Kad vremena postanu gruba, ponekad želite da imate samo pravu knjigu da vas prebace preko grba. Možda ste otpušteni s posla. Što je najbolje čitati za crtanje novog tečaja? Ili ako je voljena osoba umrla, postoji li priča koja će vam pomoći da tugujete?
Alain de Botton, čvrsti vjernik u ljekovitu moć knjiga, tvrdi da knjige koje čitamo ne trebaju biti samo zabava ili načini polaganja ispita i impresioniranja susjeda, već i alati za rješavanje nekih ili naših najdubljih strepnji. "Trebali bi biti terapeutski", kaže on.
Godine 2008. de Botton, filozof i autor nekoliko vlastitih knjiga, i nekoliko partnera osnovali su School of Life, duhovitu prodavaonicu u srcu Londona, nudeći časove, večere i propovijedi o tome „kako mudro i dobro živjeti. „Otkad je škola otvorena, jedna od njezinih najtraženijih usluga bila je„ biblioterapija “.
Za 80 britanskih funti (oko 125 USD) netko može posjetiti Školu života, razgovarati s terapeutom o njegovim borbama (na primjer, odgajati buntovno dijete ili uravnotežiti dom i posao) i otići s receptom. Za knjige to jest.
Što je biblioterapija?
Svi smo svjesni da nailazimo na knjige koje su bile posebno zanimljive ili poboljšavaju život. Ali skloni smo toj knjizi naići relativno nasumično. Netko nešto preporuči. Naletimo na njega. Dogodilo se da je na nečijoj polici s knjigama.
Ono što knjige čini dobrim obično je to što ih čitamo u pravo vrijeme. I mislim da ono što knjige čini neučinkovitima, dosadnim ili ih se lako zaboravlja jest da smo naišli na njih u krivo vrijeme. Ono što biblioterapija pokušava učiniti jest oženiti osobu knjigom koja bi im tada govorila.
Živimo u svijetu čitanja knjiga, u kojem vlada vrlo najonalnije od svih kategorija: ono što je nedavno objavljeno, a što se dobro prodaje. Zašto bi bilo važno da li ih nešto čita milijun ili tri osobe? Ako vam je zanimljivo, to je važno - bilo da je objavljeno jučer, prije sto godina ili prije 2000 godina.
Na neki način biblioterapija govori o reorganizaciji načina na koji ljudi dolaze do knjiga. Radi se o tome da kažete ono sa čim biste trebali započeti samo sebe i dileme u vašem životu.
U školi za život djeluju tri biblioterapeuta. Što kvalificira osobu za ovaj posao?
Najočiglednije, vrlo široko čitanje. Tražimo nekoga s prstom na pulsu onoga što se događa u svijetu književnosti i onoga što se dogodilo. Svojevrsni čitač koji u najdubljem smislu čita - treba se promijeniti i transformirati, učiti i biti potaknut energijom i tugom, prema potrebi.
Tražimo i neku vrstu terapijskog podrijetla, ponekad i stupanj ili praksu u psihoterapiji ili psihoanalizi. To samo daje teoretsku pozadinu preporukama.
Koje vrste životnih problema može biblioterapija riješiti?
To bi moglo biti bilo što, od "patim u vezi" do "pomalo mi je dosadno" do "nedostaje mi ambicija", "previše sam plijen nostalgijom" ili "ne mogu nastaviti s djeco moja. "Što god to bilo.
Imamo neke e-mailove od lažnih vlasnika knjižara koji kažu: „Svejedno to radimo. Volimo naše kupce i ako uđu i žele knjigu, preporučit ćemo ih. "Ali, uz sve dužno poštovanje, mislim da ono što pokušavamo učiniti je ići malo dublje od toga. Bit će to rijetka neovisna vlasnica knjižara koja može provesti sat vremena s nekim i sastaviti popis za čitanje u 100 knjiga za njega ili nju.
Sljedeće preporuke napisala je biblioterapeutkinja Ella Berthoud sa Londonske škole za život.
Kakav je tipičan sastanak?
Ulazite. Obično je bilo malo e-mail prepiski između savjetnika i savjetnika. Dakle, biblioterapeut će otprilike znati koja bi to područja mogla biti problematična. Razgovorom se izazivaju interesi pacijenta i sastavlja se sustavni program za čitanje ili popis za čitanje. Ovisi - možda bi bio da je sastanak trenutak u kojem se dostavlja popis za čitanje, a razmjena e-pošte nekako je jednostavno otkrila dilemu. U drugim slučajevima, to može biti dulji postupak, a sesija je prikupljanje podataka za taj popis. Može biti da ste imali zanimljiv trenutak, a šest mjeseci kasnije želite se voditi nekim drugim problemom ili želite čitati dalje.
Propisuju li biblioterapeuti knjige s likovima koji prolaze kroz slične probleme? Kakva je strategija?
Nije nužno. Stvari mogu biti relativno kontratuktivne. Može biti da ako imate problem sa hrabrošću, ne morate nužno da hrabro upoznate lik s problemom. Možda želite upoznati nekoga hrabrog.
To ide pravo u srcu zašto čitamo. Jedan od razloga je to što želimo osjetiti da nismo sami s nekim problemom. Ali ponekad želimo razumjeti problem, a to je drugačija stvar. Ponekad želimo odstupanje od problema, ali diverziju koja je na neki način svjesna problema od kojeg nas pokušava odvratiti. Postoje različiti načini suočavanja. Nije to samo, nesrećno sam oženjen; evo još nekoga koji je nesretno oženjen. Ili mi je dosadno, a evo još je neko kome je dosadno. Može biti maštovitiji.
Koja vam je knjiga bila najviše terapeutska?
Sve je počelo s Proustom [de Botton je napisao knjigu pod nazivom Kako Proust može promijeniti vaš život .] Proustov rad u potrazi za izgubljenim vremenom doveo je u fokus za mene sve vrste osjećaja i opažanja koja sam dugo osjećala, ali nikada prije tako jasno nisam shvatila, Čitati njegovo djelo bilo je poput stavljanja naočala i odjednom jasnije viđenje svijeta.
Ova serija intervjua usredotočena je na velike mislioce. Bez da znam s kim ću sljedeći intervju, samo da će on ili ona biti veliki mislilac na njihovom polju, koje pitanje imate za moj sljedeći predmet intervjua?
Valjda bih pitao, na koje načine pokušavaš promijeniti svijet na bolje? Koja je tvoja metoda? I koja je vaša dijagnoza problema? Što nije u redu sa svijetom i što pokušavaš učiniti u vezi s tim?
Moja posljednja sugovornica Barbara Natterson-Horowitz, kardiolog i autorica Zoobiquitya, govorila je o prednostima liječnika i veterinara koji rade zajedno. Ako biste u svoj razgovor unijeli srodno polje koje se tradicionalno ne presijeca s vašim, koje bi to polje moglo biti?
Mislim da je medicina fascinantna za udaju za kulturu i umjetnost, područje koje najbolje poznajem. Polako se sjećamo da su ljudska bića čitava bića sačinjena od uma i tijela. Kada razmišljamo o izlječenju nekoga, mora biti cijela osoba. Ozbiljni ljudi i ozbiljna kultura to ignoriraju već oko 100 godina. Ljudima na marginama znanstvenog života ostalo je da to istaknu.
