Skulptura krečnjaka u prirodnoj veličini koja je stvorena u kasnom šestom stoljeću, a koja je sadržavala zamršeno prisutne pripovjedačke detalje uklesane u njezin ogrtač, vjerojatno se koristila kao nastavno sredstvo za podučavanje učenika o Budinom životu i učenjima. Digitalni alati koji su korišteni za izradu buddetskog trodimenzionalnog skeniranja, dijela kolekcija Freer i Sackler Gallery, ne mogu se razlikovati od kiparskih tehnika korištenih prije 15 stoljeća. Ali njihove su obrazovne motivacije iznenađujuće slične.
Tijekom stoljeća izgubili su se značajni dijelovi kineske skulpture, poznate kao Buda drapiran u odijela koja prikazuju Kraljevstva Postojanja ili Kozmičkog Bude, uključujući glavu, ruke, dijelove stopala i dijelove baze.
Ali stojeći ispred ovog remek-djela budističke umjetnosti, nekoliko dana prije otvaranja izložbe "Tijelo predanosti: Kozmički Buda u 3D-u", odražavao se J. Keith Wilson, kustos drevne kineske umjetnosti u galeriji Freer i Sackler. o tome koliko je djelo bilo rijetko i neobično. Izložba uključuje drevnu skulpturu, zajedno s monitorima osjetljivim na dodir koji omogućuju posjetiteljima da se upišu u super uvećane slike kako bi proučavali složene ilustracije koje pokrivaju skulpturu.
Sve do 1996. kada su otkrivene brojne skulpture poput Kozmičkog Bude, djelo - koje datira iz sjeverne dinastije Qi (550-577) - bilo je „uistinu jedinstveno - poput kapitala„ U “jedinstveno“, kaže Wilson.
"To je bio jedini primjer koji je bio poznat po ovoj razmjeri i složenosti ukrašavanja s kraja šestog stoljeća", kaže on. Prikazi sakralnih tekstova ukrašavaju gotovo svaki kvadratni centimetar Budinih haljina. Slike su simbolička karta budističkog svijeta i uključuju prizore pakla i raja.
1996., kad je otkriven predmemorija oko 200 sličnih skulptura Bude u Qingzhouu, Kina - oko 150 milja od mjesta na kojem je ta skulptura napravljena, još su dvije imale značajan i sličan narativni ukras, ali detalji su bili mnogo "skicchier", kaže Wilson. Otkrića iz 1996. godine bila su zakopana u pijesku, tako da su zadržali dio svoje izvorne zlatne, plave, crvene i zelene pigmentacije. Prema Wilsonu, skulptura Bude bila je vjerojatno naslikana na sličan način.
Kozmički Buda, kaže, "sada ima malo vršnjačkih grupa, a također je i pitanje pigmenta pomoglo nam da shvatimo zašto je površina toliko složena i kako je možda biti lakše čitati u šestom stoljeću nego danas „.
S obzirom na dramatični narativni detalj skulpture, Wilson misli da je vjerovatno bila postavljena u dvorištu hrama i da je - gotovo kao sveti udžbenik - abboti koristili za poučavanje učenika. Ogrtač je ukrašen po cijelom njegovom obodu jer bi opat hodao oko njega, crtajući na različitim prikazima budističkog kosmosa dok je podučavao studentske vjernike. Potonji, dodaje Wilson, ne bi nužno bio mlad.
"Uz nešto tako bogato i potentno kao što je Kozmički Buda, poučavanje se moglo odvijati na različitim razinama za različite publike", kaže on.
Uz pomoć Smithsonianovog ureda za digitalizaciju, Wilson je uspio dodati svoja znanstvena promatranja i objašnjenja digitalnom modelu. Digitalni alati približavaju vrstu slikovne interpretacije u tekst koju bi opatice iz šestog stoljeća podijelili sa svojim učenicima.
"Mogućnost kodiranja informacija izravno na površini komada nešto je što nije bilo moguće prije skeniranja", kaže Wilson.
U prošlosti su znanstvenici mogli proučavati zamršene ilustracije koristeći samo fotografije i četke s tintom poput ove. (Freer Gallery of Art) Naravno, skulptura, koju je Freer stekao 1923. godine, izrađena je od kamena, a ne od digitalnih podataka. Ali za nekoliko tamnih mrlja - koje su mogle nastati od brisanja tinte i uklonjene - skulptura je u vrlo dobrom stanju, osim u malim predjelima gdje nepoznate organske tvari boje kamen.
"Inače, mislim da gledate prilično netaknutu površinu iz šestog stoljeća", napominje Wilson.
Srećom, malo je obnovljeno pripovjedačko oblikovanje 20. stoljeća, iako Wilson ističe područje na kojem je lice bilo moderno iscrpljeno. "Izgleda tako crtano", dodaje.
A tu su i izgubljeni dijelovi skulpture, koja je nastala iz jednog vapnenačkog bloka. Kao što je tipično za skulpture Bude, Wilson kaže da bi glava imala kratku, ošišanu kosu, s malim kovrčama. Desna ruka bila bi podignuta podučavajućom gestom koja se približila simbolu „A-OK“, a lijeva ruka bi bila spuštena, što sugerira dobroćudnost.
Wilson napominje da je šteta mogla nastati tijekom anti-budističke kampanje - od kojih je najgora nastala sredinom devetog stoljeća - iako su dodani zamjenski dijelovi, i oni su nestali do 1923. godine.
Izvorna baza, kaže Wilson, vjerojatno bi sadržavala dizajn lotosa. Sada počiva na betonskom bloku. "Mislim da je to rješenje zapravo prilično elegantno", kaže on. "Neki ljudi mogu pomisliti da je pomalo oštar, malo jak, malo vojni inženjerski korpus odgovor na pitanje, ali na neki način mi se sviđa. To je apstraktno. Nikada ga nismo pokazali izloženim betonom. "
U šestom stoljeću sud je snažno podržavao budizam koji je došao u dodir sa svim razinama društva, kaže Wilson. U to vrijeme, carski blagajni financirali su "nevjerojatan" broj redovnika i hramova, dodaje on. "Vodiči za ukrašavanje možda su dobro došli od glavnih opata dinastije."
Tamo gdje su zaposlenici Smithsonian-a koristili digitalne alate za mapiranje trodimenzionalnog objekta, prijenos podataka na uređaje koji se prikazuju na dvodimenzionalnim ekranima, djelo je izvorno stvoreno obrnutim redoslijedom. Dizajner bi preslikao prizore tintom na papir, a zatim pritisnuo papir na kamen - gotovo poput šablone - prije nego što je isklesao površinu.
"To je skulptura, ali isto je i niz slika uhvaćenih u kamenu", kaže Wilson.
"Pojedinosti na površini apsolutno su nevjerojatne", kaže Wilson o Kozmičkom Budi, viđenom u ovom 3D skeniranju. (Ured za programe digitalizacije Smithsoniana) Za razliku od prethodnih trljanja tintom, koja imaju visoki kontrast, 3D skeniranja su u osnovi niz mjerenja, kojima je Wilson uspio manipulirati radi detaljnijeg proučavanja. Igrajući se s kontrastom, uspio je jasnije vidjeti figure nego što vjeruje da je itko prije imao. "Pojedinosti na površini apsolutno su nevjerojatne", kaže on.
3D digitalizacija skulpture bila je zrela znanstvenim obećanjima. Nalazni zaključci kulminirali su u „velikom aha trenutku“, kaže Wilson. Wilson je neke dijelove za koje su znanstvenici ranije smatrali zasebnim pričama zapravo jedna priča iz iste sutre, ili dio budističkog pisma, dok su se drugi dijelovi koji su smatrani povezanima pokazali puno manje povezanim, jednom kada je on u stanju pomnije sagledati sitnije detalje.
"Taj aha trenutak za mene shvatio je da je struktura pripovijedanja ovdje zaista komplicirana i vjerojatno odražava najfiniju razinu dvodimenzionalne umjetničke produkcije šestog stoljeća", kaže on.
Prednja strana skulpture, koju Wilson naziva Buda ključnim sadržajem, prikazuje područja budističkog svemira, koja uključuju nebo, zemlju (dom ljudi i životinja), duhovni svijet i pakao. Prikaz pakla u skulpturi je "prilično grafički", ističe Wilson. Mornari na čelu s bivolima nose poker; ljudi su spaljeni i natjerani da leže na kamenim krevetima iznad plamena; a ostali prokleti prisiljeni su se popeti na drveće britvice.
"Jasno su stvoreni da uplaše nešto bez tebe", kaže Wilson.
Različita vrsta složenosti pojavljuje se na prednjem dijelu skulpture, gdje je prikazano nebo. Umjetnik je prikazao božanstva koja lete u nebo na lotu u iščekivanju propovijedi da će Buda održati duhovnu planinu Meru - budistički ekvivalent možda Olimpa. Sloj neba prikazan naziva se Trayastrimsha, koji je "najviše budističko nebo koje vjernici još uvijek mogu vidjeti ili zamisliti", kaže Wilson. „Podržavaju ga dva zmaja koji su omotani oko planine Meru u konceptualnom prikazu neba na skulpturi.“
"Izvrsno se osjećam kretanje", kaže Wilson. "Ono što bi mogla biti vrlo statična, simetrična vrsta bezračnog prikazivanja ikoničnog trenutka postala je nešto što je puno života i pokreta."
" Tijelo predanosti: Kozmički Buda u 3D-u " prikazan je u galeriji Arthura M. Sacklera u Washingtonu do prosinca 2016. godine.
