Američki Indijanci odavno su prepoznati po svojoj vrhunskoj umjetnosti i umijeću, stvarajući tkane prostirke i pokrivače, perlice, košare, keramike, svečanu odjeću i pokrivače koje su kolekcionari cijenili. Ali Smithsonian National Museum of the American Indian (NMAI) dom je jedne od najvećih kolekcija indijanskoga oblika umjetnosti koja je teško poznata uopće: jorgana. Osamdeset i osam pokrivača - prošivene od žena iz plemena sjeverne nizine iz četrdesetih godina prošlog stoljeća - nabavljene su 2007. godine iz spektakularne kolekcije koju je sastavila Florence Pulford.
Povezani sadržaj
- Proslava američke indijske baštine
- Hrabrost na šalteru za ručak Greensboro
- Blagdanska dostava iz Graf Zeppelina
Pulford, domaći proizvođač područja San Francisco Bay, prvi se put zainteresirao za prekrivače plemena Plains u 1960-ima. Prema kustosici NMAI Ann McMullen, ove prešite odeće - mnoge od njih nose središnju osmerokutnu zvijezdu - funkcionirale su kao obredne i praktične zamjene za haljine plavokosa Indijanaca. Šišmiši bizona postali su oskudni jer su stada lovljena gotovo do izumiranja u kampanji za potčinjavanje plemena Plains tijekom kasnih 1800-ih. Žene misionara naučile su indijanskim ženama tehnike prešitavanja, koji su medij ubrzo učinili vlastitim. Mnogi obrasci i motivi, McMullen kaže, "imaju izgled vrlo sličan [dizajnu oslikanom] na haljinama bizona."
Neke od prekrivača, uključujući izrazito slikovni komad pod nazivom Crveni dno Tipi (Priča o Assiniboine-u), pričaju priče. Njegova tamnoplava pruga predstavlja rijeku Missouri; figurativne slike prikazuju tepeje Assiniboinskog kampa i njegove stanovnike. Ali većina Pulford popluna imaju apstraktne geometrijske uzorke. Muzej je kupio 50 prekrivača od Pulfordovih kćeri, Ann Wilson i Sarah Zweng, koje su također donirale dodatnih 38.
Wilson se sjeća geneze zbirke: "Od četrdesetih godina prošlog vijeka moj otac, liječnik i moja majka, a kasnije i djeca, otišli su u prekrasan kamp, radni ranč, Bar 717, u okrugu Trinity u sjevernoj Kaliforniji, " rekla je kaže.
Šezdesetih godina prošlog stoljeća Frank Arrow, indijanac Gros Ventres, došao je u Bar 717 iz Montane kako bi radio s konjima i sprijateljio se s Pulfordom i njenom obitelji. „1968. godine, “ kaže Wilson, „Frankina teta pozvala je moju majku da dođe u rezervatu Fort Belknap u Montani.“ Tog prvog posjeta Pulford, koji se dugotrajno zanimao za indijansku kulturu, pozvan je u sudbinu i dobio je prekrivač kao poklon.
"Moju je majku zadivilo siromaštvo zbog rezervacije, kao što sam bila kad sam ljetovala tamo [21] u dobi od 21 godine", kaže Wilson. "Vidjela je da su popluni izrađeni pomoću vreća s hranom i drugim dijelovima i komadima materijala. Odlučila je da ovi umjetnici zaslužuju bolje materijale. "Pulford je počeo kupovati tkaninu u Kaliforniji i slati je zanatlijama u Fort Belknap, Fort Peck i druge rezervacije u Montani, ponekad čak i voziti prikolicu za konje prepune materijala za prošivanje.
Pulford je također počeo prodavati jorgane, koristeći prihod za kupnju dodatne tkanine, a preostali profit preuzimao je u prešivače. "Ovo je prvi put da su mnoge žene na rezervacijama ikad zarađivale", sjeća se Wilson.
Tijekom jednog od Pulfordovih ranih putovanja u Montanu, upoznala je jorgana Almira Buffala Bonea Jacksona, člana benda Red Bottom iz Fort Peck Assiniboinea. Dvije žene postale su brzi prijatelji, ostajući bliski sve do Pulfordove smrti u dobi od 65 godina 1989. "Osim mnogih posjeta, " kaže Wilson, "moja majka i Almira vodile su dugu, vrlo prisnu prepisku. Pisali su o zdravlju moje majke, o tome kako je Almira izgubila muža, i to svakakvim stvarima. ”Dvadeset i četiri prekrivača iz kolekcije NMAI, uključujući Red Bottom Tipi, dizajnirao je i sašijeo Jackson, koji je umro 2004. u 87. godini života.
"Almira je također bila vrlo talentirana umjetnica na druge načine", kaže McMullen. U Morning Star Quilts, Pulfordovom istraživanju tradicije prešivanja između 1989. godine među indijanskim ženama Sjevernih nizina, ona govori o pismu koje je dobila od Jacksona u kojem je opisala rezultat jednog mjeseca: dječja odeja, dva dječja plesna odijela, dvije haljine za djevojčice svečanim pokrivačem i rezoniranim mokasinima. "Almira je bila poznata i po tradicionalnim vještinama", kaže McMullen. "Firencu su posebno zaintrigirale njezine metode sušenja jelena i antilopa i povrća za zimsko skladištenje."
Čini se, čini se, zanimljivo pitanje. Koliko nadarenih umjetnika u svijetu likovnih umjetnosti može ubrojiti radno znanje u suknju mesa među svoje talente?
Owen Edwards slobodni je pisac i autor knjige Elegantna rješenja .
Prekrivač od crvenog dna Tipi od Almira Buffalo Bonea Jacksona. (Walter Larrimore / NMAI, SI) 
Almira Buffalo Bone Jackson (1994.) jednom je rekla da će "noću sanjati boje [popluni]". (Michael Crummett) 
Quilter Almira Buffalo Bone Jackson bio je vjeran tradiciji predaka - lovu, štavljenju kože i sušenju mesa. Ali rekla je da će se, kad završi sa svojim zadacima, vratiti na prešivanje. „Listovi vrtnje“ (1968. - 1988.) Smeđe, breskve, lososa i kalikos, s središnjim motivom zvijezde okružen velikim lišćem, prešite su u školjkastim uzorkom. (NMAI, SI) 
Živahna i puna života, Almira Buffalo Bone Jackson, povremeno je potpisivala pisma "Tvoja prijateljica bijesnih boja." Kuća joj je bila obojena u dvije nijanse ljubičaste, pa je odabrala iste nijanse ljubičaste za svoj prekrivač "Tulip Star" ( 1968-1985). (NMAI, SI) 
Mary Youngman (Sioux) šivala je za tvrtku Levi Strauss tijekom Drugog svjetskog rata. Ovdje je obrazac s pet zvjezdica u "Indijskoj pet zvjezdica" (1968-1975) postao njezin potpis. "Ovo je način na koji mi ove boje govore." Opisujući svoj rad kao štikle na kraju svog života, rekla je: "Sada mi se vid gotovo nestao. Tužan sam što više neću moći popluna. "(NMAI, SI) 
Još jedna od prekrivača Almira Buffalo Bone Jackson, varijanta Marinersovog kompasa, „Strelice koje pucaju u zvijezdu“ (1968. do 1985.), pokazuje Jacksonovu strast prema boji i dizajnu. Na pitanje odakle joj ideje, Jackson (Assiniboine) je objasnio da je "noću sanjao boje." (NMAI, SI) 
Clemence Marie Gardipee (Cree) kaže o svom pokrivaču na kaleidoskopu, "Noćno vrijeme" (1968.-1980.), "Ponekad volim sastaviti jorganu koja nije jutarnja zvijezda; pa sam ovo pokušao i nazvao Noćno vrijeme. "(NMAI, SI) 
Razigrani stil Ella Blackbird u Cree quilteru vidljiv je u 1974 "Igram se s kvadratima", šivanog i prešite od čvrste i ispisane tkanine u plavoj, crvenoj, narančastoj, žutoj i svijetlo zelenoj boji s središnjim kvadratnim motivom zvijezde okružen s četiri križa. (NMAI, SI) 
"Moje se tijelo možda stara, ali moj um ne stari. Ja imam boje tamo “, objasnila je štikla Almira Buffalo Bone Jackson (Assiniboine) svoje živopisne Betlehemske zvijezde, pod nazivom„ Sunčani proljetni dan “(1968.-1888.). (NMAI, SI) 
U Nacionalnom muzeju američkih Indijanaca nalazi se jedna od najvećih zbirki umjetničke indijanske kulture koja je teško poznata uopće: prekrivač. (NMAI, SI) 
Ella Blackbird (Cree) bila je prva koja je rezervirala vlasnicu šivaćeg stroja s cik-cak šivanjem i bila je vrlo ponosna na cik-cak vezanje na njezinom kaveznom pokrivaču, „Misli dugog vremena“ (1920-1930). „Živim od davnih misli“, rekla je. (NMAI, SI) 
Untitled (1950-1965) nepoznati umjetnik (NMAI, SI) 
Taj prekrivač plavih zvijezda s osam točaka i ružičasto-zelenih zvijezda s četiri točke Rosaline Long Knife (Assiniboine) naziva se "Moje vlastite male zvijezde" (1968-1988). Izrađen je od sićušnih komadića otpadne tkanine, koje Long Knife naziva „otpadnim materijalom.“ (NMAI, SI)
