Božić i blagdani općenito su prepuni rituala koji se prenose generacijama i samo su čudni modernim senzibilitetima - poput kazna koje je izrekao Krampus, mračni, đavoličan kolega svetog Nikole. Neke su tradicije ostaci vremena u kojem je sezona praznika bila više povezana s najmračnijim dijelom godine i hladnoćom zime. Drugi se još uvijek razvijaju: na primjer, u Gavleu u Švedskoj prihvaćena je tradicija gradnje divovske koze, ali iako je jarac često spaljen, to službeno nije dio rivala.
Imajući sve to na umu, razmotrite praksu u Kataloniji, u Španjolskoj, da se lomi trupac dok se "ne pokvari" poklon i slatkiš. Atlas Obscura piše:
Prema katalonskoj mitologiji, božićni dnevnik donosi male darove na Božić (veliki pokloni dolaze od trojice mudraca) na isti način kao što su pokloni postavljeni ispod božićnih drvca u Sjedinjenim Državama. U početku je Tió de Nadal bio samo komad mrtvog drva, ali sada mu je trupac često lice s pričvršćenim nosom i dvije male noge, zajedno s malim crvenim šeširom sličnim barretini.
Dnevnik se stavlja 8. prosinca, na blagdan Bezgrešnog začeća, i hrani se orasima, suhim voćem i vodom do Božića ili na Badnjak. Deka čuva trupcu toplu. Tog kobnog dana djeca hvataju štapove i tuku se po logu dok pjevaju. Postoji puno različitih verzija pjesme, ali započinju s "Caga Tió", naredbom u zapisnik da se popne.
Evo verzije jedne obitelji:
Djeca mogu posegnuti ispod pokrivača i izvaditi poklone dok pjevaju, ili kao što se u videu prije svega može otkriti procvatom. Tradicionalno je trupac stavljen u kamin i nakon što je "smrdljiva haringa" signalizirala kraj darova, zapaljena je. Oddity Central piše da hranjenje prije premlaćivanja čini da trupci rastu i da roditelji mogu održati magiju svoju djecu zamjenjujući trupce uzastopno većim.
Može vam se činiti čudnim ako prvi put čujete za tradiciju, ali tada mnoštvo drugih božićnih priča vremenom zasjenjuje. A kad malo razmislite, posjeći stablo, odvući ga u kuću i ukrasiti, također je pomalo čudno.
