https://frosthead.com

Istinska povijest Suffragette

U posljednjoj sceni filma Suffragette, glumica Carey Mulligan nestaje u sceni više dolikuje dokumentarcu o Ken Burnsu. Dok je izmišljena praonica cum-sufragette Maud Watts, Mulligan izlazi na ulicu u Londonu i njezin se film u punom koloru otapa u prave crno-bijele arhivske snimke. Parada bijelih supragetista marširala je prošlošću u pravoj pogrebnoj povorci održanoj 14. lipnja 1913. za Emily Wilding Davison, periferni, ali središnji lik u Suffragette.

Za razliku od Davisona (kojeg glumi Natalie Press), koji je bio ozloglašen lik u supragetskim krugovima, Mulligan's Maud i ostali vodiči izmišljeni su kompoziti crtani iz šest godina iscrpnih istraživanja redateljice Sarah Gavron i scenariste Abi Morgan. Čitali su neobjavljene dnevnike i pisma (mnoga iz zbirke supragetta u Muzeju u Londonu), kao i policijska izvješća - od kojih su neka objavljena tek 2003. godine.

Filmaši su namjerno modelirali Maud na pričama suprageta iz radničke klase, čiji aktivizam stavlja u opasnost njihov posao, brakove, pa čak i skrbništvo nad djecom. "Mislim da je za nas bilo zanimljivo stvoriti bogat ansambl složenih likova za koji smo mislili da će nositi glasove tih žena koje nisu čuli i omogućiti im da seciraju i presijecaju te neobične trenutke povijesti", kaže Morgan,

Dušna lica u završnom kadru filma voze kući da iako je Maud izmišljena, njezine očajne okolnosti kao i ključni događaji u filmu - bombardiranje prazne seoske kuće kancelara blagajnika Davida Lloyda Georgea i Davisonov fatalni prosvjed u derbiju Epsom - bili su stvarni. Nakon desetljeća mirnog prosvjeda bez ikakvog rezultata, supragette, posebno one iz Emmeline Pankhurst (Meryl Streep u kratkom komentaru) Ženska socijalna i politička unija (WSPU), slijedile su moto „Djela ne riječi.“ Trudeći se da ne povrijede ljude, stvorio haos napadajući imovinu - uključujući probijanje Velázqueza u Nacionalnoj galeriji - i ometanje vladinih sastanaka.

Iako su reforme glasovanja iz sredine 19. stoljeća proširile franšizu na mnoge britanske muškarce, trebalo je desetljećima prije nego što su žene, pa čak i neki muškarci koji nisu vlasnici zemlje, mogli glasati za Parlament. Čak su i u ranim demokratskim državama poput Francuske i Sjedinjenih Država žene morale žestoko promicati jednaka glasačka prava. Novi Zeland, tada uglavnom britanska kolonija samoupravljanja, opskrbio je žene 1893. Godine 1906., Finske žene su prve u Europi dale glasačke listiće. I britanske i američke žene počele su aktivno gurati „Želje za žene“ sredinom 19. stoljeća.

Dok svaka država ima svoje heroje supragette, znatiželjni američki filmaši poznatiji o pričama Susan B. Anthony ili Elizabeth Cady Stanton najvjerojatnije će morati imati Google Davison, bivšu guvernadu, čiji posljednji prosvjed filma daje dramatičan kraj. Na utrci Epsom Derby Horse, 4. lipnja 1913., 40-godišnjak proviruje ispod tračnice gledatelja i siječe se između konja koji galopiraju do cilja. Snimke iz Pathé redakcije prikazuju je kako nakratko poseže za glavama konja koji dolaze, s nečim u ruci. Gotovo odmah je zadirkuje Anmer, konj kralja Georgea V. Njezine su namjere, bilo da se žrtvuje u znak protesta ili da vežu šalove boje ljubičaste boje ljubičaste, bijele i zelene na konjsku uzde, već stoljećima razrađuju u knjigama, akademskim radovima i dokumentarcima.

Danas je grobnica Davison u Morpethu, Northumberland, feminističko svetište koje privlači posjetitelje iz cijelog svijeta. Nakon snimanja filma, Mulligan je dobila malu tetovažu na zglobu, čitajući riječi "Ljubav koja nadvlada", koje WSPU koristi za memoriziranje Davisona.

Konkretni isječak nitratnog filma koji završava Suffragette dio je Davisonove još uvijek odmotavajuće priče. Bio je to sretan nalaz, otkriven nerazvijen na Britanskom filmskom institutu dok je dugometražni film bio u produkciji. Neimenovani Edwardian marširajući kameru mračnim pogledima neki su od procijenjenih 100 000 koji su se prijavili za Davisonov sprovod. "Neki kažu da je to bio najveći feministički skup ikad u Londonu", kaže June Purvis, profesorica emeritusa ženske i rodne povijesti na Sveučilištu u Portsmouthu i savjetnica u filmu.

"Ono što je na snimkama izvanredno, možete vidjeti da to nije bio mali pokret dame koje se sastaju na čaju u Kensingtonu", kaže scenarista Suffragette Abi Morgan. „Ovo je bio nacionalni i međunarodni pokret.

Davison je rođen 11. listopada 1872. u okolnostima dostojnim podskupine "Downton Abbey". Njezini roditelji, koji su bili rođaci udaljeni, imali su udvaranje gore-dolje. Njezina majka Margaret, domaćica iz tinejdžera iz Northumberlanda pozvana je brinuti se o mlađem od devetero djece Charlesa Davisona, oca koji je bio bogati poslovni čovjek i udovice, starijeg od 28 godina. Ubrzo je Margaret rodila prvo dijete para. Na kraju su se vjenčali i imali četvero vlastite djece.

Emily, njihova treća, živjela je u Londonu i oko njega većinu svog ranog života, uživajući u prednostima koje joj je otac srednje klase mogao priuštiti, dobre škole, studiranje u inozemstvu u Francuskoj i Švicarskoj i slobodno vrijeme. Mršavi crvenokosi klizali su, biciklirali i osvojili medalje za plivanje, piše biografkinja Lucy Fisher, dopisnica Timesa iz Londona i daleka rođaka. Darena festom koja joj je kasnije omogućila postizanje dogovora, buduća supragetta jednom je rekla dadilju: "Ne želim biti dobra."

Charles Davison umro je kad je Emily imala 20 godina, a obitelj je napustila u krajnje smanjenim okolnostima. Margaret se vratila u Northumberland, a Emily je bila prisiljena odustati od koledža Royal Holloway u Surreyu.

Emily je zauzela predavačke položaje i poslove guvernera, skupivši dovoljno novca da završi studije na drugom ženskom fakultetu, St. Hugh's Collegeu u Oxfordu. Iako je u finalu engleskog jezika i književnosti 1895. godine u dobi od 23 godine primila visoka priznanja, tehnički joj nije dodijeljena diploma, budući da ih Oxford nije dodijelio ženama sve do 1920. godine.

Davidson je slijedio jedan jedini put karijere otvoren za obrazovanu ženu, radeći kao učitelj i živjeti guverneru, i nekako uspio završiti tečajeve na Sveučilištu u Londonu, gdje je stekao diplomu iz umjetnosti 1906. i jedan na Modernom Jezici 1908. godine.

Godine 1906., u dobi od 34 godine, prisustvovala je svom prvom sastanku WSPU-a i odmah se pridružila organizaciji. Do 1909. godine napustila je posljednji posao guvernera i postala stalna aktivistkinja i književnica.

Davison je bio neumoran i genijalan. Uhićena je devet puta zbog kaznenih djela u rasponu od razbijanja prozora u Parlamentu do pucanja vatrenih kutija. Jedan od njenih kreativnijih trikova provukao se jedne godine 1911. u ormar u Domu općina kako bi na službenom popisu stanovništva mogao zatražiti Parlament kao svoje prebivalište. Bio je to subverzivni dvostruki prosvjed. U jednom činu, mogla je - koliko je supersila pokušavalo - izbjeći da ga državljanka nabroji kao državljanku, koja joj nije priznala pravo glasa dok bi bilo prebrojeno, to bi bilo na adresi središta istog onog diskriminatornog. tijelo.

Nakon prvog uhićenja pisala je veselo prijatelju. "Jeste li čitali o tome? Otišli smo izvan sastanka o proračunu Lloyda Georgea u Limehouseu i protestirali zbog toga što su žene zatvorene itd. Bila sam zauzeta raspoređivanjem gomile kad je došla policija i uhitila me. "Ona opisuje razbijanje prozora u zatvorskim ćelijama i dodaje" Što radite mislite na mene? ", prije nego što je potpisao" svog voljenog i buntovnog prijatelja. "Ovo je pismo među onima koje je prikupio Carolyn P. Collette, profesor emeritus s Mount Holyoke Collegea, u svesku Davisonovih spisa.

Davison je također napisao članke za publikacije WSPU-a, „ Glasovi za žene“ i „ Sufragette“, kao i pisma urednicima novina. Putovala je u Veliku Britaniju govoreći. Ne postoje postojeće kopije njenih govora, međutim, Collette uključuje nacrt razgovora s London London Westminster i Društvom za literaturu i debatu okruga 1911. Davison započinje riječima: "U ovoj zemlji ne postoji niti jedno pitanje koje se tiče muškaraca. to također ne dira žene. "

Potom preuzima niz pitanja, uključujući jaz u plaćama. Njezine su riječi depresivno suvremene. "Žene su danas jeftine", napisala je. "Žene se uništavaju u tijelu i tijelu što moraju živjeti od znojenih plata." Citira službenice, državne službenike i nastavnike koji su svi plaćeni manje od svojih muških kolega. Razjašnjavajući status vlastite bivše profesije, kaže da nastavnice "često imaju veće odeljenje i primaju manje plaće. Sada je sve loše i nepravedno."

Koji bi bio njezin posljednji zatvor u zatvoru 1912. godine - osuđen na šest mjeseci zbog zapaljenja poštanskih sandučića u vatri - Davison se bacio željeznim stubištem, ozlijedivši glavu i kralježnicu, u znak protesta protiv brutalnosti prisilno hranjenja (ona je pretrpjela 49 od njih), koji je uključivao držanje žena, otvaranje usta metalnim oruđima i provlačenje cijevi niz grlo. Pišući o teškom iskušenju, rekla je: "Moja misao je bila:" jedna velika tragedija može spasiti mnoge druge. "Collette kaže da je današnji incident bio očigledan u Davisonovom rukopisu, koji je nakon pada pao na aspekt pauka.

Zatim je uslijedio Epsom Derby. Da li je 40-godišnjakinja otišla sama ili s prijateljima i je li mislila da će umrijeti ili je mislila da bi mogao spretno proći trkaćim konjima da na kraljev konj pričvrsti sufragetski šal, kao što je prikazano u filmu, još uvijek se raspravlja.

"Nitko ne može biti posve siguran. Povjesničari će to osporavati do kraja vremena ", kaže Morgan. "Moje je uvjerenje da je to bio nesmotreni protest prosvjeda i nije do kraja razmislio o tome." Purvis kaže da Davison, kao pobožni Anglikan, ne bi namjerno počinio samoubojstvo.

Stručnjakinja za konjske trke s BBC-a Clare Balding snimila je čitav dokumentarni film, „Secrets of Suffragette“, koji uključuje i poboljšanje dnevnih vijesti. Davisonov položaj na trkačkoj stazi, sadržaj njezine torbice i džepova te budući planovi raščlanjeni su pokušavajući razotkriti njezine motive. "Mislim da je to bila demonstracija, a ne sabotaža, ali nažalost, za nju je to bilo kobno", kaže Balding.

Je li njezin prosvjed djelovao? "Mislim da je probudila Englesku, " kaže Purvis, "i pomalo ih sramotila."

Ulaskom Engleske u Prvi svjetski rat sljedeće godine, sve su biračke aktivnosti prestale. Sa toliko muškaraca na bojnom polju, žene su preuzele mnoge važne uloge u društvu i poslu, učinkovito dokazujući svoju vrijednost. Do 1918. godine žene domaćinstva starije od 30 godina i niže klase, te muškarci iznad 21 godine koji nisu posjedovali imovinu, koji su također bili lišeni prava, dobili su glasanje. Opće biračko pravo konačno je došlo 1928. godine.

Sto godina o uzroku i kontroverzi se nastavljaju. "Mislim da to što znači feminizam to znači da vjerujete u ravnopravnost spolova i ne mogu razumjeti zašto nitko ne bi vjerovao u to", kaže direktorica Suffragette Sarah Gavron.

Suffragette film završava udarcem jedan do dva. Prvi pogodak su ožalošćeni ožalošćeni u Davisonovom pogrebnom pohodu. Odmah nakon toga kreću se neobični krediti. Popis je zemalja poredanih kronološki prema tome kada su njihove žene mogle glasati. Žene u SAD-u stekle su pravo glasa 1920. godine (Iako su afroameričke žene i muškarci s američkog juga morali čekati do Pokreta za građanska prava 1960-ih radi punog glasačkog prava.) Francuska je čekala do 1944. S neovisnošću od Britanije, indijske žene mogla je glasati 1947. Švicarke su morale čekati do 1971. da bi glasale na nacionalnim izborima. Povlačenje prema stražnjoj strani je Saudijska Arabija, gdje su žene prvi put izašle na birališta u prosincu, to jest ako mogu dobiti muškarca da ih vozi.

Istinska povijest Suffragette