Howardena Pindell, multidisciplinarna umjetnica i aktivistica za društvene i političke promjene, konačno je dobila svoje prvo veliko muzejsko istraživanje.
Kao što Jason Foumberg izvještava za časopis The Art Newspaper, Muzej suvremene umjetnosti u Chicagu naglašava raspon Pindell-ove revolucionarne karijere u nedavno otvorenom dokumentu "Howardena Pindell: Što ostaje vidjeti", koji traje do 20. svibnja.
Pindell je rođen 1943. u Philadelphiji i studirao je slikarstvo na Sveučilištu u Bostonu i Sveučilištu Yale. Radila je 12 godina u Muzeju moderne umjetnosti u New Yorku, a kasnije kao profesorica na Sveučilištu Stony Brook i cijelo to vrijeme intenzivno je prikazala vlastiti rad.
Odrastajući u vrijeme kad je Jug još bio pravno odvojen, rasizam je bio neizbježni dio njezinog postojanja. Foumberg piše da njezini napori, unutar i izvan umjetničkog djela, odražavaju to s fokusom na beskućništvo, epidemiju AIDS-a, rasizam i aparthejd.
Pindell je također neumorno radio na poboljšanju jednakosti u umjetničkom djelu. Pomogla je u prosvjedu protiv showa bijelog umjetnika Donalda Newmana iz 1979. godine koji je zapalio rasističko uokvirivanje. Također se zalagala za ravnopravnu zastupljenost spolova u galerijama.
Nova izložba obuhvaća Pindellu višestoljetnu karijeru. Među radom na prikazu je "Slobodno, bijelo i 21", 12-minutni videozapis koji je Pindell snimio nekoliko mjeseci nakon prometne nesreće zbog čega je djelomični gubitak pamćenja 1979. Muzej moderne umjetnosti piše da je djelo nastalo " njezina potreba za liječenjem i prozračivanjem. " U videu se pojavljuje kao sebe i kao bijela žena, iznoseći mrtvu priču o rasizmu koji je doživjela sazrijevanjem kao crnka u Americi.
Godine 2014., pišući o emisiji "Howardena Pindell: Slike, 1974-1980", prizoru u njujorškoj galeriji Garth Greenan, kritičar John Yau pohvalio je bijes koji kroz njene slike i crteže teče zbog hiperallergike . Kroz slojeve akrilne boje i stotine komada sitnih papirnatih točkica, napravljenih probijanjem rupa, nanesenih na platno, piše, "Pindell je bijes postao slikama u kojima su disonanca i anarhija potopljeni, ali ne i skriveni."
Naomi Beckwith, ko-kustosica časopisa "Howardena Pindell: Što ostaje vidjeti", odjekuje u njenom razgovoru za Foumberg. "Howardena je među prvima uzela formalne eksperimente i upotrijebila ih kao jezik politike", kaže Beckwith. "Želim da gledatelji napuste smisao da je povijest umjetnosti uvijek popravljiva. Howardena je jedan od onih ljudi koji mogu ispričati sasvim drugu priču o tome što umjetnost radi u našem svijetu. "
