https://frosthead.com

Ovim jednim citatnim govorom Teddy Roosevelt promijenio je način na koji Amerika razmišlja o prirodi

Predsjednik Theodore Roosevelt upamćen je po svojoj izreci.

Povezani sadržaj

  • Pohod stopama Teddyja Roosevelta
  • Rasprava o izvršnim nalozima započela je ludom strašću Teddyja Roosevelta za očuvanjem
  • Epski (ali čudno altruistički) lov na bijelog nosoroga Teddyja Roosevelta

Linije poput "tiho govorite i nose veliki štap", "čovjek koji uistinu računa na svijetu je izvršitelj, a ne puki kritičar", i "vlada smo mi; mi smo vlada, ti i ja", zasluženo su zaslužili zapamtio. No, Roosevelt je također bio konzervator i često je stavljao svoje znanje kako bi ga podržao.

Na Konferenciji guvernera, održanoj u Bijeloj kući 13. i 15. svibnja 1908., državni čelnici sastali su se s Rooseveltom i zaštitarskim vlastima iz cijele zemlje kako bi razgovarali o tome što treba učiniti s američkim prirodnim resursima. Možda bi sada zvučalo svakodnevno, ali tada je to bilo nešto novo. Roosevelt je konferenciju otvorio govorom pod nazivom „Očuvanje kao nacionalna dužnost.“

Očuvanje "je glavno materijalno pitanje koje nas postavlja, samo drugo - i drugo uvijek - na velika temeljna pitanja morala", rekao je. Amerikanci su "postali sjajni u materijalnom smislu zbog raskošnog korištenja naših resursa", objasnio je, i "pravedan su razlog" da se ponose onim što su učinili. "Ali", nastavio je:

... došlo je vrijeme da se ozbiljno upitamo što će se dogoditi kad naše šume nestanu, kada se ugljen, željezo, nafta i plin iscrpe, kad će tla još biti osiromašena i isprana u potoke, zagađuje rijeke, zaklanja polja i ometa plovidbu.

Planirajući unaprijed, rekao je, ove sudbine bi se mogle izbjeći. "Jedna od karakteristika stvarno civiliziranih ljudi je predviđanje", rekao je. "Mi moramo kao nacija u budućnosti provoditi predviđanje za ovaj narod; a ako ne budemo prakticirali to predviđanje, budućnost će biti mračna!"

"Kao povjesničar i graničar", piše povjesničar Leroy G. Dorsey, Roosevelt je vjerojatno razumio značaj socijalnih pritisaka protiv kojih se borio govoreći da korištenje resursa treba ograničiti. "Stoljećima su građani obožavali pojam djevičanske zemlje koja im je pripadala - vlasništvo koje im je omogućilo nesmetano korištenje (i zlouporabu) zemlje za preživljavanje, profit i kao sredstvo za razumijevanje američkog identiteta", piše on,

Roosevelt je bio predsjednik od 1901. Tijekom tih godina, prema Ministarstvu unutarnjih poslova, radio je na uspostavljanju sustava nacionalnog parka i stvaranju nacionalnih skloništa za divlje životinje. Također je stvorio Američku službu za šume.

No, Rooseveltov uvodni govor 1908. bio je središnji trenutak očuvanja, piše Dorsey. Konzerviranje je pozicioniralo "na način koji je preispitao prethodne postupke Amerike i predslavio je na moguću budućnost ako se priroda ne spasi." Govor je uskočio nacionalnu pažnju, kako piše, "i doveo do dubokih promjena u američkim stavovima o očuvanju."

Najvažniji doprinos govora, piše povjesničarka Jessica Sheffield, bio je da očuvanje zvuči kao "javno (a ne privatno) i moralno (a ne ekonomsko) pitanje". I Roosevelt je to učinio na velikoj pozornici: njegov događaj uključivao je sve razine vlasti, napisala je ona, i stvorio spektakl za novine o kojem će izvještavati. Novine, koje su bile bombardirane uz prethodnu najavu o guvernerskoj konferenciji, piše ona, detaljno su pisale o događaju i Rooseveltovom govoru.

"Povezujući očuvanje s temama civilizacije, američkog domoljublja i morala", piše ona, "Roosevelt je pitanje očuvanja iz privatne uporabe resursa pretvorio u javno zabrinutost za budućnost Sjedinjenih Država." To je bila tema koju je nadogradio u svom konačnom obraćanju o stanju Unije kasnije te godine.

Ovim jednim citatnim govorom Teddy Roosevelt promijenio je način na koji Amerika razmišlja o prirodi