Noć vještica duguje svoje trikove i poslastice drevnoj keltskoj novogodišnjoj noći

Ponovo je to doba godine. Ljetno sunce postaje daleka uspomena, dani postaju sve kraći i hladniji, zemlja je zrela za žetvu - a veo između svijeta duha i tjelesnog svijeta se olabavio, omogućujući mrtvima da se stapaju sa živima.

Ili tako kaže drevna keltska tradicija. Samhain, koji se izgovara sjetvom, je keltski novogodišnji blagdan, što označava kraj žetve. To je služio kao izvorni Noć vještica prije crkve i tvrtke slatkiša su je dobile u ruke.

Kelti su bili drevna skupina ljudi koja je živjela prije više od 2000 godina u sadašnjoj Irskoj, Walesu, Škotskoj, Britaniji i velikom dijelu Europe. Vjerovali su da postoje dva dijela godine: svijetla polovica i tamna polovica. Praznik je označio početak tame i vremena kada su vrata između živih i mrtvih na najslabijima, kaže Brenda Malone, koja surađuje s irskim Folklife odjelom Nacionalnog muzeja Irske.

Budući da nema povijesnih dokaza o tome što se zapravo događalo tijekom ranih slavlja, praznik je jedna od mnogih legendi. Ono što povjesničari znaju jest da tradicija Samhaina potječe još od stoljeća, a prvi povijesni zapis o blagdanu ugraviran je u brončani kalendar pronađen u Colignyju u Francuskoj u 1. stoljeću prije Krista.

Izvrsni kalendar Coligny-a (Wikimedia Commons / NantonosAedui)

Praznik odaje počast svom imenjaku Samhainu, gospodaru mrtvih ili zimi. Svake zime zatvarao se u šestomjesečnu borbu s Baelom, bogom sunca. Svakog proljeća Bael bi pobijeđivao, obilježavajući povratak lakoći, koji se slavi Beltaneom ili Prvim majem. Iako su ljudi voljeli Baela, također su imali naklonost prema Samhainu i u skladu s tim odavali počast poganskom bogu.

U srednjovjekovnoj Irskoj kraljevski dvor u Tari započeo bi proslavu upućujući se na brdo Tlachtga. Tamo će Druidi, koji su služili kao keltski svećenici, započeti obredni paljbu. Svjetlo je pozvalo ljude širom Irske da se okupe i grade vlastite vatre. Oko vatre odvijali su se ples i gozbe dok su ljudi slavili sezonu tame.

Ali Samhainovi kresovi nisu bili samo način za osvjetljavanje prohladne jesenske noći. Umjesto toga, rečeno im je da pozdravljaju duhove koji bi mogli putovati na Zemlju u ovo posebno vrijeme. Pokojnik je došao potražiti hranu i utjehu, ali zli duhovi, vile i bogovi također su došli u potrazi za zabludom. Među njihovim redovima bile su vještice, koje nisu samo letele svojim metlama, već su i lutale Zemljom na leđima ogromnih mačaka (barem prema jednom iskazu).

Neke će tradicionalne priče o Samhainu zvučati poznato današnjim vješticama. Rečeno je da se ljudi prerušavaju u duhove kako bi prevarili stvarne, što je očito ponekad uključivalo odijevanje u životinjske kože, a u Škotskoj bijelo i venu ili crnjenje nečijeg lica.

Za vrijeme Samhaina, također se govorilo da ljudi nose džepove u džepovima kako bi im se davali mito, ukoliko ih iznenada uhvate gnjevni izvidnici. Također su držali fenjere - izdubljene rijeke, krumpir i repe (ili lubanje, ako vjerujete da postoje) - obasjane svijećama kako bi osvijetlili noć i uplašili one koji žele nanijeti im štetu.

Irski lančić na rijeci Seán Na Gealaí s početka 20. stoljeća u Muzeju seoskog života, Irska. (Wikimedia Commons / Rannpháirtí anaithnid)

Iako postoje mnoge priče o izvoru fenjera, popularni prepričavanje usredotočio se na pametnog, pijanca po imenu Stingy Jack koji je svoju dušu prodao vragu, a zatim izgovorio đavla iz pakta. Kao posljedica toga, kad je umro, nije mogao ući u raj ili pakao i bio je prisiljen umjesto toga da luta Zemljom do Sudnjeg dana. Ljudi su znali kad su vidjeli Stingyja Jacka jer je sa sobom nosio izrezbarenu repu koja je blistala ugljenom iz pakla koji je na njega vrag bacio. (Bundeve će stupiti u modu mnogo kasnije, kad su irski imigranti u Americi ustanovili da tipovi imaju mnogo obilnije pa su se odlučili za rezbarenje za izradu jack-o-lampiona.)

Budući da je Samhain bio Keltski novogodišnji blagdani, možda nije iznenađujuće pronaći rituale čišćenja utkane u tkaninu praznika. Ljudi su odlazili u šetnju između dviju vatri sa svojom stokom tijekom Samhaina, jer su vjerovali da dim i tamjan iz gorućeg bilja imaju posebna svojstva koja će ih pročistiti. Vjerojatno je i dim služio praktičnoj svrsi vlasnicima stoke: riješio je zvijeri buva dok su spremale stoku za zimsku četvrtinu.

S novom godinom stigla su i nova predviđanja za budućnost. Budući da se smatralo da su granice između svjetova tako tanke, Samhain je bio savršeno vrijeme za pričanje sudbine i proricanje sudbina. Mnoga od tih predviđanja bila su jabuke i orašasti plodovi, koji su plod žetve. Bobanje jabuka i piling od jabuka bili su popularne metode: Kad bi se ugrizao jabuka, prva osoba koja se ugrizla u voće bila bi prva koja se udala. Kada je došlo do ljuštenja, što se duže jabukova koža može otkopčati bez pucanja, duže će živjeti.

Neka od osnovnih jela koja su u modernijim vremenima služena na Samhainu također govore divinaciji. Da biste napravili Colcannon, jelo s pireom od krumpira koje bi se uvelo nakon donošenja krumpira u Irsku iz Perua , pripremite mješavinu krumpira, kupusa, soli i papra, u humak i stavite iznenađenje, poput prstena, bubuljice ili gumba, unutar. Ovisno o tome što otkrijete u svojoj hrani, baca se "sudbina". Tumačenja se razlikuju po područjima. Pronalazak prstena u tanjuru mogao bi značiti da ćete se vjenčati u roku od godine dana, dok bi vam gumb mogao predstavljati doživotnu neženja. Tradicionalno, tolkiens se stavlja i u druge namirnice, poput torte od baremovog kruha, slatkog kruha punog suhog voća, orašastih plodova i začina.

Povratak 835. godine CE, u pokušaju obustave Samhaina, Rimokatolička crkva pretvorila je 1. studenog praznik u čast svetih, nazvan Dan svetih. Kasnije bi crkva 2. studenog dodala drugi praznik, Dan svih duša, u čast mrtvih.

Engleska vladavina uporno je gurala poganstvo pod zemlju, potiskujući čak i keltski materinski jezik, galski, u Irskoj, najprije na području poznatom kao Pale, a kasnije s Brehonovim šifrom u ostatku zemlje. Ali Samhain nije nestao. Moderna verzija odmora i dalje se slavi požare širom Irske. Praznik Samhaina prakticiraju i moderni Wiccans.

Kada su doseljenici svoje tradicionalne prakse prenijeli preko Atlantika, praznik se ukorijenio u Sjedinjenim Državama i pomiješao se s rimskim praznikom Pomona i Meksičkim danom mrtvih, stvorio je moderni Noć vještica.

Iako je Samhain uživao trajan utjecaj na mainstream kulturu, važan dio proslave izgubio se u američkoj verziji praznika. Otvaranje barijere između svjetova služilo je ljudima da razmisle o preminulim voljenim osobama. Iako se suvremeni Noć vještica bavi grobljima i mrtvim hodačima, odsutnost usredotočenosti na vlastito drage odlaske iz dana u dan.

Želite li dodati malo Samhainog duha svom Halloweenu ove godine? Razmislite o tome da ostavite kruh na vašem kuhinjskom stolu. Malone je tradicionalna praksa Samhaina da gesta želi dočekati mrtve voljene osobe. "Žele im nešto dati kako bi pokazali da su ih se sjećali", kaže. "Ali ne brinite se ako nemate hljeb pri ruci. Bilo koja ponuda hrane koju obitelj smatra posebnom učinit će.

Ažuriranje: Ovaj je post uređen kako bi se razjasnilo da bi jelo Colcannon bilo integrirano u praznik tek nakon donošenja krumpira u Irsku iz Perua.