Nakit često ima sentimentalnu vrijednost. Ali švicarski startup uzima ovaj pojam u posve novu krajnost. Za početnu cijenu od 5.000 dolara, Algordanza će iz pepela izbaciti blistav dijamant nekoga tko je preminuo.
Koncept pretvaranja ljudi u drago kamenje nije samo uvjerljiv, nego iznenađujuće jednostavan. Pomalo je općepoznato da su svi živi organizmi napravljeni od iste zaostale prašine zvijezda koja je davno eksplodirala. U slučaju dijamanata, isti se ostaci ugljika peku i komprimiraju ispod zemaljskog plašta pod ekstremnim temperaturama kroz nekoliko milijuna - ponekad i milijardu godina. Ideja osnivača Algordanze i izvršnog direktora Rinalda Willyja bila je jednostavno razviti tehnologiju koja bi mogla umjetno oponašati ovaj postupak koristeći ugljenisane, zrnate ostatke pokojnika.
Slična se metoda koristi od 1990-ih za stvaranje sintetičkih dijamanata u laboratoriju. S obzirom na sastav i novčanu vrijednost, Gary Roskin, bivši profesor na Gemološkom institutu Amerike i urednik časopisa Gem News Magazine, ocjenjuje dijamante koji su dobiveni ljudski (zbog nedostatka boljeg termina) kao usporedive u kvaliteti s sintetičkim dijamantima. Proces uključuje obradu kremiranih uzoraka s posebnim kemikalijama za ekstrakciju upotrebljivih elemenata ugljika. Ali prije nego što se tvar pretvori u dijamant, prvo se zagrijava i pretvara u čisto kristalno stanje poznato kao grafit, iste stvari koje se koriste u olovkama. Grafit se zatim stavlja u stroj i podvrgava okruženju visokog pritiska, visoke temperature (HPHT), sličnim uvjetima u Zemljinom plaštu. Tamo toplina od čak 2500 Celzijevih stupnjeva u kombinaciji sa snagom od preko 870.000 funti po kvadratnom inču (PSI) uzrokuje vezivanje ugljikovih atoma. Za nekoliko tjedana, dijamant (otprilike jedan karat) spreman je za rezanje.
"Oni [laboratoriji] danas mogu uzimati bilo koji ugljični materijal, bilo da je riječ o ostacima kremiranja, ugljena, grafita, kikirikijevog maslaca, što imate i pronalaze elementarni ugljik", kaže Roskin . "A upravo se pomoću tog ugljika izrađuje dijamant kvalitete dragulja."
Iako prirodno minirani dijamanti uglavnom vrijede više od onih izgaranih u laboratoriju, svako razlikovanje među njima, objašnjava on, postoji više kao društveni konstrukt nego išta. "Bez obzira da li ga je tvornica stvorila majka ili čovjek u tvornici, dijamant je dijamant", naglašava on. "Zapravo je većina tvojih dijamanata bolje kvalitete od puno miniranih dijamanata koji se mogu naći u nakitu prodavaonice velikih prodavaonica s velikim kutijama koje prodaju tenisku narukvicu od 99 dolara. "
Ono što Algordanza-ove memorijske dijamante čini pomalo osebujnim jest to što kamenje ima tendenciju da zadrži karakteristike posve jedinstvene za pojedinca. U intervjuu za Vice Magazine, Willy, primjerice, ističe da pepeo onih koji su nosili proteze ili proteze obično tvore dijamante manje čistoće. Također, dok kamenje obično postane plavo, nijanse se mogu kretati od bistrih do crnih zbog različitih razina bora, minerala u tragovima koji se apsorbiraju u određenu hranu.
Iako Roskin smatra da memorijski dijamanti mogu biti uvjerljiva opcija, njegova jedina briga, kao što je često slučaj s novim tehnologijama, je nedostatak nadzora. Kupci ne mogu na znanstveni način provjeriti je li kamenje izrađeno iz pepela njihovih najbližih. Iako Algordanza daje certifikat koji dokumentira postupak, na kraju je "na potrošačima da se osjećaju ugodno kako bi tvrtka mogla biti sigurna da će dobiti ono što im plati", dodaje.
Iako je prilično romantična, ideja pamćenja člana obitelji u obliku kristalnog pribora sve više dobiva na popularnosti, osobito među određenim kulturama. Svake godine tvrtka u proizvodnom pogonu u Spring, Texas, primi između 800 i 900 narudžbi. Od toga, četvrtina zahtjeva dolazi iz Japana, gdje su gotovo svi mrtvi kremirani. I premda se usluga tvrtke čini usmjerena prema imućnim, Willy se bavi postupkom kao praktičnom alternativom sahranama, što dugoročno može biti skuplje i opterećujuće.
"Jedan od razloga koji nam [kupci] daju je ekonomija - žele izbjeći troškove sahrane na groblju", kaže Willy Vice . "U drugim su slučajevima to ljudi koji žive sami i vrlo daleko od mjesta na kojem su rođeni, a koji se boje da se nitko ne bi pravilno brinuo za njihov grob ako bi bili pokopani."
