Vaquero, skulpturu većeg od života Luis-a Jiméneza, koja stoji tik uz ulaz u Smithsonian American Museum Museum, nemoguće je propustiti. Prikazuje šarenog meksičkog kauboja kako puca iz pištolja dok jaše plavog konja za kojeg se čini da će skočiti na stepenice muzeja. Dodano našoj kolekciji 1990. godine, snažno je nagovještaj dugogodišnjeg i rastućeg utjecaja latinoameričkih umjetnika na našu kulturu - doprinosa koji se često zanemaruje. Izložba koja će ovog mjeseca biti otvorena u muzeju, "Naša Amerika: Latino prisustvo u američkoj umjetnosti", istaknut će poglavlje povijesti umjetnosti koje ostaje previše tajni previše Amerikancima.
Iz ove priče
[×] ZATVORI
Skulptura Luis Jiméneza Vaquero dočekuje posjetitelje Američkog muzeja umjetnosti. (© 1980, Luis Jiménez / Američki umjetnički muzej Smithsonian) U smrti Rubéna Salazara, 1986., Frank Romero prikazuje ubistvo pisca i aktivista Chicanoa u baru u Los Angelesu 1970. (© 1986, Frank Romero) Fotograf Joseph Rodríguez snima ljude u kontekstu njihove kulture (gore: Carlos, iz serije Španjolski Harlem, 1987.). (© 1987, Joseph Rodríguez) Kubanski umjetnik Emilio Sánchez često je istraživao arhitektonske teme (Bez naslova, Izložba u Bronxu, " Supermarket Supermarket "). (© Zaklada Emilio Sánchez) Čarobna noćna magija [Blue Jester], 1988., meksičko-američkog umjetnika Carlosa Almaraza, nalikuje radovima Chagalla. (© 1988, imanje Carlos Almaraz) Abstraktno-ekspresionistička slikarica Olga Albizu bila je pionir apstraktne umjetnosti u rodnom Portoriku (gore: Radiante, 1967). (© 1967, Olga Albizu) Najpoznatije djelo Luis Jiménez, Čovjek u vatri, 1969., možda prikazuje aztečkog vladara kojeg su konkvistadori živo spaljivali. (© 1969, Luis Jiménez)FOTOGALERIJA
Otkako se 2010. pridružila Smithsonianu, E. Carmen Ramos, kustosica latino umjetnosti u Američkom muzeju umjetnosti, imala je ambiciozan mandat: ojačati naše posjede latino umjetnosti i predstaviti tu kolekciju na svjež način. "Naša Amerika", koju je kumulirala, prikazat će rezultate dosadašnje potrage. Obuhvatit će 92 djela (od 72 umjetnika), od kojih je ukupno 63 nabavljeno od 2011. godine.
Izložba će "ove umjetnike predstaviti kao protagoniste u američkoj umjetnosti, što je uobičajeno kako ih mi ne vidimo", kaže Ramos. Daleko je tipičnije, kaže, da djela gledaju onako kako su uključeni u razgovor isključivo s drugim latino djelima. Suprotno tome, ova izložba će ispričati uglavnom neispričanu priču o tome kako su latino umjetnici pridonijeli svim glavnim pokretima moderne američke umjetnosti, stavljajući svoj kulturni pečat na te stilove.
"Naša Amerika" se fokusira na razdoblje otprilike od sredine 20. stoljeća, kada su latino umjetnici svjesno prihvatili ili se borili sa svojim identitetom.
Carmen Herrera jedna je umjetnica koja je predugo ostala tajna. Herrera je emigrirala s Kube u New York 1939. godine, boravila je u Parizu i bila je dio njujorške apstraktne umjetničke scene, no tek ju je nedavno spasila od nejasnoće. Posjetitelji mogu usporediti njezin Blanco y Verde ("Bijelo i zeleno") sa daleko poznatijom Plavom na bijelom, Ellsworth Kelly, njezin vršnjak, također s američkim Art.
Izložba će jasno pokazati da ne postoji jedinstvena "latino" perspektiva. Neki umjetnici osjećali su se pokretanjem bavljenja socijalnim pitanjima, poput tretmana poljoprivrednika imigranata. Drugi, poput Jessea Treviñoa, slikara fotorealiste, upamtili su snažne obiteljske i zajedničke veze. Bit će razgledane tri slike visoke Freddy Rodríguez visoke osam stopa, cik-cak oblici živih boja koji odražavaju utjecaj dominikanske mengue glazbe.
Te slike ne mogu dobiti samo nožne prste, a njegova visoka, vitka platna čak pameću plesačima. Kad se njegova Danza Africana, Danza de Carnaval i Amor Africano objesi zajedno, kako će biti izloženi, "to izgleda kao zabava", kaže Ramos.
Stranka koja će krenuti na put. Nakon što se ova izložba zatvori početkom ožujka, započet će nacionalna turneja.