Prema suvremenom mitu, potrebna je specifična garnitura alata za uspješnu borbu protiv vampira: između ostalih predmeta, drveni kolac idealan za vožnju kroz prsa mrtva bića, češanj češnjaka namijenjen odvraćanju zla i svete relikvije u rasponu od križa do raspela.
No nedavno otkriće desetogodišnjaka pogođenog malarijom, sahranjenog na rimskom groblju iz petog stoljeća sugerira da strategije borbe protiv vampira nisu uvijek bile tako složene. Kako Josh Gabbatiss izvještava za The Independent, dijete je položeno na počinak s kamenom umetnutim u usta, označavajući grobnicu takozvanim mjestom "sahrane vampira", koje je vjerojatno moglo spriječiti povratak pokojnika u život i smrtonosno zaraziti druge. bolest.
"Nikada nisam vidio nešto slično", rekao je arheolog Sveučilišta u Arizoni David Soren u izjavi. "Izuzetno je jezivo i čudno."
Michelle Starr Science Alert napisala je da su istraživači ranije ove godine otkrili kostur na zloslutno nazvanom La Necropoli dei Bambini, odnosno na groblju beba. Groblje, koje se nalazi iznad temelja napuštene vile iz 1. stoljeća u Lugnanu u Italiji, ranije je davalo kosti desetaka djece pokopanih sredinom petog stoljeća - razdoblja u kojem je malarija opustošila središnju Italiju i njezino ranjivo stanovništvo dojenčad i dojenčad.
Kostur "vampira" bio je jedan od pet skupina posmrtnih ostataka identificiranih tijekom najnovije rupe iskopavanja. Prema Gabbatissu, njegov spol ostaje nejasan, ali zub u kojemu je apsces ukazuje na malariju kao uzrok smrti, a pregled preostalih kutnjaka određuje dob djeteta u dobi od 10 godina. Otisci zuba pronađeni na površini kamena i otvoreni položaj čeljusti podržavaju vjerovanje arheologa da je stijena namjerno stavljena u djetetova usta kako bi osigurala da ostane zarobljena u grobu.
Ovo nije prvi put da su istraživači dokumentirali neobične postupke sahrane na Babinju beba. Suman Varandani iz International Business Timesa napominje da su prethodna iskopavanja otkrila gavrane talone, kosti žaba i čak i brončane kotlove ispunjene dijelovima tijela ritualno žrtvovanih štenaca. Kao što je Soren napisao u izvještaju iz 1996. godine, posrnuli posmrtni ostaci najmanje 12 štenaca i samotnog jednogodišnjeg psa, od kojih neki imaju glavu ili mandibule, pronađeni su uz kosti žrtava malarije.
Možda najčudnije, 10-godišnjakinja nije prvi stanovnik groblja koji je odrazio strah od povratka mrtvih. Trogodišnja djevojčica pronađena na tom mjestu pokopana je s kamenjem težim niz ruke i noge - praksa koju Starr primjećuje da je kultura diljem svijeta bila preventivna mjera.
Prije otkrića desetogodišnjaka, koji je pronađen s njihove lijeve strane u improviziranoj grobnici prekrivenoj dvije krovne pločice, trogodišnjak je bio najstariji poznati stanovnik groblja, ostavljajući znanstvenicima zaključak da to nalazište bio je rezerviran za dojenčad i malu djecu. Sada sumnjaju u suprotno, ali morat će pričekati iduće ljeto na iskopine kako bi potvrdili ovu hipotezu.
Prema izjavi arheologa sa Sveučilišta u Arizoni, Jordana Wilson-a, praksa ukopavanja pojedinaca kamenjem ili sličnim teškim predmetima u usta je očita "u različitim oblicima u različitim kulturama", ali posebno u starom Rimu.
Još 2009. godine, starija žena iz 16. stoljeća koja je nazvana "vampirom Venecije" pronađena je zakopana u kugi s ciglom u ustima. I tek prošle godine u Northamptonshireu u Engleskoj nađen je odrasli mužjak iz 3. ili 4. stoljeća, s izrezanim jezikom i zamijenjenim kamenom. Kao što piše u časopisu Science Alert Starr, ove "vampirske sahrane" ne podudaraju se s modernim predodžbama o Drakuli i drugim popularnim krvnicima. Umjesto toga, oni predstavljaju strah od bolesti koje su uništile zajednice i prijetile povratkom s osvetom.
"Vrlo je ljudska stvar imati komplicirane osjećaje prema mrtvima i pitati se je li to zaista kraj", zaključuje Wilson. "Kad god pogledate sahrane, značajne su jer pružaju prozor u drevne umove. U bioarheologiji imamo izreku:" Mrtvi se ne sahranjuju. " Možemo puno reći o vjerovanjima i nadanjima ljudi i o načinu na koji postupaju s mrtvima. "