Od pjesama koje su se čule tijekom hitova nakon priznatog filma Ava DuVernay Selma, a jednu od njih, koju su izveli John Legend i reper Common, već osvojili Zlatni globus i nominaciju za Oscara.
Povezani sadržaj
- Kako su Langston Hughesovi snovi nadahnuli MLK-ove
- Direktor Afroameričkog muzeja povijesti odmjerava "Selmu"
- Ove rijetke fotografije Selma ožujka svrstavaju vas u povijest povijesti
- Zbirka fotografija rijetkih boja u boji prikazuje MLK koji vodi čikaški pokret za slobodu
Ali još jedna pjesma u svojstvima sadrži sam glas prosvjednika, čije je pjesme nade, prkosa i jedinstva izravno snimio i dokumentirao čovjek koji je ispod kaputa nosio veliki kasetofon. Carl Benkert bio je uspješan arhitektski dizajner interijera iz Detroita koji je sišao na Jug 1965. godine sa skupinom lokalnog svećenstva kako bi sudjelovao i svjedočio povijesnom pohodu za glasačkim pravima od Selme do Montgomeryja u Alabami radi glasačkih prava.
Uz kameru, donio je glomazni, baterijski magnetofon s pogonom na bubnjeve za snimanje povijesti oko sebe, u govoru, ali i pjesmi. U njihovim borbama za stajalište protiv nejednakosti, napisao je Benkert, „glazba je bila bitan element; glazba u pjesmi koja izražava nadu i tugu; glazba za umirenje ili uzbuđenje; glazba snagom da uplete inteligenciju i čak dotakne duh. "
(Napomena: da biste čuli pjesme sa donjeg popisa za reprodukciju, morate imati Spotify račun, ali možete se registrirati s njima.)
Tako uzbudljive bile su pjesme koje je snimio u crkvama i marševi da su snimljeni na albumu Folkways Records u roku od nekoliko mjeseci. Nastala „Pjesme slobode: Selma, Alabama“, objavljena prije 50 godina i koja nikada nije izašla iz tiska, jedan je od dva Smithsonianova albuma koji pokrivaju to razdoblje. To je onaj najneobičniji albumi - autentični dokumentarni film o maršima za glasačka prava kao i zbirka marš pjesama koje bi od tada nadahnule i koristile se na marševima za slobodu. (Smithsonian je Folkways stekao 1986. nakon smrti osnivača Mosesa Ascha i nastavlja s oznakom Smithsonian Folkways Recordings.)
"Bila sam zaista prilično oduševljena", rekla je Catherine Benkert, kad je saznala da su oci snimljeni u filmu. "Rekao sam svima koje znam. I on bi bio oduševljen. "Stariji Benkert umro je 2010. u 88. godini i bio je doživotni amaterski audio dokumentarac.
„Naglasio se boravkom na nekim od tih važnih raskrsnica 20. stoljeća“, kaže obiteljski prijatelj Gary Murphy.
"Snimio je posljednje putovanje parnim motorom koje je išlo između Pontiaca i Detroita - stereo", dodaje Benkert. "A to se vratilo kada je stereo bio potpuno nov." Zašto je otišao u Alabami? „Dr. King je pozvao ljude da dođu i osjećao se pomaknut da to učine ", rekla je u telefonskom intervjuu iz svog doma u Ann Arboru u Michiganu.
Dok su u Alabami, Benkert i ostali iz okolice Detroita bili nabrojeni da budu noćni čuvari marširanja kako bi se osiguralo da stvari ostanu sigurne preko noći, rekla je, "pazeći da se tamo ništa ne dogodi."
Danju je Benkert bio spreman svojim magnetofonom, iako iza kaputa koji ga je ogrtao policijski ili bijesni bijelac. Pjesme su se često dizale. "Rekao mi je da će ljudi kad se plaše tamo dolje pjevati", rekao je Murphy. Pjesma koja se koristila u filmu "Selma" bila je udaraljki teška klapa "Ovo malo moje svjetlosti / sloboda sada pjevaj / dođi ovamo", snimljeno u Metodističkoj crkvi Zion u Marionu, Alabama, gdje su vojnici pretukli Jimmiea Leeja Jacksona i ustrijelili ga državni vojnik dok je sudjelovao na ranijem mirnom skupu za prava glasa.
Carl Benkert stigao je u Selmu 1965. godine, slušajući poziv Martina Luthera Kinga, mlađeg i noseći njegov kasetofon, napravivši album koji 50 godina kasnije nosi glasove šefova dok su se kretali u Montgomery. (Snimke Smithsonian Folkways) Ubojstvo je potaknulo Selmu na pohod na Montgomery zbog glasačkih prava koja su kulminirala na mostu Edmund Pettus preko rijeke Alabama mjesec dana kasnije.
Večernji skup mise 18. ožujka 1965. u crkvi u kojoj je Jackson bio đakon „prisustvovao je prelijevanju stanovnika i posjetitelja koji su dan proveli radeći u županijama sjeverno od Selme“, prisjetio se Benkert u bilješkama o liniji u svom album.
U pauzi, poznata, optimistična pjesma odlučnosti, "Ovo moje malo svjetlo", vođena udaraljkama, pomiče se prema poznatom i još uvijek čuje "Slobodu! Sad! “, Uzvikujte pred molbom za nebesku potporu:„ Ljudi pate, Gospodine, dođite ovamo / Ljudi umiru, moj Gospodine, dođite ovamo. “
Za Benkerta, putovanje u Selmu u ona nabijena vremena pružalo je priliku "da vidimo život u vitalnoj cjelini koja nikada drugačije nije doživljena", napisao je. Bio je to trenutak koji ga je trajno utjecao, sudeći po njegovim komentarima na skup masovnih metodista Ziona. "Sudjelovanje u 'Mi ćemo prevladati' je uvijek dirljiva prilika za duh, " napisao je Benkert, "ali ovo je bilo za nekolicinu autsajdera koji su bili najsnažniji i naelektrizirajući još doživljeni."
I brojne njegove snimke govora, osobito Martin Luther King, imale su povijesnu važnost. Benkert je jedini poznati snimak snimio iz kralja, 31. svibnja 1965., koji je stigao na kraj marša na Montgomery, a koji je tijekom pet dana porastao na 50 000 ljudi. U njemu je King rekao pristalicama iz Brown Chapel-a u Selmi: "Jednakost je više od pitanja matematike i geometrije. Ravnopravnost je filozofska i psihološka stvar i ako me u tom trenutku oduzmete u komunikaciji s muškarcem, govorite da nisam jednak s tim čovjekom.
"Ne odmarajte dok ne okončamo segregaciju i sve njezine dimenzije", rekao je King. Benkert je darovao većinu svojih snimaka i radova Sveučilištu u Michiganu prije njegove smrti, ali tantijeme za snimke Selme još uvijek dolaze, rekla je njegova kći.
"Da bi se i dalje tiskalo nakon 50 godina, to mora biti dio tkanine čitave američke priče", kaže Murphy. "Vjerojatno nikad neće nestati."
I pažnja filma "Selma" mogla bi donijeti novu publiku na izvorne snimke, rekla je gđa Benkert. "Cijela njegova stvar, sa bilo kojim njegovim snimkom, bila je: želio je da ih ljudi čuju."
