Dugi niz godina, kad god bi netko pitao kustos Smithsonian Katherine Ott što se nalazi na njenoj listi želja za artefaktima, ona bi odgovorila: "brkove Johna Watersa."
To je dijelom bila šala, ali Ott je odavno bio odlučan uhvatiti komadić memorabilije vezan za legendarnog redatelja, poznatog po svojim subverzivnim kultnim filmovima i izrazitoj dlaci na licu. "Waters je nepošten i kreativan te je nadahnuo mnoge umjetnike", kaže ona. "On je kulturna snaga za ljude koji su različiti." Dakle, kada se istraživački suradnik pridružio Ottovu odjelu i spomenuo je da je jednom pozvao Watersa da govori na svom sveučilištu, Ott je uskočio priliku za povezivanje. Prije dugo vremena, Ott je razgovarao sa samim Watersom i Ott je dobio njezinu želju - manje ili više.
Iako su Watersovi brkovi ostali čvrsto posađeni, filmaš je poslao olovku Maybelline eyeliner poput one koju je koristio za punjenje svog štapa, plus staklenku svog dobro dokumentiranog omiljenog losiona, La Mer (ispraznio je njegov skupi sadržaj).
"Nezakonito biti ti: Gay History Beyond Stonewall", predstojeći izložbeni slučaj u Smithsonianovom Nacionalnom muzeju američke povijesti u Washingtonu, DC, istaknut će Watersove artefakte i desetine drugih predmeta koji prikazuju različite aspekte gay povijesti u Sjedinjenim Državama, u čast 50. obljetnice nemira u Stonewall-u.
Izložba će biti prikazana 21. lipnja, pola stoljeća nakon što su zaštitnici hotela Stonewall Inn, gay bara u New Yorku, izgredili kao odgovor na policijsku raciju.
Olovka za šminku Maybelline koju koristi John Waters. Legendarni filmski redatelj "je kulturna sila za ljude koji su različiti", kaže Ott. (NMAH) Iako izložba obljetnicu koristi kao ulaznu točku, organizatori su namjeravali istaknuti širi kontekst gay povijesti i aktivizma i "svakodnevno iskustvo biti čudan", kaže Ott - za slavne ličnosti poput Watersa i za milijune drugih manje- poznati gay Amerikanci. Napokon, Stonewall, koliko god bio važan, samo je jedan dio duge povijesti LGBTQ osoba u SAD-u, kaže ona.
"Sam Stonewall, prema mom mišljenju, bio je jedinstven i važan, ali u malom kontekstu. To nije rođenje modernog pokreta za prava homoseksualaca, iako se to ponavljalo iznova i iznova ", kaže Ott. "Ima tu veliku reputaciju. Željeli smo to suprotstaviti i skrenuti pozornost na to koliko dugo je u povijesti imao gay aktivizam i gay život. "
Na mnoge načine ta je povijest bila obuzeta borbom, kao što prikazuju neki artefakti zaslona. Među njima su i noževi lobotomije koji su korišteni još 1970-ih, kada se homoseksualnost još uvijek smatrala psihijatrijskim poremećajem, kako bi se "izliječila" gayness odvajanjem moždanog režnja mozga kako bi pacijenti postali poslušniji; gumbi i naljepnice ožbukani nacističkim simbolima i nasilnim sloganima; i oprema iz laboratorija Jaya Levyja, koji je istraživao lijek protiv HIV / AIDS-a kada je virus probio LGBTQ zajednicu 1980-ih.
Neki od najmoćnijih predmeta izložbe nekada su pripadali Matthewu Shepardu, mladom gay čovjeku, čije je ubojstvo 1998. postalo odlučujući trenutak u pokretu za prava homoseksualaca i potaknulo poticaj za širenje zaštite od mržnje. Kad su Shepardovi posmrtni ostaci proslijeđeni prošle godine u Nacionalnoj katedrali u Washingtonu, njegova obitelj donijela je ogrtač superheroja iz djetinjstva, kao i vjenčani prsten koji je kupio na koledžu, ali ga nikad nije koristio prije nego što je ubijen u 21. godini.
Ogrtač Matthewa Sheparda iz djetinjstva Superman, kojeg je majka ručno izradila. Ogrtač će biti prikazan zajedno s vjenčanim prstenom koji Shepard nikad nije imao priliku upotrijebiti prije svoje smrti, tragedija koja je pokrenula pokret za širenje zaštite od mržnje. (NMAH) Tim koji radi na okupljanju prikaza predmeta smatrao je ključnim prikazati element rizika za LGBTQ ljude u ovoj zemlji. Biti gej ili stvarno „bilo kakav drugačiji“ i dalje često znači nelagodu pa čak i opasnost, kaže Ott.
"Ljudi u Stonewallu riskirali su čak i izaći, a kamoli otići u bar, a kamoli uzvratiti protiv policije", kaže ona. "Ali svi mi koji smo čudni dijelimo rizik koji preuzimamo u tome što jesmo."
Na zaslonu se nalaze i nešto laganiji troškovi, uključujući gumbe i plakate s raznih proslava ponosa; snimak pisca i glazbenika Edythea Eydea (koji je snimao pod imenom "Lisa Ben", anagram "lezbijke"); pa čak i metalni remen, u kompletu s kodiranjem, iz San Francisca.
A Waters nije jedina kulturna ikona predstavljena na izložbi. Kompletnom kostimu figurnog klizača Briana Boitana, koji je javno izašao nakon sudjelovanja u američkoj olimpijskoj delegaciji u Sočiju usprkos izvikujem o ruskim anti-gay zakonima, pridružuje se teniski reket i baletni stanovi iz Renée Richards, transrodne žene koja se borila za nju pravo na natjecanje na US Openu. (Ott kaže da je naučila novi izraz "drvoprerada", kad se išla susresti s Richardsom. Zloglasna privatna sportašica rekla je da su ona i drugi transrodni ljudi postigli svoj cilj; jednostavno su htjeli izblijediti u drvenoj industriji i živjeti život nakon prelaska, a da niste primijećeni ili ispitivani.)
Sve u svemu, Ott procjenjuje da muzej ima najopsežniju zbirku gay povijesti u zemlji. Nijedan od ovih predmeta nije donijet posebno za trenutni prikaz, ali je dio većeg napora u proteklih četiri desetljeća za izgradnju muzejske zbirke o gay povijesti, kaže Franklin Robinson, stručnjak za arhivske poslove koji koordinira dokumente i fotografije za izložak.
Digitalno prikazivanje dizajna kućišta. Izložba, koja je izložena 21. lipnja, prepoznaje 50. obljetnicu nereda u Stonewallu u širem kontekstu povijesti i iskustava LGBTQ-a. (NMAH) Zbirke nadopunjuje više od 150 kubičnih metara arhivske građe. I to je samo brojanje objekata sortiranih kao otvoreno povezanih LGBTQ; kao što Robinson ističe, u drugim zbirkama vjerojatno postoji materijal koji bi također bio relevantan, budući da je gay povijest toliko isprepletena s širom pričom o SAD-u
"Jedna od stavki je da je sve dio američke povijesti. Postoji puno američke povijesti o kojoj ljudi ne moraju nužno ni čuti ni vidjeti ", kaže Robinson. "Ali istodobno je naš posao dokumentirati američko iskustvo. A ovo je dio američkog iskustva, voli, ne sviđa mi se. "
Muzej je priznao LGBTQ povijest u nekim prošlim eksponatima, kaže Ott. Dok je Američki muzej povijesti stvorio izložbu za 25. obljetnicu Stonewalla, on je bio znatno manji, a reakcije posjetitelja, kako je procijenjeno iz knjige komentara sa izložbe, bile su podijeljene u najboljem slučaju.
Za trenutni prikaz, Ott kaže da je osjećala veliku podršku drugih u muzeju. Desetine članova tima s entuzijazmom rade na oživljavanju prikaza - od pružanja uvida u poruku i fokus na zaslonu, do oblikovanja kostima i izrade specijaliziranih nosača za svaki predmet. Smithsonian Channel će 24. juna objaviti i dokumentarni film pod nazivom "Smithsonian Time Capsule: Beyond Stonewall", koji sadrži intervjue s Ottom i Robinsonom.
Zidna noga koju koriste aktivisti za gay prava širom Indiane. Ott kaže da izložba ističe različite načine na koje LGBTQ ljudi preuzimaju rizik - bilo izlascima i protestima, bilo prosto postojećim društvenim normama. (NMAH) Društvo u cjelini također se brzo promijenilo u posljednjim desetljećima, ističe Robinson. Put prema naprijed nije bio gladak - osobito se posljednjih godina činilo da politike i stavovi o LGBTQ osobama zaostaju. Ipak, kao što cijela Robinson vjeruje da se nacija kreće ka toleranciji, čineći „sve manje i manje zastrašujućim“ izložbu izlaganja o gej povijesti.
Zauzvrat, Ott vjeruje da će priznanje gay povijesti pomoći u većem prihvaćanju i učiniti život sigurnijim za LGBTQ ljude. Ovom izložbom željela je omogućiti pripadnicima LGBTQ zajednice da se vide reflektirani u kolektivnom iskustvu i znaju da nisu sami.
"Za mene osobno je glavna publika, fokus-publika, bila queer zajednica", kaže Ott. "Mi smo ga spakirali na način da ga svi razumiju. Ali ta zajednica, želim da se osjećaju potvrđenim i uzbuđenim, sretnim i ponosnim. "
"Nezakonito biti ti: Gay History Beyond Stonewall", otvara se 21. lipnja 2019. u Nacionalnom muzeju američke povijesti i ostaje nam je pregledavati u nedogled.
Metalni pojas, kojeg je donio gay čovjek iz San Francisca. Donor je poslao i kožnu verziju, ali Ott kaže da joj se svidjela tekstura i sjaj metala. (NMAH)
