Ujutro, 19. lipnja, u Washingtonu se okupilo mnoštvo ljudi koji su gledali čamac koji plovi po Potomaku. Karakteristično izrezbareni kanu ispucao je osam veslača koji su sjedili dva naopako, dok je coxswain tukao bubanj kako bi zadržao hod. "Tko si ti i što radiš ovdje?" - viknuo je čovjek na obali kad je brod počeo pristajati. "Mi smo Tlingiti, Haida i Tsimshian", odgovorio je jedan veslač recitirajući imena indijanskih plemena sjeverozapadne obale.
Povezani sadržaj
- Traženje fotografija
Njegovo djevojačko putovanje dovršeno, zemljani kanu s 26 stopa, nazvan Yéil Yeik ( ravan Spirit), sada je suspendiran sa stropa u dvorani Sant Ocean, koja se otvara 27. rujna u Prirodoslovnom muzeju. "Ljudski život na zemlji u mnogočemu je bio odgovor na izazove oceanskog svijeta", kaže antropolog i kustos Stephen Loring. Kanu je "jedinstveno američko plovilo i moćan simbol ljudske domišljatosti i dostignuća."
Za Indijance sjeverozapadne obale - koji obitavaju morske otoke i nazubljenu obalu koja se proteže od granice Oregon-Washington do zaljeva Yakutat u jugoistočnom Aljaskom, na kanuu im je omogućeno da izbjegnu geografsku izolaciju. "Naši ljudi ne bi mogli biti to što jesmo i gdje smo bez kanua", kaže starija pripadnica Tlinglita Clarence Jackson. Doista, arheološki nalazi sugeriraju složenu pomorsku kulturu staru najmanje 10.000 godina.
Tlingiti su naučili da opstaju na oceanu. "Kad plima izlazi, naš je stol postavljen" uobičajen je refren. No, unatoč toj prisnoj vezi s morem, građevina kanuom pala je u padu tijekom prošlog stoljeća. "Svi su imali osjećaj da iskažu kanu", kaže Jackson, iz razdoblja prije 1920. Motorni brodovi otada zamjenjuju tradicionalne kanue.
Ali nekoliko tlingitskih zanatlija, poput Douga Chiltona, potaknulo je preporod. Korporacija Sealaska u vlasništvu domovine donirala je 350 godina staro stablo crvenog cedra projektu Raven Spirit. Tradicionalno, rezbareri bi iskopali korito niz sredinu kanua, zapalili vatru, pustili neko vrijeme da izgađa, a zatim sjekirom izručili područja ugljena. Da bi olakšali posao, Chilton i njegovi kolege zanatlije, uključujući i njegovog brata Briana, koristili su motorne pile. Jednom rezan, kanu je bio paran, na način kako su ih koristili njihovi preci, za širenje strana i zakrivanje krajeva.
Kao završni dodir, postavili su figuru vrana s bakrenim suncem u kljunu - kako bi predstavljali tlingitsku legendu o gavranu koji svijetli svijet. Kao da podsjeća ljude koji su uključeni u posao u projektu, gavran, odlikovan slomljenim krilom koje je prisililo njegovo perje da se ravno zalijepi, posjetio je Chiltona nekoliko puta dok je radio.
"Gotovo je tražio vlasništvo nad kanuom", kaže Chilton. Kako bi odao počast ranjenom gavranu, Chilton je gurnuo svoje izmučeno krilo u glavu. "Duh tog gavrana bio je tamo u tom kanuu."







































