Kada je Galerija Arthur M. Sackler prvi put stvorila imerzivnu tibetansku budističku svetište, s treperavim svjetlima nalik na svijeće i mnoštvom zlatnih statua i artefakata Bude, prije sedam godina, postala je prilično popularna.
"Ljudi su došli", kaže Debra Diamond, kustosica umjetnosti Južne i Jugoistočne Azije u kompaniji Freer | Sackler. „Neki su ljudi dolazili jednom tjedno u tri mjeseca. Jedan je djelatnik dolazio svaki dan, meditirajući.
"Ljudi su napisali puno komentara koji su govorili:" Ovo mi je pomoglo da usporim ", kaže Diamond. "Cijeli muzej pomaže ljudima da usporavaju, ali ovo je bio vrlo poseban prostor."
Dakle, kada je muzej planirao svoj Susret s Budom: Umjetnost i praksa širom Azije - jedan od pet glavnih eksponata koji obilježavaju ponovno otvaranje Freer-a i Sackler-a nakon što je Freer zatvoren gotovo dvije godine obnove - bilo je sigurno uključiti i Soba budističke svetinje.
Ali to je jedan od dvaju uronjenih prostora u Budinoj izložbi, izvučen iz ogromnih zbirki muzeja.
Tibetanska budistička svetište iz kolekcije Alice S. Kandell, detalj (Galerija Arthura M. Sacklera, poklon Alice S. Kandell)Drugi je trokanalni digitalni film, Tekstura prakse: Velika Stupa Šri Lanke, koji će posjetiteljima omogućiti da istraže budističko mjesto na Šri Lanki, gdje se kaže da se održavaju relikvije Povijesnog Bude.
"Nevjerojatno je lijepa i meditativna. Nije poput tipičnog dokumentarca ", kaže Diamond. "To je gotovo poput umjetničkog filma." Posjetitelji mogu zaokružiti oko tri ekrana ili se srušiti na kauče da bi sve preuzeli. "Napravili smo to" Dan u životu Stupa ". Diamond kaže.
Redovnici, redovnice i laici prolaze svakodnevne prakse jednog dana tijekom prosinjskog festivala punog mjeseca u Stupu Ruwanwelisaya u gradu Anuradhapura. Iako film traje nešto više od 10 minuta, ona kaže, "kreće od zore do izlaska Mjeseca na ovom mjestu Stupa u Šri Lanki."
Budući da se nalazi u petlji, meditativni film s ambijentalnim zvukom i bez naracije može pozvati na dulji boravak, a elektronički jastučići dostupni su onima koji žele više informacija o onome što vide.
Diamond govori o tome kada je režiser Freer | Sackler Julian Raby došao provjeriti testnu seriju filma. "Mislio sam da će se zabiti u glavu, ali izvadio je jastuk i gledao sa svima drugima."
Pruža istu vrstu meditativnog iskustva koja se događa u preuređenom Svetilištu.
Bodhisattva (bosatsu), Japan, Heian razdoblje, kraj 12. stoljeća (Freer Gallery of Art) Povijesni Buda, središnji Tibet, 14. stoljeće (Galerija Arthura M. Sacklera) Prajnaparamita, Kambodža, razdoblje Angkor, ca. 1200, stil Bayon (Galerija Arthura M. Sacklera) Padmasambhava, centralni Tibet, ca. 1700-1750 (Galerija Arthura M. Sacklera) Medicina Budha Bhaishajyaguru, Indonezija, središnja Java, 8.-9. stol. (Galerija Arthura M. Sacklera) Budući Buda Maitreja (Mile), Kina, provincija Hebei, Quyang, dinastija Sjeverni Qi, 550-77 (Freer Gallery of Art)S predmetima koji su izvorno posuđeni iz kolekcije Alice S. Kandell kada je prvi put prikazana 2010. godine (Kandell je kolekciju poklonio muzeju sljedeće godine), Prostor za svetilišta veći je nego ikad, a ima 243 predmeta, uključujući 20 koji su imali prije nisu javno izloženi, predstavljajući tibetanske, kineske, nepalske i mongolske umjetnike od 13. do 19. stoljeća.
Postavljen na polikromni tibetanski namještaj ispred brokardiranih pomičnih slika, ili thangka, postaje prigušeno duhovno i umjetničko okruženje.
"Vani se predmet koji je nastao iz svetišta može procijeniti kao muzejsko umjetničko djelo", kaže Diamond. "Ovdje je potpuno drugačije. Možete vidjeti kako bi oni izgledali u svetištu aristokrata na tibetanskoj visoravni. A postavljeni su na liturgijski način. "
Neprekidan je s vrstama naljepnica i kutija koje predstavljaju ostatak muzeja, ali informacije o predmetima dostupne su na digitalnim kioscima.
Elektronika dvadeset prvog stoljeća također igra ulogu u još jednom aspektu izložbe koji ilustrira hodočašće na cijelom kontinentu mladog korejskog monaha iz 8. stoljeća, koji u 16 godina kreće na put u Indiju i putuje u Perziju i Kineski put svile.
Radeći sa studentima na Sveučilištu u Michiganu, na hodočašće dolazi s vlastitom aplikacijom na kojoj se nalaze igre temeljene na drevnim djelima, poput Freer-ove frizure iz Gandhare u Pakistanu koja prikazuje Budu koji je demoniran od demona. Posjetitelji mogu isprobati vlastite ruke u verziji igre. "Ako pobijedite, bit ćete prosvijetljeni", kaže Diamond. Ako ne? "Pokušati ponovo?"
Diamond je dijelom bio glavni pokretač izložbe, Robert HN Ho Family Foundation, koji je potaknuo inovativne pristupe, rekao je Diamond. Ali tu su i novi uglovi drevnih gospodarstava iz raznih kultura. Neki možda nikada nisu viđeni u muzeju otkad ih je Charles Freer ostavio 1909. godine; drugi su možda tek previdjeli u hodniku i imali sjajno osvijetljen 360-stupanjski prikaz u izložbi. A tu su i nove kolekcije koje se prvi put vide, poput zvona iz Indonezije u obliku stupa.
Posjetitelji će biti anketirani o njihovoj reakciji na inovacije izložbe; Na temelju njihovih reakcija, predstava može biti izmijenjena na pola puta u planiranom trogodišnjem trajanju, kaže Diamond.
I digitalni jastučići bit će dostupni za odgovor na neka najčešća pitanja koja predmeti donose, poput predmeta koji su stigli u muzej ili u slučaju upečatljivog Bude Gautama koji privlači posjetitelje na jedan od dva ulaza za izložbu, zašto kosa je plava.
"To se pitanje meni ne bi ikad osobno dogodilo", kaže Diamond. "Ali budući da su nas toliko puta pitali, odlučili smo to unijeti."
Da, žuta figura s plavom kosom možda će isprva pomisliti na Marge Simpson, ali razlog te boje je taj što su koristili lapis lazuli, dragocjeni plavi kamen za koji Diamond kaže da je smatran vrlo lijepim.
Iako je Buda iz Srednjeg Tibeta iz 14. stoljeća, kupljen prije 20 godina u čast desetogodišnjice vreće, viđen u patchwork ogrtaču, Diamond kaže: "Budisti tijekom godina pokazuju svoju odanost tako što su ga smjestili u najdragocjenije tvari koje imaju, što je pozlaćena bronca i lapis lazuli. "
Susret s Budom: Umjetnost i praksa u cijeloj Aziji traje od 29. studenog 2020. u Smithsonianovoj galeriji Arthura M. Sacklera u Washingtonu, DC