Proteklih nekoliko dana na središnjim trgovima osam europskih prijestolnica Katalonci iz sjeveroistočne Španjolske pokrenuli su inovativni, ako šareni, javnost. U podne, 8. lipnja, vrijeme Barselone - glavni grad regije, podigli su tradicionalne ljudske kule u koordiniranoj kampanji pod nazivom: "Katalonci žele glasati. Ljudski tornjevi za demokratiju. “Pokret je također potaknuo sljedeće, a ljudske su se kule uzdizale u više od 60 drugih gradova i gradova, uključujući Montreal i Santiago u Čileu.
Povezani sadržaj
- Hoće li izbori Katalonaca dopustiti da stari narod postane nova država u Europi?
- Borba za katalonsku neovisnost poprimila je oblik divovskog "V" na ulicama Barcelone
Katalonci aktivno traže međunarodnu potporu referendumu o 9. studenom, omogućujući glasanje da riješe pitanje neovisne države za regiju. Španjolska vlada tvrdi da Katalonci nemaju zakonsko pravo postavljati to pitanje, ali većina Katalonaca smatra da se kao članovi europske demokracije mogu pozivati na neobvezujući plebiscit. Upotreba ljudskih tornjeva kako bi se skrenula pažnja na činjenicu da žele da se čuju njihovi glasovi dramatičan je i intrigantan prikaz predstave koju je UNESCO 2010. godine proglasio „nematerijalnom kulturnom baštinom čovječanstva“.
Katalonska borba za neovisnost ima svoje korijene u kulturi koliko i u ekonomiji i politici. Katalonci govore jedinstvenim romanskim jezikom, različitim od francuskog i španjolskog koji se govore u regiji, a politički identitet Katalonije datira iz 12. stoljeća. Katalonija je postala dio ujedinjene Španjolske, kada je kralj Phillip V ukinuo svoje lokalne zakone u prvim desetljećima 18. stoljeća.
Stoljećima je regija održavala svoj zasebni identitet, dok je bila pod španjolskom vlašću, ali do 1930-ih španjolski diktator Francisco Franco, koji je bio poseban prezir prema Kataloniji, provodio je niz mjera kako bi otklonio svoj osebujni jezik i kulturu. Katalonski jezik nije se učio u školama ili se općenito koristi u javnosti, a katalonske verzije imena nisu bile dopuštene u matičnim knjigama ili drugim javnim spisima.
Od početka 20. stoljeća, snažan pokret za neovisnost koji su vodile brojne jake građanske organizacije promiče i zagovara ovu izrazito katalonsku kulturu. Palaču katalonske glazbe u Barceloni, često smatranu modernističkim remek-djelom, dizajnirao je i izgradio Gaudíev učitelj, Lluís Domènech i Montaner, za Orfeó Català, zborsku glazbenu skupinu koja je željela pružiti široki javni pristup katalonskoj glazbi. Sadašnja vlada u Madridu dopušta upotrebu katalonskog jezika, ali o poučavanju katalonskog u školama i dalje se vruće raspravlja. Katalonci često također ističu da središnja vlada u Kataloniji nameće više poreza nego što investira u vladine usluge. 1961. godine, dok je Španjolska još bila pod Francovom vladavinom, pet Katalonskih muškaraca formiralo je „Kulturni jezik i jezik“ za promociju katalonske kulture i jezika. Njihova organizacija surađivala je s Koordinacijskim odborom timova za humani toranj Katalonije kako bi organizirali nedavne nastupe u Berlinu, Bruxellesu, Ženevi, Lisabonu, Londonu i Parizu.
Ljudske kule ili kaštele datiraju iz 18. stoljeća, kada su ljudi u lokalnom gradu Valls počeli graditi ove izvanredne privremene građevine na godišnjim festivalima. Otada su lokalni klubovi prenijeli tradiciju, a amaterski timovi se svake godine natječu na velikim festivalima pod motom „snaga, ravnoteža, hrabrost i sitnost “ - posebno katalonska vrijednost koja kombinira dobar smisao i smiren način ponašanja. često suprotstavljen rauxi, osjećaj bezbrižnog napuštanja.
Članovi tima koji montiraju kaštele nose jednostavnu uniformu koja uključuje bijele hlače, košulju u boji, bandanu i faixu, pojas do 36 stopa koji penjačima pruža potporu za leđa i ručku. Idealno se castel diže i spušta glatkom i elegantnom lakoćom. Kule se tradicionalno nazivaju brojem pozornica i ljudima po pozornici - može imati između jedne i pet osoba po pozornici. Dakle, castel s tri osobe po pozornici i pet etapa naziva se "3 po 5". Najambicioznije ljudske kule mogu sadržavati deset stupnjeva, ali samo su dvije ljudske kule u posljednjih 200 godina sastavljene i rastavljene s tvrdnjom da je slava.
U podnožju je glomazna pinya, bend ljudi koji podupire težinu tornja. Zatim se penjači spuštaju prema leđima članova baze i na ramena, zaključajući ruke i stabilizirajući tu fazu. Sljedeći skup penjača ponavlja akciju dok se ne završi zadnja etapa, ali zadivljujuće je gledati kako može istodobno tri ili četiri osobe puzati po vanjskoj strani ljudskog tornja. Stvarno visoki kašteli uključuju središnju kulu unutar vanjskog prstena za pružanje potpore i taj stup ostaje na mjestu dok se ostatak tornja ne demontira.
Posljednja osoba gore obično je dijete koje nosi zaštitnu kacigu (Koordinacijski odbor nedavno je primjenjivao moderne standarde za sigurnost), a stoji na vrhu kule, ponekad na ramenima još devet ljudi. Ovo dijete tradicionalno drži četiri prsta, gesta koja evocira četiri crvene trake na katalonskoj zastavi i pretvara ovaj zanimljivi ljudski podvig u čin kulturnog nacionalizma. Kad se Katalonci razmišljaju o izgradnji tornja, oni često naglašavaju osjećaj "zajednice, suradnje i integracije - metafora ili ideal onoga što mnogi Katalonci teže da Katalonija bude jednog dana", objašnjava katalonski povjesničar Meritxell Martin-Pardo.
Katalonska upotreba tradicionalne kulture za političku izjavu nije jedinstvena, ali ono što je ovdje zapaženo je kako oni koriste kulturne performanse kao alat za izgradnju potpore njihovoj želji za samoodređenjem. Ova strateška upotreba kulturnog i umjetničkog izraza dio je onoga što neki učenjaci nazivaju kulturnom demokracijom, ideje da ljudi imaju pravo odrediti kako se razvija njihov kulturni život. Kulturna demokracija također uključuje ideju da ljudi koriste svoje oblike kulturne umjetnosti kao alat za traženje svojih vlastitih interesa i svojih kulturnih vrijednosti kako bi usmjerili svoj tok kroz sadašnjost i budućnost. Ono odražava osnovno ljudsko pravo na slobodno izražavanje utvrđeno člankom 19. Opće deklaracije o ljudskim pravima. Poštuje i slavi kulturnu raznolikost, i njeguje aktivno sudjelovanje u kulturnom životu zajednica. Kao i drugi koji se bave kulturnom demokracijom širom svijeta, Katalonci koriste tradicionalnu kulturu da bi se moderno osvrnuli na vrlo stvarno i relevantno pitanje današnjeg dana: grade demokratske kule za demokraciju.
