"Postoji duh bezobrazluka", kaže Aquin. „Na političke sustave i umjetničke oblike. Bavio se vlastitim stvarima, posve zanemarujući odgovarajuće manire i način ponašanja. U njegovu djelu postoji neka vrsta ulične hrabrosti. "
"Sjajna je ideja samo vidjeti što bi se moglo dogoditi", kaže Durham na pitanje kako će njegovi komadi rock-on-vozila funkcionirati kao street art.
„Učinio sam tako nešto prije godina kada sam živio u Ženevi krajem 60-ih, ranih 70-ih. Izvodio sam ulične predstave s velikim velikim skulpturama na kotačima i negdje bih ih vezao i ostavio. I smeće bi ih konačno odnijeli nakon otprilike tjedan dana, nakon što bi pogledali oko sebe i nisu znali što bi s njima. Mogla bi reći, vrlo tiha zabava, ”kaže on.
Godine 1996. postigao je nešto proboja tako što je bacio kamenje na stari hladnjak i imenovao rezultat, Sveti Frigo . S jedne strane, priroda je koristila da se osveti simbolu konzumerizma. S druge strane, hladnjak je iz predmeta bez osobnosti pretvoren u udubljeni simbol otpornosti.
U protekla dva desetljeća slijedilo je više radova koji uključuju kamenje i umjetne predmete. Iako je također stvarao manje skulpture i pisao pjesme i eseje, njegove su stijene postale gromade kako se povećala razmjera njegovog rada. Na kraju je Durham prešao na automobile i barem jedan avion koji je srušio s ogromnim balvanima.
„Odlično je zabavno“, kaže Durham, govoreći o procesu razbijanja stvari kamenjem. Ponekad slika lica na stijenama. Izrazi se čine pomalo zbunjeni i ispričani.
"Njegovi su rock dijelovi najizrazitiji", kaže Aquin. "Njegovo tijelo [na poslu] ima zadivljujući smisao za humor. Njegova pamet. Vrlo malo njegovih djela ima snagu ovog. "
Postavljanje razbijenog automobila u elemente nužno poziva na hrđu i vremenske neprilike. Komad će se postupno mijenjati na način koji prvotno nije bio namijenjen. "To je dio razgovora koji smo s galerijom i umjetnikom imali kroz galeriju", kaže Aquin.
"Ovaj će automobil uskoro uskoro biti neki zahrđali jalopy. Što nam je činiti? Moramo razmišljati generacijama. Umjetnik je pronašao rješenje ", kaže Aquin. "Kada [je trenutni automobil previše istrošen], treba ga promijeniti u jednu od tih diplomatskih limuzina koje vidite u DC-u. Možda će se za 10, 20, 30, automobil promijeniti. To će biti tipičan simbol istosmjerne struje. Ali to će se rekontekstualizirati u njegovom novom domu. "
Durhamov rad često kliče ka idealizaciji prirode, ali kaže da ne može živjeti nigdje osim u velikom gradu. Trajno odvojen od šume u kojoj je odrastao okružen u onome što se zove Oklahoma (nikad se ne bi složio da je to određeno područje kopna zapravo Oklahoma na bilo koji smisleni način), šume Europe samo su ga učinile nesretnijim.
"Problem su mi psi lutalice i mačke lutalice", kaže on. "Osjećam se odgovornim. Osjećam se kao da bih mogao pomoći, ali ne mogu si pomoći. Ne mogu uzeti svakog psa lutalice. U Italiji je to bio grozan problem. Svako mjesto u šumi zauzimaju gomile pasa lutalica. Oni su inteligentni i beskućnici. Uočavam svoju mržnju prema Europi koja se sve više i više precizira. "
Bilo bi pogrešno pretpostaviti da je Durham umjetnik radi pobune. "Ne radim umjetnost subverzivno", rekao je u intervjuu iz 1990. godine (i često ponavljao). "Bio bih ista podmukla osoba, bez obzira na to što sam učinio. Da sam stolar, želio bih biti podjednako subverzivan. "
Kako posjetitelji reagiraju na Mrtvi život s Duhom i Xitlom na Hirshhornu, može biti nešto drugačije nego što je prvotno bilo zamišljeno. Otkako je gromad spušten na Dodgeu, Amerika je doživjela teroristički napad na Floridi; najbizarniji politički spektakl u modernoj američkoj povijesti; rat s ISIS-om na Bliskom Istoku; i niz pucnjava crnih motorista praćenih masovnim pucnjavom policajaca.
To je ljeto nasilja i previranja kakvo nije viđeno u Americi od kraja 1960-ih, kada je Durham bio politički aktivist. Može li se težina balvana koji ruši simbol američke kulture i industrije uzeti na način koji umjetnik koji sve ljude ljubi neselektivno nikada nije nužno namjeravao?
"Mislim da je jedan od problema raditi stvari na kojima bi javnost mogla odgovoriti to što sutra nije poput danas", kaže Durham. "Ne znamo što će se dogoditi. Jedva da znamo što se dogodilo. To je složenije od onoga s čime se svaki umjetnik može baviti. "
"Izuzetno sam sretan što smo uspjeli nabaviti ovaj komad i izložiti ga pred Hirshhornom", kaže Aquin.
"To je neizmjerna i snažna izjava. Nisam previše zabrinut zbog reakcija ljudi koji mogu dovesti u pitanje njegovo domoljublje. To nas vraća na temeljnu točku da je muzej sigurno mjesto za testiranje nesigurnih ideja. To je utočište slobodne misli ići protiv žita i ići protiv onoga što je normalno i standardno. Mislim da Jimmie Durham to gura i hvala Bogu postoji prostor za ove ljude da se izraze. "
Mrtva priroda sa duhom i Xitle nastavlja se sa stalnim pregledom 6. kolovoza 2016. u Muzeju i skulpturom Vrtu Hirshhorna.
