Pojedinačna kategorija viza u Sjedinjenim Državama može se činiti ezoterična tema za muzejsku pozornost. U uvodu internetskog izložbe umjetnina "H-1B", kustosi iz Smithsonian Asian Pacific American Center objašnjavaju izbor teme:
Za mnoge je viza H-1B više od papira naljepljenog u putovnici. To određuje toliko života u Americi i priliku da postane Amerikanac.
Ta je izjava, iako točna, podcjenjivala točku. Za mnoge Južne Azijke koji su doselili u Sjedinjene Države od šezdesetih godina prošlog vijeka, uključujući i moje roditelje, nevjerojatno ikonični H-1B dio je našeg utemeljitelja.
Moji roditelji ušli su u SAD iz Indije u okviru sličnog programa prije nekoliko desetljeća. H-1B viza postala je reprezentativna za posebnu američku priliku. Rezerviran za obrazovane radnike sa vještinama znanosti, tehnologije, matematike i inženjerstva, H-1B daje vlasnicima privremeno pravo na život i rad u SAD-u
"Ono što je u vezi s H-1B nešto neuobičajeno jest da je to jedna od samo nekoliko prelaznih viza. Omogućuju ljudima da dođu na privremenu vizu, a onda se niz cestu prilagode trajnoj vili, "kaže Marc Rosenblum, zamjenik direktora Instituta za politiku migracija, neovisnog, nestranačkog istraživačkog centra u Washingtonu, „ Ovo je postalo glavni način da ljudi dobiju zelene karte za zapošljavanje u SAD-u. S drugim privremenim vizama ne smije se ta prilagodba. "
Djelo Venus Sanghvi " Voyage" prikazuje putovanje koje su indijski doseljenici odveli u svrhu stjecanja H-1B vize. (Azijsko pacifički američki centar) Budući da nudi put do prebivališta, u nekim zemljama, posebno Indiji i Kini, viza H-1B postala je jedan od najvidljivijih simbola američkih prilika. Godišnja kvota je 65.000, ali broj podnositelja zahtjeva uvijek je veći. Od 2008. taj je porast potražnje riješen lutrijskim sustavom - korektnim, možda, ali kapricioznim i nerazlučivim. Mnogi od podnositelja zahtjeva već žive i rade u Sjedinjenim Državama, često na studentskim vizama. Njihovi poslodavci, koji sponzoriraju prijave za H-1B, prvo moraju dokazati da nijedan sposoban američki radnik ne može obaviti posao.
Velika potražnja, ograničena ponuda, težak proces, blistavo i daleko obećanje o boljem životu profesionalnih migranata to su stvari koje predstavlja viza H-1B. Budući da vizu dopuštaju samo obrazovani, oni koji ugrabe dragocjeni H-1B često su uzorni građani. Program je iz više razloga prikupio zbor kritičara, uključujući zabrinutost zbog eksploatacije radnika i raseljavanja radnih mjesta.
Ali internetska izložba Smithsonian Asian Pacific American centra ne ovisi o broju prijavljenih niti njihovoj profesionalnoj uspješnosti. Umjesto toga, usredotočena je na ljudsku stranu iskustva podnositelja zahtjeva H-1B, što se vidi kroz oči 17 umjetnika koji imaju iskustva s viznim procesom. Kao što pokazuju njihovi radovi, podnošenje zahtjeva za dobivanje i život na zavjetnoj H-1B vizi - ili jednoj od povezanih viza - putovanje je nade, ali i izolacije i izazova.
Arjun Rihan vidio je molbu za prijavu umjetničkih djela za predstavu neposredno nakon što je konačno dobio zeleni karton kojim je odobrio trajni život i rad u Sjedinjenim Državama. Do tada je bio "privremeni" stanovnik Sjedinjenih Država gotovo 20 godina, prvo kao student stipendije na Sveučilištu Stanford, a kasnije kao računalni znanstvenik i animator. Njegova prva viza ovisila je o statusu njegovog učenika, ali nekoliko kasnijih viza su bili H-1B. Živio je američki san, ali dokumentirao je i svaku minutu toga za službenike imigracije. Papirologija je bila zastrašujuća.
"Imam povez za stvari, jer sam bio toliko paranoičan da nešto bacim i da je dokument važan godinama kasnije", kaže on. "Uvijek sam smatrao da je ova papirologija vrsta autobiografije."
Portreti veličine pasoša Arjuna Rihana sastoje se od 23 umjetnikove fotografije snimljene u procesu prijave za različite imigracijske dokumente poput putovnica, viza i odobrenja za zapošljavanje. (Azijsko pacifički američki centar) Rihanin rad pod nazivom Portreti veličine pasoša predstavlja remek djelo podcjenjivanja - skup 23 stare fotografije putovnice, predstavljene bez konteksta, osim datuma snimanja. Jedna od tih fotografija, duboko uhićujuća, utjelovljuje zamišljenost umjetničkog djela. Slika je iz 1998. godine, a na Rihanom je smireno lice na živopisnoj crvenoj pozadini. Jedino što zbunjuje sliku je zupčanik štapića koji proviruje kroz umjetnikovo grlo, od trenutka kada je Rihan spajao fotografiju do njegove prve američke prijave za vizu - za studentsku vizu koja ga je odvela u Stanford.
"Za mene je to bio ogroman trenutak ponosa i postignuća, ali ne shvaćaš to, to je samo druga slika", kaže Rihan, koja dalje objašnjava podjelu između stvarnosti slike i njegove vlastite: razlikuje se od vaše predstavljenosti vas, a ipak vam ta zastupljenost donosi toliko velikih odluka koje oblikuju ostale stvari. "
Fotografije iz Rihanovog komada obuhvaćaju 19 godina, ali u njihovoj insceniranoj rijetkosti otkrivaju vrlo malo o osobi u njima. Rihanovo postojanje povećano je propustom; gdje su njegovi prijatelji, njegove kuće, njegovi suradnici? A ipak, kako ističe, to su fotografije koje su dužnosnicima pomogle da odluče o njegovoj sudbini.
Drugi umjetnici, suočeni s ovim neraskidivim procesom, ovaj sustav koji je i granica i udova, mogu pripisati mistične moći onome što se događa na marginama procesa imigracije.
U Boginji Vize, Ruee Gawarikar uspoređuje postupak podnošenja zahtjeva za vizu s molitvom. U središtu Gawarikarove slike višeoklopna božica proizvodi tipkovnicu i ono što nalikuje olovci. Gawarikarova slika je čvor drevne hinduističke umjetnosti, poznata po svojim živopisnim i snažnim božanstvima. Naravno, u tradicionalnim hinduističkim slikama Bogovi su stezali oružje ili svitke.
Božica viza, s tipkovnicom i olovkom, kontra je prozaična, ali možda i moćnija za to. Na starijim slikama, hinduističke boginje prikazane su kako stoje na glavama demona koje su osvojile, a božica viza stavljala je noge na gomile i gomile papirologije, za koju Gawarikar kaže da je provela puno vremena konstruirajući.
"Često sam mislio da službenici za vize imaju više znanja o meni nego o meni", kaže Gawarikar, koja je u Sjedinjene Države došla na ovisnu vizu - H-4 - dok je njen suprug bio na H-1B. Vlasnici H-4 i drugih ovisnih viza uživaju u još manje određenom postojanju od onih na H-1B. Do nedavno su mu onemogućeni od svih zaposlenja, a supružnici su se oslanjali na potporu.
"Nisam mogla raditi, nisam mogla dobiti broj socijalnog osiguranja, nisam mogla otvoriti bankovni račun", kaže ona. "Bila je to potpuno ovisna viza i osjećao sam se kao."
Božica vize služi kao jasan dokaz onoga što kustosi pišu u uvodu izložbe: "Biti u SAD na vizu H-1B znači živjeti život neizvjesnosti."
Pojedinost iz Rihanovih portreta veličina putovnica, (Azijsko pacifički američki centar) Osjećaj "neizvjesnosti" vlasnika vize jedna je od emocionalnih stvarnosti koju su se kustosi izložbe nadali istražiti kroz evokativne medije poput umjetnosti, kaže kustos Masum Momaya, koji je zamišio i organizirao izložbu. U 2013., Gawarikar je poslao „Božicu vize“ za izložbu 2014–2015 „Beyond Bollywood: Indijski Amerikanci oblikuju naciju“, a Momaya je također kurirao o povijesti indijskoameričke zajednice.
Kad se otvorila ta emisija, Momaya je primijetila da su umjetnički radovi o vizama odmah pokrenuli „razgovore o raznim temama, uključujući niz emocija povezanih s transnacionalnom migracijom, složenost kretanja u procesu imigracije i mjesto ljudske agencije usred svega ovoga. . “Izložili su izložbu H-1B u svoje internetsko vlasništvo, u nadi da će potaknuti veću„ empatiju i razumijevanje “.
"Za našu zajednicu i azijske doseljenike u Sjedinjenim Državama šire, vize H-1B i H-4 utjecale su na život mnogih ljudi", kaže Momaya. "Želio sam podijeliti taj utjecaj kroz perspektivu umjetnika u prvom licu."
Za one od nas rođenih u Sjedinjenim Državama, uključujući mene, možda će biti teško razumjeti što privlači migrante - posebno one s naprednim profesionalnim vještinama - da se hrabre u tako širokom nizu nepoznanica. Venera Sanghvi, jedna od umjetnica, pokušava odgovoriti: „Došla sam u Sjedinjene Države kako bih usavršavala svoje snove i pretvorila svoje snove u stvarnost.“
Pa ipak, dok sam prolazio kroz umjetnička djela ovog izloga, tema koja me je najdublje zaglavila bila je gubitak. Lako je prikazati migraciju kao jednosmjerno putovanje, a mnoštvo se umjetničkih djela usredotočuje na uzlazne putanje molitve i težnje. Ali dio putovanja vlasnika vize - koji postaje stalni život imigranta - stalni je pogled unatrag. Duboko sam se poistovjetio s Tanzilom Ahmed, čiji je članak Borderless obuhvatio "suze ... riječi Bangla iz mojih Nanijevih pisama." Nekoliko fraza tako savršeno savršeno uvlači tugu svojstvenu našim razgovorima s onima koje ostavljamo iza sebe.
Za mene me je ta tuga na kraju povukla u Sjedinjene Države, mjesto u kojem sam se rodio. Kad mi je bilo 23 godine, preselio sam se u Indiju kako bih radio kao novinar. Baš kao što su Sjedinjene Države ranije bile za moje roditelje; Indija je za mene bila zemlja avantura i prilika. Bilo je sjajno, uzbudljivo i novo. Ostao sam pet godina i neko vrijeme, smatrao sam da ostanem duže. Ali čežnja za domom vratila me. Naznačiti ono što sam doživio kao "čežnju" znači prerezati ga u pola tisuće puta, a još uvijek mi treba ostaviti nešto preveliko za razumijevanje. Bio je to ocean, a ponekad - posebno u onim krajnjim trenucima, poput kupovine američkih namirnica na prepunim tržištima Delhija ili pozivanja roditelja na Dan zahvalnosti - neprestana želja za domom ostavila je dahnuću.
Ono što sam u svoje vrijeme u Indiji shvatio jest da imigranti ne prelaze granice - oni postoje unutar njih. Digitalni eksponat za vizu H-1B nadograđuje se na prijašnjim snagu Azijsko-pacifičkog američkog centra u azijskim izložbama dijaspore. Ambiciozan je i srdačan izlet time što granicu nastoji procijeniti kao vlastiti prostor, sa vlastitim pravilima, vlastitim hirovima i vlastitim dubokim emocionalnim strujama. Izložba nudi vedre i sjajne detalje ono što službeni vizni oblici ne čine: margine, gdje život zapravo postoji.
Nova internetska izložba pod nazivom "H-1B", koja sadrži radove 17 umjetnika i koja obilježavaju 25. godišnjicu američkog imigracijskog programa, kreirala je Smithsonian Asian Pacific American Center.
