Satiri se odavno koriste za izlaganje kršenjima ljudskih prava - uzmite Jonathan Swift „Moderni prijedlog“, ili ovo pismo u novine, napisane stotinu godina kasnije.
Povezani sadržaj
- Osnivač ASPCA-e bio je poznat kao "veliki medničar"
- Kako su viktorijanske rodne norme oblikovale način na koji razmišljamo o seksu životinja
- Životinje u Oregonu sada imaju neka osnovna prava koja su ranije rezervirana za ljude
"Jesu li žene životinje?", Pitao je pisac, čije je pismo objavljeno ovog mjeseca 1872. u Londonu. Pisac, još uvijek poznat samo kao "Zgodna Englezkinja", upitao je da li žene - koje u to vrijeme nisu imale ravnopravni pravni status s muškarcima prema engleskom zakonu - uopće imaju razinu pravne zaštite od okrutnosti koja se pruža životinjama.
Čineći to, piše autorica Joanna Bourke u knjizi What to znači biti čovjek: refleksije od 1791. do danas, Earnest Englishwoman je „protestirala protiv činjenice da se prema ženama ne postupa kao potpuno ljudsko.“ Nije pitala da li žene bili su biološke životinje - odgovor na to pitanje bio je jasan - ali koristeći primjer da istakne okrutnost prema ženama za koju se osjećala da je u pravnom sustavu namijenjenom zaštiti imovinskih prava muškaraca često nekažnjeno. Bourke piše:
Tko je, pitala je, ima pravo na socijalna i politička prava dodijeljena 'čovječanstvu'? Kako je moguće da su životinje po zakonu imale više prava od žena? Zvučala je iscrpljeno. "O tome da li su žene jednake muškarcima beskrajno se raspravljalo", priznala je i dodala da je "sporna stvar" imaju li žene uopće duše. Ali, molila je, "može li biti previše tražiti [za] definitivno priznanje da su barem životinje?"
Status žena prema zakonu poboljšao bi se ako bi ih se smatralo životinjama, piše Bourke - jer će one biti podvrgnute izričitim zabranama protiv okrutnosti prema životinjama koje su bile stupile na snagu početkom stoljeća, zahvaljujući Kraljevskom društvu za sprečavanje okrutnosti, životinje.
RSPCA je osnovana 1824. godine, gotovo 50 godina prije pisma Earnest Englishwoman. Članovi RSPCA-e zalagali su se za više zakona o dobrobiti životinja i tražili provođenje postojećih zakona. Pritom je to značilo da su životinje imale aktivnog zagovornika koji se brinu za svoju dobrobit - nešto što žene nisu imale. Pismo Earnest Engleskinje, piše Bourke u zasebnom članku, potaknuli su stvarni događaji:
Njenu bijes su podstaknuli nedavni sudski slučajevi u kojima je muškarac koji je "cool izbacio" oko svoje ljubavnice, a drugi muškarac koji je ubio njegovu ženu zatvoren je bio u samo nekoliko mjeseci. Suprotno tome, muškarac koji je ukrao sat teško je kažnjen, osuđen ne samo na sedam godina kaznenog roka, već i na 40 mačaka "mačke". Napomenula je da, iako neki ljudi mogu vjerovati da je sat bio "predmet veće vrijednosti od oka ljubavnice ili života žene ", molila je čitatelje da se prisjete kako" neživi sat ne pati. "To mora izazvati akutnu agoniju bilo kojeg" živog bića, obdarenog živcima i mišićima, da bi biti oslijepljen ili smrvljen do smrti. "
Doista, napisala je, "pročitala je teže kazne izrečene zbog okrutnosti prema tome - mogu li se usuditi reći?" Slabije stvaranje ", što znači životinje.
Pismo, piše Bourke, dodaje se u tekući razgovor o pravima živih bića koja su pomogla u oblikovanju viktorijanske Engleske i Amerike. Zapravo, godinu dana kasnije u Americi je pokrenut prvi uspješan sudski postupak protiv okrutnosti nad djecom - Američko društvo za sprječavanje okrutnosti prema životinjama.
