Ovaj inovativni memorijal uskoro će odavati počast američkim veteranima

AŽURIRANJE 26.6.18.: Nacionalni muzej američkih Indijaca upravo je objavio izbor za dizajn ratničkog kruga časti Harvey Pratt za svoj novi spomen veteranima Indijanca, koji će, kako se očekuje, krasiti Nacionalni tržni centar do kraja 2020. Harvey se nada memorijal koji je zamislio postat će sveto mjesto za Indijance svugdje.

"Indijanci se bore za ovu zemlju još od Vikinga, još od Columbusa", kaže Harvey. "Njihova krv se prosipala po cijeloj Americi. Tko posjeduje ovu zemlju, to će uvijek biti indijska zemlja, a Indijanci će se uvijek boriti za ovu zemlju i za ovaj narod. "Njegov ratni krug časti odaće počast stalnoj žrtvi naroda Indijanca širom zemlje, i ponuditi mjesto preživjelima da se okupe u spomen.

Pročitajte našu izvornu priču o dizajnu Harveyja Pratta, te četiri druge koje su dovele do posljednje faze razmatranja u nastavku.

Na Dan veterana 2017., Nacionalni muzej američkog Indijanca dao je neočekivanu, ali nadaleko cijenjenu najavu: tražit će prijave od javnosti u kojima su detaljno opisani potencijalni dizajni za potpuno novi spomen na National Mall.

Smješten na muzejskim osnovama, spomen će biti posvećen duhu, hrabrosti i žrtvi vojnika Indijanca kroz povijest Sjedinjenih Država, a služio bi kao mjesto utjehe i zajedništva veterana domorodaca i njihovih najmilijih.

Sada se rok za prijavu zatvorio, a muzej je slavio niz dizajnera na pet mogućnosti. Detaljna konceptualna djela finalističkih prijava razgledana su na obje lokacije muzeja u New Yorku i u Nacionalnom tržnom centru u Washingtonu, DC Svaki potencijalni memorijal na različit način pristupa pripovijesti američkoga američkog vojnog osoblja, a bilo što bi moglo učiniti za lijepi, misaono dodatak National Mall-u.

Muzej poziva vanjske komentare zajednice do 12. lipnja 2018., kad donese svoju odluku - pobjednički dizajn bit će objavljen u sljedećim mjesecima.

Evo za razmatranje, evo pet finalističkih dizajna:

Izvor dobre hrabrosti

Razvijajući svoj koncept za novi memorijal, James Dinh se pobrinuo da uravnoteži američku vojnu ikonografiju s ikonografijom Indijanca, postavivši simbole i tradicije koje predstavljaju u prisnom razgovoru jedni s drugima.

U središtu Dinhovog dizajna smještena je mirna "ljekovita fontana", okružena kvintetom visokih staklenih šiljaka. Označeni vrijednostima odvažnosti, časti, ponosa, pobožnosti i mudrosti, njihovi se blistavi kutni oblici ujedinjuju kada se odozgo gledaju u zvijezdu petokraku.

Da ova zvijezda u srcu ima prazninu - tamo gdje se nalazi iscjeljujuća fontana - govori o cijeni bitke. "Oni koji su umrli na dužnosti obilježeni su praznim prostorom u središtu zvijezde", kaže Dinh u izjavi svog umjetnika, "koja se noću osvjetljava u znak sjećanja na hrabre živote tih muškaraca i žena."

Koncentrični krugovi - "valovi", u Dinhovoj mašti, zrače napolje od zvijezde i fontane, a s jedne su strane omeđeni nabojem zemlje koji potiče drevni život američkih naroda Mound Builder. Intarziran u ovom humku je čvrsti kameni zid koji sadrži svjedočanstvo citata vojnika Indijanaca i žena. "Kao kriška kroz zemlju, " kaže Dinh, "kameni zid upisuje pojedinačne glasove veterana koji su često sahranjeni u povijesti."

Jedan dio tog zida, koji Dinh naziva "Zid priča", posebno je upečatljiv onaj koji sadrži sjedeću brončanu skulpturu majke i djeteta Indijanca. Posjetitelji će biti pozvani da sjednu pored skulpture i u trenutku mira razmotre teškoće koje su pretrpjele nebrojene obitelji domorodaca kao rezultat rata.

Krug časti ratnika

Drugi memorijalni prijedlog s istaknutim središnjim dijelom je onaj Harveyja Pratta, koji govori o vojnom naglašavanju simbola zvijezde u jezgri Wellspringa Valora u korist jednostavnijeg geometrijskog oblika: krug. Čvrsto obilježje pripovijesti o Indijancima, simbol kruga - izvedeno u Prattovom dizajnu u blistavom nehrđajućem čeliku - sugerira ciklus života i smrti i kontinuitet svih stvari.

"U svečanim prilikama, " kaže Pratt, "u podnožju kruga zapalit će se plamen. Veterani, obitelji i drugi pozvani su da "dođu do vatre" i ispričaju svoje priče. "Postavljanjem spomen obilježja kako bi pogledali mirnoću obližnjeg krajobraznog područja Chesapeake Bay, Pratt se nada da će poticati okruženje mirnog razmišljanja u kojem će posjetitelji mogu se okupiti nad pričama onih koji su služili - i podijeliti svoje.

Ovaj prostor za pripovijedanje, koji posjetiteljima nudi četiri klupe za presvlačenje, je unutrašnjost dva koncentrična kruga - iza njega je prolaz sa crvenim uličicama, na kojem muzeaneri mogu lutati vlastitim tempom i uroniti sami u kružnoj simbolici. Uzduž ove šetnje, simetrično raspoređene, četiri su koplja koja strše prema nebu. Iako su jasno istaknute u vojnoj hrabrosti, koplja služe drugoj svrsi: gosti koji žele ostaviti svoj trag na spomen obilježju pozvani su da im privežu krpe za molitvu.

Ispod čeličnog kruga, koji Pratt naziva "sveti krug", nalazi se "zamršeno rezbareni kameni bubanj", koji će prenositi stalan puls indijanskog duha i žrtvu kroz širinu američke povijesti. Međutim, nije izrazito mračan u svojoj simbolici - Pratt se nada da će ga posjetitelji iskoristiti u tihim ritmovima memorijala kao poziv za usklađivanje svojih iskustava. "Bubanj", kaže, "poziv je na okupljanje."

Mi smo se borili za svoju državu

Prijave natječaja Daniela SaSuWeh Jonesa i Enoch-a Kelly Haney također su usmjerene na iskustvo zajednice i pojam priče o herojima Indijanca dostupnima svima. Spomenik Jonesu i Haneyu, iako skromnih veličina, nalazi se u blizini muzeja kako bi ugledao što veći broj gostiju koji dolaze i odlaze, pozivajući na spontani razgovor i prilike za fotografije.

Mi se borimo za našu zemlju ima oblik cilindričnog postolja s čučnjevima - čiji mramor u grubim sjenovima odjekuje obojenje muzeja koji ga gleda - nadmoćno skulpturom dviju figura Indijanca uhvaćenih usred stopala. Viši lik, odrasla žena koja potiče dijete svojim putem, predstavlja prirodu u svim njenim postojanostima i milošću. Njezin suputnik, djevojčica, je personifikacija budućnosti.

Kamenje iz indijske internatne škole Chilocco u Oklahomi, alma mater mnogih indijanskih vojnika 20. stoljeća, crta stazu Priroda i dijete, što sugerira neprekidne, ali često nepriznate žrtve pripadnika autohtonih zajednica u Americi.

Ispod ovog uzdignutog para, skupina bezličnih dodatnih figura neprestano bdije u kružnoj formaciji - „šest brončanih čuvara“, dizajneri kažu, „koji predstavljaju zaštitnike duha prirode i djeteta.“ Uniforme na tim brončama odgovaraju različitim granama Američka vojska odaje počast različitim glavnim autohtonim američkim skupinama.

Dalje prema koloni nalaze se ploče koje prikazuju američku vojno-indijsku vezu sa scenama hrabrosti, izdržljivosti i žrtvovanja, te krug od osam-inčnih brončanih figura koje drže ruke u znak solidarnosti, prijateljstva i zajedništva. Završni, snažni element memorijala je Ruka iscjeljenja, brončana ruka koja poziva posjetitelje da fizički posegnu i stave se u zajednicu s Prirodom, Djetetom i njihovim Čuvarima.

Trajni ples

Ovaj koncept, koji je predložila Stefanie Rocknak, dijeli s nama Fought for Our Country osjećaj dinamičnosti i promišljeni spoj vojne i indijanske odjeće. Međutim, gdje Haneyev komad uzdiže dvije simbolične figure, Rocknakov je asortiman od devet u osnovi rame uz rame, kako bi sugerirao okupljanje i proslavu zajedničke ostavštine. Ova radosna kvaliteta memorijala pojačana je odlukom Rocknaka da predstavi gotovo sve skulpture („lijevane u bronci i završene granitom poput patine“) kao plesače usred ritualnog izvođenja.

Osam od devet likova, čija raznolika odjeća signalizira i široku baštinu i zajedništvo u tradiciji ratnika, smješteno je na malom zidu, uklesanom na njegovom licu tekstualnom naracijom koja detaljno opisuje duboku povijest indijanske službe i nesebičnost. Rocknak ​​kaže da će ovaj tekst "obuhvatiti prepreke, dostignuća i nastavak tradicije ratnika iz generacije u generaciju."

Između zida i gledatelja stoji interpretativni lik Pripovjedača, skulptura čiji jednostavni ogrtači na vjetru sugeriraju neku vrstu bezvremenosti. Posreduje između plesača koji su iza nje i posjetitelja željnih naučiti priče tih ratnika i možda podijeliti svoje. "Njezina će vizura biti mudra, smirujuća i vječna", kaže Rocknak. "Posjetitelj gotovo može čuti njezin tonirani glas kako odjekuje kroz stoljeća."

Povratak kući fokus priče Rocknakove memorije je noćno osvjetljavanje figura koje plešu na njihovim kamenim licima kako bi potaknule duboku osobnu raspravu o ognjištu. "Prednji dio skulptura bit će osvijetljen jantarnom svjetlošću koja će treptati", kaže Rocknak, "i tako sugerira sjaj svečane vatre."

Vrpca vremena

Završni koncept koji se razmatra je Vrpca vremena Leroyja Transfielda, zgusnut kameni zid koji slikovito i izravno izražava povijest povijesti domorodačkih Amerikanaca kroz najburnija razdoblja u globalnoj povijesti. Transfield je predložio da se spomenik postavi uzduž sjevernog lica muzeja, tako da će njegov oblik luka odražavati dugu fontanu poput rijeke i njegovu valovitu vanjštinu.

Transfildov dizajn mogao bi imati na umu poznati memorijalni veteran vijetnamskih Maya Lin, ali dva su zida udaljena miljama u razmjeni poruka. Ondje gdje je Lin hladna crna počast, usmjerena poput ševrona i reflektirajuća kako bi implicirala i suprotstavila gledateljima, sugerirala težinu gubitka i tragediju dehumanizacije u ratu, Transfildova počast veteranima Indijanca obuzima posjetitelje u svojim dobrodošlim udubljenjima i priča im inspirativne priče slaveći ljudsku hrabrost pojedinaca umjesto da ih masovno oplakuje.

Na kraju zida i na kraju meandrirajuće priče, uzdiže se skulptura ponosnog indijanskog ratnika koji bdi nad pogledom na spomen i fontanu i na Washingtonski spomenik koji se uzdiže daleko iza. Njegova prisutnost vizualno povezuje iskustvo domorodaca urezan u kamen zida sa širim američkim iskustvom koje predstavlja otvoreni Nacionalni trgovački centar.

Memorijal će se "spojiti i uskladiti s okolnim [krajolikom] kao da je oduvijek bio njegov dio", kaže Transfield, "kao da je sišao sa zemlje - vrsta drevne ruševine koja govori veliku kulturnu priču u čast domorodački veterani ove zemlje. "

Planovi za pet dizajna prikazani su u Nacionalnom muzeju američkih Indijanaca Smithsonian na izložbi "Nacionalni natječaj za dizajn Memorija veteranskih naroda" u Washingtonu, DC i New Yorku, u američkoj prilagođenoj kući Alexander Hamilton, One Bowling Green, do 30. svibnja 2018. Komentari se primaju e-poštom do 12. lipnja.