https://frosthead.com

Smithsonian Folkways objavio „Navalne pjesme građanskog rata“

U vrijeme 150. godišnjice građanskog rata, Smithsonian Folkways izdao je novu zbirku, Civil War Naval Songs: Period Ballads from the Union and Confederate Navies, and Home Front . Album se sastoji od 13 živahnih melodija iz 19. stoljeća koje su mornari pjevali na brodovima ili kada su pristali u luci ili bili pojasani u tavernama, kao i nekoliko pjesama koje su njihove obitelji slušale u njihovoj odsutnosti - a sve izvodi grupa sa svim zvijezdama narodnih glazbenika. Da bih čuo više o pjesmama i njihovom podrijetlu, nedavno sam uhvatio producenta zbirke Dan Milnera, kolekcionara narodnih pjesama i istraživača i pjevača tradicionalnih irskih pjesama koji se prije udružio s Folkwaysima ( Irish Pirate Ballads i Other Songs of the Se a).

Preuzmite besplatnu kopiju mp3 stranice "Monitor & Merrimac" ljubaznosti Smithsonian Folkways

Kako biste opisali stil pjesama?

Na snimci se nalaze četiri glavne vrste pjesama: izvještaji iz prve ruke od boraca, pjesme s baladnih ploča, pjesme iz urbanih kazališta variranja i koncertnih salona, ​​kao i solističke pjesme.

Izvještaji iz prve ruke opisi su jedan po jedan i odnose se na pobjede. Gubitnici su imali druge prioritete kao što možete zamisliti. „Borba Hattera i Alabame “ i „Brooklyn, ratna vojska“ su primjeri.

Listovi balade su tiskani format pjesme koji više ne postoji. Oni su bili prvi mehanički reproducirani medij pjesama. U osnovi su to riječi jedne pjesme otisnute na jednoj strani lista papira - najvažnije bez glazbenih notacija - ali često s općenito poznatim pjesmama naznačenim kao prikladno za pjevanje. Mnogi od njih prodani su na prometnim ulicama, ali mnogi su bili poslani poštom u ruralna mjesta. Oni su prethodnici modernih novina i moderne glazbe, a povremeno su ih pisali haksi koji su radili od ranih, ponekad skromnih izvješća. Oni se razlikuju po tonu i mogu biti naizmjenično brbljavi, tužni, politički, prepuni hvale, prokletstva itd. "Primjeri su Yankee-Man-War-a" i "Old Virginia Lowlands, Low".

Glazba iz kazališta rane raznolikosti (pre-vaudeville) pojavljuje se uglavnom u pjesmama: prijenosni brošura s možda 40 stranica. Baladne listove možete usporediti s singlovima i s pjesmama na albumima. Oni su često uzbudljivi - primjer su „Monitor i Merrimac“, a neki su korišteni za regrutaciju. Pjevači stripa bili su kraljevske dvorane građanskog rata. Naše snimanje je vrlo uvjerljivo jer su svi vrlo labavi i aranžman tako dobro funkcionira. Gabe Donohue lijepo udara o glasovir. Kaco Bowerman pikolo i klarinet radovi su smiješni. Zbor je stvarno živ. Da je djed Jonesa Spikea Jonzea bio vođa tijekom Građanskog rata, njegova bi glazba zvučala ovako.

Pjesme u salonima tiskane su u notnoj glazbi, dok danas podrazumijevamo taj termin, a prije svega su bile namijenjene izvedbama u domovima srednje i više klase, u kojima su se namrštila popularna kazališta. Salonske pjesme (na primjer, "Alabama", obično) bile su obično više glazbeno složenije i tekstualnije rafinirane od ostalih vrsta.

Kako ste započeli s pronalaskom melodija koje ste uključili?

Nekoliko je očitih mjesta za potražiti, počevši od arhiva u kojima se nalazi pjesma iz 19. stoljeća. Američki centar folklife pri Kongresnoj biblioteci i zbirka notne glazbe Lester Levy na Sveučilištu Johns Hopkins dva su tako važna mjesta i imaju veliku zbirku koja se može vidjeti na mreži. Ali otišao sam, na primjer, u brojne istraživačke knjižnice, na primjer Watkinson Library of Trinity College u Hartfordu, Connecticut, i New York Public Library for the Performing Arts. "Rječnik blokade" došao je iz knjižnice Bodleian sa Sveučilišta u Oxfordu.

Pjevači uvijek traže dobre, zanimljive pjesme, a to je bio prvi kriterij u odabiru. Ali također sam želio da CD ima podjednako reprezentativan dio Sjevernjaka, Južnjaka i Immigranata. Očajno sam želio da i Afroamerikanci budu u toj mješavini - 18.000 Afroamerikanaca poslužilo je u mornarici Unije - ali pokušajte koliko god sam mogao - nisam uspio pronaći nijednu pomorsku pjesmu iz građanskog rata koja bi prepoznatljivo bila proizvod crnaca, iako još uvijek gledam. Odgovor na ovu prividnu zagonetku je da prava narodna pjesma prelazi od usta do uha. Tek ponekad se na papiru dodaju riječi. Afroameričke pjesme su sastavljene, samo nisu zabilježene na papiru i arhivirane. Općenito govoreći, kladim se da je za svaku dobru pomorsku pjesmu iz građanskog rata koja je sačuvana još 99 izgubljeno. CD je dugačak gotovo 53 minute i sadrži ogromnu količinu raznolikosti, od pjesme do pjesme.

Što se može naučiti o eri građanskog rata slušajući ovu zbirku?

Bez ikakvih pitanja, ljudi su imali mnogo manje diverzija da bi okupirali svoje vrijeme. Rezultat toga je što su vjerojatno pjevali puno više. Razdoblje građanskog rata bližilo se kraju Drugog velikog buđenja u Americi. Tijekom tog razdoblja, ideja dužnosti bila je tek vjerska predanost. Vjerujem da su ideje služenja, domoljubnog žara i borbe protiv “dobre borbe” duboko ugrađene u ove pjesme.

( Za više informacija o borbama i vojnicima opisanim u stihovima pjesme, preuzmite linkove.)

U čemu ste najviše uživali u procesu snimanja?

Snimanje snimaka je zabavno, ali i naporno. Izuzetno sam uživao radeći s Jeffom Davisom, Davidom Coffinom, Deirdre Murtha, Bonnie Milner i ostalim lijepim pjevačima i glazbenicima koji su sudjelovali. Izuzetno su talentirane posade. Svi su bili vrlo velikodušni sa svojim vremenom i snažno su pridonijeli CD-u. Za sve nas, slušanje trenutaka glazbenog genija koji se pojavili bilo je strahovito uzdižuće. Za samu zabavu, osobno mi se jako svidio ulazak u dvostruke fidbe na temu "The Brooklyn, Sloop-of-War". Skočio sam u zrak kad sam čuo reprodukciju.

Smithsonian Folkways objavio „Navalne pjesme građanskog rata“