Marie Jalowicz, židovska djevojka koja se skrivala u Berlinu, 1942. godine promatrala je kako je jedan barjak prodao za 15 maraka čovjeku koji se misteriozno zvao "direktor gume". Kao što se Marie prepričava u nedavno objavljenom Undergroundu u Berlinu, zakovitu kroniku svoje priče ispričao je njezinim riječima, bila je očajna kad bi mogla prespavati. Šefica je povukla Marie u stranu prije nego što je otišla s muškarcem. Njezina je izmišljena pozadina bila jednostavna; jednostavno nije mogla podnijeti da više živi sa svojim zakonima. Ali, dodao je barkep, njezin je novi zaštitnik bio i „nacist čiji se fanatizam graničio s omalovažavanjem“.
Marie je imala razloga za uznemirenost iznad nacizma koji je izbjegao čovjek. "Gumeni režiser" dobio je nadimak svojim drhtavim pokretom, a Marie je jednom čula da ljudi u kasnim fazama sifilisa "hodaju kao da su noge napravljene od gume i ne mogu više pravilno zglobiti". Čovjek koji ju je šetao do njegove kuće spotaknuo se nad njegovim riječima. A ona je spavala s tim čovjekom, samo da se ima gdje sakriti.
Stigli su u njegov stan, a muškarac je pokazao svoju kolekciju akvarijskih zidova na zidu. Prisjetio se vremena kada je bio u sanatorijumu i izrađivao model Marienburga sa šibicom posvetivši ga Führeru. Pokazao joj je prazan okvir za slike. Marie se sjeća:
"Imate li ideju što je to?" upitao me, pokazujući na njega.
"Nema pojma."
Čak i kad bih pogodio, to nikad ne bih rekao. Napokon je otkrio tajnu: ovaj je predmet stekao kompliciranim sredstvima i nekim troškom, kako mi je rekao, zatvorivši oči. Bila je to dlaka od njemačkog ovčara Führera.
Sjedili su zajedno i Marie je slušala njegove nacističke povike, postajući im sve neugodnije dok nije vratila temu na ribu. A tada je dobila izvanrednu sreću: "Sa pognute glave i suzama u očima, rekao je da se boji da me mora razočarati: više nije sposoban za bilo kakvu seksualnu vezu. Pokušao sam reagirati na neutralan, prijateljski način, ali svladalo me takvo olakšanje i razvedravanje da nisam mogao mirno sjediti i pobjegao u toalet. "

Podzemlje u Berlinu
Uzbudljiv komad neotkrivene povijesti, ovo je istinski prikaz mlade židovke koja je preživjela Drugi svjetski rat u Berlinu.
KupitiPodzemlje u Berlinu ispunjeno je sličnim pričama koje ilustriraju seksualnu politiku mladog Židovske djevojke kojoj je potrebna zaštita tijekom Drugog svjetskog rata. Marie je 50 godina šutjela o svom iskustvu, ali neposredno prije smrti 1998. godine, upisala je svoje uspomene na 77 kaseta. U 15 godina od njezine smrti, Marijin sin Hermann prepisivao je vrpce i provjeravao činjenice te ustanovio da se njegova majka s gotovo savršenom jasnoćom sjeća bogatstva imena i detalja svog života u Berlinu.
Osam godina Marie i njezina obitelj bili su svjedoci Hitlerovog uspona na vlast: Židovi, koji su na kaputima nosili zakonom propisane žute zvijezde, prvo su isključeni iz mnogih zanimanja i javnih mjesta, a potom su mnogi poslani na prisilni rad. Marijina majka, koja je dugo bila bolesna od raka, umrla je 1938. godine; njezin umorni, usamljeni otac početkom 1941. Prije očeve smrti, Marie je surađivala sa 200 drugih židovskih žena u Siemensu, savijala se kroz struge, izrađivala alate i dijelove za oružje za njemačku vojsku. Sprijateljila se s nekim djevojkama i pobunile su se kad su mogle: pjevati i plesati u WC-u, sabotirati proizvodnju vijaka i matica. Kad joj je otac umro, uvjerila je svog nadzornika da je otpusti, jer Židovi nisu smjeli dati otkaz. Živjela je od male svote koju je dobivala od očeve mirovine.

U jesen 1941., otprilike godinu dana prije incidenta s "gumenim direktorom", Marie je gledala kako njezina preostala obitelj i prijatelji dobivaju naloge za deportiranje u koncentracijske logore na određenu smrt. Njena tetka Grete, jedna od prvih koja je poslana, molila je Marie da pođe s njom. "Prije ili kasnije svi će morati krenuti", obrazložio je Grete. Marie je s puno poteškoća rekla ne. "Ne možete se spasiti. Ali učinit ću sve što je moguće da preživim", rekla je tetki.
I tako se jako trudila da se zaštiti. Marie je uklonila svoju žutu zvijezdu i pretpostavila identitet bliske prijateljice Johanne Koch, 17 godina starijih od Marie. Marie je liječila Kochove papire tekućinom za brisanje tintom i ručno krivotvorila markicu za odobrenje, razmijenila fotografiju na ličnoj karti i nazvala sebe Aryan. Ponekad je njezina obmana dovela i do toga da ljubavnike i dečke uzima kao sredstvo za preživljavanje.
Uoči Drugog svjetskog rata 1938. godine, Marie i njezin otac živjeli su s prijateljima, Waldmannsima. Marijin otac i Frau Waldmann imali su letjelicu, a 16-godišnja Marie uzela je to da spava s Herr Waldmannom, kako bi smanjila šansu da u bijesu pretvori Marie i njenog oca na ulicu.
Kasnije, u nadi da će emigrirati u Šangaj, pronašla je Kineza koji živi u Berlinu i pristao je oženiti se njome: "Privatno sam mislio: ako mogu kroz njega dobiti kinesku putovnicu, to bi bilo izvrsno, ali to nije veza koja doći će do bilo čega. " Ali čak i nakon što je podnijela molbu za brak i izmislila priču o trudnoći, nije mogla dobiti dozvolu od gradonačelničkog ureda da se uda za njega.
Dok se skrivala u stanu prijateljice za čišćenje, Marie je upoznala Bugarina po imenu Mitko, susjeda koji je dolazio da slika to mjesto. Njih dvoje su se odmah zavoljeli i planirali su se vjenčati. Marie odlazi u Bugarsku s Mitkom, a on nađe korumpiranog odvjetnika koji bi joj mogao biti zakonit.
"Ovdje ste s ovom očaravajućom damom iz Njemačke?" [advokat] je pitao mog ljubavnika.
"Mogao bih je upotrijebiti za guvernadu svog malog dječaka! Ako dokumenti ne shvate ništa, papiri neće koštati ništa?", Namignuo je vulgarno.
Mitko, naivan, ali pristojan lik, ogorčen je zbog ove neprimjerene sugestije. "Možemo bez vaših usluga", hrabro je rekao, pa ustao i otišao.
"Kako želite", pozvao ga je odvjetnik. "Vidjet ćemo što dolazi od ovoga."
Odvjetnik ih je predao bugarskoj policiji, a Marie je poslana natrag u Berlin. Mitko je ostao s obitelji, umoran od nekoliko tjedana kako bi zaštitio Marie i sebe. Po povratku, od nje je zatraženo da pričeka da Gestapo odobri njezinu "neobičnu putovnicu". Usko je pobjegla iz Gestapa pretvarajući se da trči za lopovom. Te noći, bez ikakvog boravka i potrebna joj je kupaonica "za sve radove", odvraćala je na vratima obitelji s "nacističkim prstenom".

Marijina drhtava i sumnjiva priča obuhvaća mračnost i tjeskobu zbog samoće u ratnom Berlinu i borbe za preživljavanje sama. Njena volja i duhovnost odjekuju odlučnošću i optimizmom drugih izvještaja o holokaustu, poput onih diarista Viktor Frankl i Anne Frank. Ali prizori seksualne trgovine i rodne politike osvjetljavaju neizrecivu stvarnost opstanka kao židovke u berlinskom podzemlju. Marie prenosi ove priče u kojima je seks sredstvo za ostanak u životu, transakcija, ravnomjernost, s osjećajem da se to sve isplatilo.
Pomažu joj ne samo bračni prijatelji. Marie nalazi utočište s ne-židovskim prijateljima koji su se zauzeli za zaštitu, s ljudima koje je poznavao njezin otac, i s drugim Židovima koji se bore da žive u Berlinu. Jedan prijatelj upoznaje je s Gerrittom Burgersom, "ludim Nizozemcem" koji je doveo Marie u njegov stan i rekao svojoj gazdarici, nacističkoj navijačici Frau Blase, da
"on je odjednom našao ženu koja je došla živjeti s njim. Ja bih držao kuću za njega, a on je rekao da sam također u svakom trenutku spreman pružiti ruku Frau Blase. Budući da nisam rasno besprijekoran, bilo bi bolje da me ne prijavite u policiju, ležerno je dodao. To se ne čini obojici starice, ali ona je odmah počela pregovarati sa stanarima s Burgersima. "
Tako započinje još jedna situacija u kojoj se Marie smatra dobrom trgovinom. Kad se posjednik naljuti na Burgers zbog nereda, prijeti da će nazvati Gestapo na Marie. Kad Burgers vidi Marie kako čita, udara je cipelom i govori joj: "Ne smiješ čitati kad sam kod kuće. Trebala si biti ovdje samo zbog mene." Ljuta je, ali ona to istrčava; ona mora. Navikli su jedno na drugo.
Sve dok je Marie živjela u stanu, navodnoj ženi bliske osobe, njezin je život polu-normalan, a ona ima koristi od razmjene posla i pretvaranja ljubavi prema kompaniji i sigurnosti. Frau Blase i Marie dijele hranu, a Marie obavlja narudžbe. Blase dijeli svoju životnu priču, govori o svom teškom braku, smrti sina. Marie razvija ambivalentnu privrženost: "Mrzila sam Frau Blase kao odbojnu, zločinačku ucjenjivaču s nacističkim mišljenjima, a ipak sam je voljela kao majku. Život je kompliciran."
Hermann, Marijin sin, dijeli poslijeratnu priču o svojoj majci. Nakon dugog puta ekstremne sreće, koji se dogodio simpatičnim, velikodušnim neznancima, uključujući komunističkog ginekologa i cirkuskog izvođača, Marie preživljava rat, siromašna i niotkuda. Nastavila je predavati na Sveučilištu u Humboldtu u Berlinu i odgajati obitelj. Dobro je obećala svojoj teti Grete da će preživjeti. Cijelo je vrijeme znala da će doći "drugi dani" i "trebala je reći potomcima što se događa."