Ubrzo nakon što su Španjolci u studenom 1519. ušli u Tenochtitlan, njegovi su se starosjedioci pobunili. Ali otpor Španjolaca u sadašnjem Mexico Cityju nije se dogodio samo na bojnom polju. Kako javlja AFP, nedavni arheološki nalaz pokazuje da se u kući dogodio i miran otpor.
Meksički arheolozi otkrili su stan koji su gradili Azteci više klase, a datiran je u vrijeme kontakta dvaju naroda, javlja AFP. Nalazi se u susjedstvu Colhuacatonco, čini se da je to bio stan u kojem su Azteci vršili pogrebne rituale i druge obrede.
U priopćenju na španjolskom jeziku INAH, meksički institut za antropologiju i povijest kaže da kopanje pruža arheološke dokaze otpora španjolskom osvajanju.
Taj otpor bio je epski u opsegu. Iako je Hernán Cortés, konkvistador optužen da je preuzeo sadašnji Meksiko, u početku je ušao u grad Tenochtitlan bez otpora, ubrzo je došlo do nasilja i Španjolci su izveli gotovo tromjesečnu opsadu grada. Kao što napominje Newberry Library, Cortés, „nikada nije mogao predvidjeti ili razumjeti spremnost Azteka da izdrže bijedu, gladovanje i masovne smrti nego da se predaju.“ Ali nakon što su se iznova i iznova ustajali, narod Tenochtitlana na kraju je pao, oslabio vrhunskim oružjem španjolske i epidemije malih boginja, dok ih naposljetku nisu okupirale španjolske snage i njihovi saveznici.
Jednom kada je glavni grad pao 1521. godine, stanovnici Colhuacatonca prešli su iz nasilnog bunta u skromniju verziju. Arheolozi, umjesto da se odreknu predačkih predaka, Azteci koji su živjeli u stanu Colhuacatonco nastavili su obavljati tradicionalne sahrane. Vjeruje se da je narukvica sa školjkama, malim noževima i kojotovom figurom pronađena na mjestu, tradicionalna pogrebna ponuda koja je sahranjena zajedno sa sedam tijela - troje odraslih i četvero djece.
Međutim, stranica također dokumentira kako su se njezini stanovnici Azteca prilagodili španjolskoj vladavini. Do 17. i 18. stoljeća, kažu stručnjaci ovog izdanja, ljudi koji su živjeli u kući imali su predmete poput prikaza sestara koji pokazuju kako su se asimilirali u kolonijalnu kulturu. Kopa je čak pojavila predmete iz 20. stoljeća poput plastičnih igračaka.
I danas se dokazi o otpornosti Aztečkih ljudi (koji se nazivaju i Náhuatl) mogu čuti u glasovima običnih Meksikanaca. Kao što Nathan Bierma primjećuje za Chicago Tribune, mnogi Meksikanci tečno govore španjolski i starosjedilački jezik - jezike za koje su se tokom stoljeća borili za održavanje.
Ostaci kolonizacije Mexico Cityja mogu se naći u cijelom gradu, poput nedavnog nalaza ogromnog aztečkog hrama ispod gradskih ulica. Osvajanje Tenochtitlana dogodilo se prije gotovo 500 godina, ali u Meksiku je još uvijek dio javnog života - a novo otkriće podsjeća na to kako su se ljudi bavili tim seizmičkim pomacima iza zatvorenih vrata.
