Ostrvo Margaret je mulj od 225 hektara koji je prije tisuće godina izbio na rijeci Dunav usred današnje Budimpešte, mađarske prijestolnice. Nazvan Margit-sziget na mađarskom, ime je dobio po Margit, prekrasnoj kćeri kralja iz 13. stoljeća. Otok je oblikovan poput umjetničke suze, smaragdnog dragulja postavljenog u rijeci obrubljenu s obje strane živahnog grada. To je povlačenje kao niti jedno drugo: Čudna alhemija zemljopisa i povijesti dala je mjesto mističnoj auri, privlačeći i pobožne katolike i odlučne ljubavnike.
Među stoljetnim hrastovima i topolima otoka nalaze se ruševine dominikanskog samostana u kojem je živjela princeza. Margit - svijetu poznata kao Sveta Margareta od Ugarske - postala je legenda ovdje, voljena i sažaljena. Unutar zidina samostana, ona se kao tinejdžerka oglušila na očevu naredbu da se uda za susjednog kralja. Umjesto toga, posvetila se Bogu i rano umrla.
Pobožni dolaze ovamo da proslave tu duboku pobožnost. Ljubitelji imaju druge motivacije. Urezuju se u krošnje stabala čiji su inicijali okruženi srcem ili krede na njihovim ostacima od kamenih zidova samostana. Istinski vjerni među njima vjeruju da samo Bog može usaditi ljubav u srce, pa ga mole da ponovno potvrdi svoje želje. Drugi dolaze jednostavno zato što je otok relativno tih i osamljen, blizu centra grada, ali daleko od znatiželjnih očiju. To je, svejedno, razlog moje prve ljubavi kada je predložila da posjetimo otok prije mnogo desetljeća.
**********
Rođena 1242. godine, Margit je bila osuđena na život bez romantike. Bila je omiljena kći mađarskog kralja Bela IV. Iz kuće Árpád, koja je izgubila kraljevstvo u bitci - teritorij veličine Francuske. Potaknuti nemilosrdnim mongolskim konjanicima koji su ispraznili i spalili veći dio Europe, Béla je pobjegao na mali otok uz dalmatinsku obalu, koji je danas u modernoj Hrvatskoj. Sakrivajući se, Bélaino se bogatstvo pomaklo: Iznenadna smrt u dalekoj Aziji Ögedei Khana, sina Džingisa, potaknula je povlačenje mongolskih snaga iz Europe.
Ovaj članak je izbor iz našeg Smithsonian Travel Putovanja, kvartalno izdanje Dunava
Putujte Dunavom iz Crne šume Njemačke do zelenog ostrva Svete Margarete u Budimpešti u obliku suza
KupitiBéla se vratio u svoj glavni grad Budim (kasnije se pridružio Pešti), pretučen i ponižen, željan obnove svog opustošenog kraljevstva. Obećao je Svemogućem da će on i njegova supruga, kraljica Marija, preživjeti napad Mongola, ponuditi svoje sljedeće dijete crkvi. Margit je imala samo tri ili četiri godine kad su je roditelji povjerili u dominikanski samostan. Ali bila je ljupka za gledanje, a europski kraljevski kraljevi izrazili su interes da se vjenčaju s njom. Kralj i kraljica su u tome vidjeli stratešku prednost - priliku za jačanje mađarskih saveza.
To ne bi trebalo biti. U dobi od sedam godina, prema biografiji Lea Ráskai, dominikanske redovnice, napisana u ranom 16. stoljeću, Margit je odbila biti zaručena za poljskog vojvodu, govoreći roditeljima da će radije umrijeti nego se udati. Do 18 godina Margit je postala redovnica, ali kralj Béla planirao je zamoliti papu da poništi zavjete kako bi se Margit mogla udati za kralja Othemara II, koji je bio omamljen njezinom ljepotom. Opet je odbila.
Odbacujući život kraljevskog luksuza, Margit je hodala bosa i inzistirala je na dodjeli najnižih zadataka. Pomilovala je lonce i tave, čistila grube kamene podove i čistila sanitarije. Zbirka životopisa "Glasovi svetaca", koja je objavila Loyola Press iz Chicaga, prepričava Margitov prkos svog oca. "Prestani me pokušavati odvratiti od svoje odlučnosti da ostanem redovnica", napisala mu je Margit. „Preferiram nebesko kraljevstvo pred onim koje mi je ponudio boemski kralj. Radije bih umro nego što bih se pridržavao ovih tvojih zapovijedi koje će donijeti smrt mojoj duši. “Nadalje je zaprijetila da će joj odrezati nos i usne kako bi postala neprihvatljiva za muškarce.
Bela se povukla.
Prema svojoj biografiji, Margit je i dalje kažnjavala sebe "ekstremnim samo-odricanjem koje su neki promatrači nazivali samo-raspećem." Margitove sestre su svjedočile da je vršila i "čudesne" usluge bolesnima. Čak 74 čuda pripisano joj je, a većina se odnosi na njezinu ulogu u liječenju bolesti i jedan primjer vraćanja neke osobe iz mrtvih. Ali zanemarivala je osobnu higijenu i uskraćivala sebi hranu i san dugih razdoblja. Njeno nepoštivanje zdravlja skratilo joj je život.
Margit je imala samo 28 godina kad je umrla. Njezini su roditelji još uvijek bili toliko ljuti zbog njezinog odbijanja da se uda za Ottokara da nisu prisustvovali njenom sprovodu.
**********
Prema crkvenim dokumentima, mađarski je narod Margitu odao počast svetici ubrzo nakon njene smrti. Izgrađena je barem jedna crkva posvećena njezinu sjećanju. Njezin brat, kralj Stephen V - koji se vodio surovom građanskom ratu s njihovim ocem Bélom - zatražio je njenu kanonizaciju, barem dijelom jer bi time izgorio status Mađarske kao nedavno pretvorene nacije.
Ipak, nekoliko ranih pokušaja kanonizacije Margita nije uspjelo, a razlozi ostaju tajna. Drevne nesuglasice između dominikanskog i franjevačkog reda možda su ometale taj proces. Prema profesoru Kornélu Szováku s Budimpeštanskog katoličkog sveučilišta Pázmány Péter, "nedostatak povjerenja u žensku vjerodostojnost kao i u mistična iskustva" također bi mogao igrati ulogu.
Papa Pio XII., Oštroumni političar, djelomičan do asketizma, koji je zalutao s drevnih dokumenata i ponovo se zauzeo za Margitovu stvar gotovo sedam stoljeća nakon njene smrti. Drugi svjetski rat bjesnio je, a neki nagađaju kako papa traži uslugu ponuditi mađarskom pobožnom rimokatoličkom premijeru Miklósu Kállayu koji je potajno pregovarao s Amerikancima o raskidu s Sjekirama. Papa je iznenadio Mađare Margitovom kanonizacijom 19. studenoga 1943., u vrijeme kada su sile Osovine pokazale kritičnu vojnu slabost u ratu.
Ljubitelji su privučeni na 225 hektara otoka Margaret jer su njegovi dijelovi mirni i osamljeni - blizu centra grada, ali daleko od znatiželjnih očiju. (Akos Stiller) **********
Kuća Árpáda do tada je već bila davno nestala. Kralj Béla predvidio je smrt. Povjesničari su je opisali kao mračnu, loše raspoloženu i često nelogičnu koja je okrivila svoje desetero djece za podrivanje. Posebno ga je mučilo to što je u njegovoj dinastiji, kraljevskoj lozi koja je osnovala Kraljevinu Ugarsku u devetom stoljeću, ponestalo muških nasljednika.
1301., tri desetljeća nakon što je Margit preminula, umro je njen rođak, Andrew III. Bio je posljednji od Árpádovih kraljeva. Uslijedilo je više potresa. Habsburgovci, najpoznatiji među vladarima stranih roda koji su tvrdili ugarsko prijestolje, morali su se boriti protiv pobuna i zavjera kroz četiri stoljeća.
1867. godine, kada su austrijski car Franz Josef I i njegovi mađarski podanici konačno sklopili mir, bečki genij lagane glazbe Johann Strauss II sastavio je „An der schönen, blauen Donau“, zavodljivi valcer koji je u svijetu popularno prozvao „Plavi Dunav. “Postala je neslužbena himna novoimenovanog Austro-Ugarskog Carstva. Pedeset godina kasnije, međutim, multietničko carstvo se srušilo i zamijenilo ga nekoliko prepirljivih nacionalnih država koje su se našle pod pritiskom Njemačke, druge zemlje koja dijeli Dunav.
Obale rijeke u blizini otoka Margaret postale su mjesto nezamislivog zločina zimi 1944-45. U onoj hladnoj sezoni milicija nacističkog strelice progonila je stotine Židova svih uzrasta, uključujući moju sestru Ibolyu koja je bila u ranim 20-ima i rodila novorođeno dijete. Milicajci su ih postrojili uz Dunav i naredili im da izađu iz svojih cipela. Zatim su oružje usmjerili prema vratu žrtava, kako bi tijela pala u rijeku i odnijela se u santu leda.
Umjetnik Gyula Pauer spomenuo je 2005. godine žrtve nacističkog pokolja, izvodeći 60 para cipela od lijevanog željeza po maniri 40-ih. Ugradio ih je na kamene ploče dunavskog nasipa, nekoliko minuta hoda od raskošnog zdanja mađarskog sabora iz 19. stoljeća. U istoj zgradi nalazi se sveta kruna svetog Stefana (István na mađarskom jeziku), zapanjujuće remek-djelo srednjovjekovnih zlatara, koje je papa Silvester II dao prvom kršćanskom kralju kuće Árpád.
Projekt "Cipele na šetalištu", projekt koji je osmislio Can Togay i kreiran s umjetnikom Gyulom Pauerom, sastoji se od 60 pari cipela od lijevanog željeza u stilovima iz 40-ih. Djelo odaje počast mnogim Židovima koje su nacistički milicijci ubili i bacili u rijeku tijekom Drugog svjetskog rata. (Akos Stiller) **********
Kroz veći dio mučne moderne povijesti Mađarske, ljubavnici i hodočasnici posjetili su ruševine samostana Margit. Među njima je bio i najbolji romantični pisac Mađarske, Gyula Krúdy. "Drugačije" je opisivao rijeku Dunav. Jedne večeri 1920. godine izvijestio je kako je vidio zvijezde pucnjave "kako bježe iz svoda neba" i uletio u rijeku, "ostavljajući srebrne ogrebotine na valovima prije utapanja." Također je napisao kako je uzalud tražio tragove nezaboravnih inamorata njegove mladosti dok se šetao uređenim šljunčanim stazama otoka.
Tako je bilo i s ovim piscem. Moja prva ljubav, nježna žena mnogih raspoloženja, sebe je zvala Magnet. Sumnjam da je rođena Margit, ali za sebe je odabrala ime koje nitko u Mađarskoj nije imao. Ubrzo nakon što smo se upoznali u proljeće 1956., predložila nam je da prošetamo do otoka Margaret. Držali smo se za ruke i našli se da se dogovaramo o omiljenim pjesmama koje smo zapamtili. Naš prvi poljubac dogodio se na klupi okrenutu ruševinama klaustra. Nekoliko mjeseci kasnije izbacila me bez objašnjenja. Davno sam izgubio interes zbog čega se zaljubila u nekoga drugog, koga je također odbacila kasnije te godine, otprilike u isto vrijeme kad su sovjetski tenkovi srušili mađarsku revoluciju.
Svi koje poznajem u Budimpešti njeguju uspomene na posjet otoku Margaret. Nedavno me jedna prijateljica u kasnim 80-ima iznenadila povjeravanjem tajne koju je čuvala od svoga muža i njihove brojne djece i unučadi: Saznala je o ljubavi u bujnom zelenilu otoka, samo nekoliko minuta hoda od sulude gomile centra Budimpešte. "Imala sam samo 19 godina", priznala mi je. "Bila sam, i jesam, crkveni rimokatolik, i bila sam presretna kad je moja parohijska škola tri dana slavila beatifikaciju 1943. Ali nisam razmišljala o svetoj Margareti dok sam uživala u onome što joj nudi prekrasni otok. Zapravo, moj prvi ljubavnik i ja smo se ubrzo prekinuli, što je bila dobra stvar. Otkrio sam da je zgodni momak već oženjen. "
Moj junak Krúdy pisao je o svojoj suznoj samoći pri povlačenju svoje prve ljubavne avanture na otoku. Našao se privučen do zmijskog drveta, tako nazvanog jer se okretao i uvijao na zmijski način. Krúdy je drvo "podučavalo lekciju ljubavnicima da ljubav vodi k srcu." Teoretizirao je da je drvo u svojoj davno mladosti moglo biti zaljubljeno u visoku vrbu ili elegantnu smreku, a u razočarenje su njegove grane pretrpjele "Epileptični grčevi."
Krúdy je svoju ljubav prema svetoj Margareti proglasio tragičnom žrtvom kršćanskog asketizma. Tugovao je i zbog izumiranja Árpádove kuće. Njegovi spisi slavili su većinu od 21 kralja koji su činili tu jedinstvenu mađarsku dinastiju. Za njega je njihova vladavina bila najbliža Mađarskoj koja je ikad došla u zlatno doba.
