Između 1877. i 1950., linč je bio previše uobičajen na segregiranom jugu. Ali čak ni prethodni računi o tisućama linča nisu dokumentirali puni opseg ove prakse. Sada je u novom izvješću skupina reformatora kaznenog pravosuđa, na čelu s Bryanom Stevensonom, nabrojala stotine više linča nego što ih je računalo ranije, u državama uključujući Alabama, Kentucky, Sjevernu Karolinu i Virginiju.
Povezani sadržaj
- Etiketa Billie Holidaya ne bi dotaknula 'Čudno voće'
Novo izvješće Inicijative za ravnopravnost broji 700 slučajeva linča koji nisu ranije zabilježeni, čime je broj smrtnih slučajeva iznosio gotovo 4000.
Lynching je bio spona Jima Crow America, a žrtve su ubijene zbog "manjih prijestupa protiv običaja segregacije - ili jednostavno zbog traženja osnovnih ljudskih prava ili odbijanja da se podvrgnu nepoštenom postupanju", kako Lauren Gambino piše za Guardian . Inicijativa za ravnopravnost pretraživala je postojeće podatke i obratila se arhivima, povijesnim novinama, sudskim spisima i intervjuima sa žrtvama i njihovim potomcima. Oni su na kraju dokumentirali 3.959 žrtava linča na američkom jugu između 1877. i 1950.
EJI-jevi istraživači bili su u mogućnosti identificirati neka područja s mnogo većom stopom linča od njihovih kolega. Dok su Florida, Mississippi, Arkansas i Louisiana imali najveću stopu linča, Gruzija i Mississippi imali su najveći broj linča.
Iako se u mnogim zajednicama u kojima se odvijaju linkovi obilježavaju događaji poput Građanskog rata, izvješće Inicijative za jednaku pravdu primjećuje da postoji „vrlo malo spomenika ili spomenika koji se posebno bave poviješću i nasljeđem linča ili uopšte borbom za rasnu jednakost. “Grupa se nada da će podaci otkriveni u svom izvješću pomoći zajednicama da se uklone sa nasilnom prošlošću kroz spomenike i kontinuirano obrazovanje.
Pokušaj točnije dokumentiranja grčevitog nasljeđa linčovanja dio je šireg pokreta za preispitivanje povijesti rasnog nasilja i građanskih prava u Sjedinjenim Državama. Da bismo napredovali naprijed, direktor EJI-ja Bryan Stevenson rekao je Gambinu da je ključno gledati natrag:
Želimo promijeniti vizualni krajolik ove zemlje tako da kada se ljudi kreću kroz te zajednice i žive u tim zajednicama, oni imaju na umu ovu povijest… .Zapravo želimo da se pojave istina i pomirenje kako bismo mogli okrenuti stranica o rasnim odnosima.