Na koncertu ovog vikenda u Barceloni, 76-godišnji katalonski folklor Raimon s novom je žurbom i energičnošću izlio stihove iz svoje poznate pjesme "Dolazim iz tišine."
"Dolazim iz tišine
To je staro i jako dugo,
Od ljudi koji stalno stoje
Sa dna stoljeća ... "
Zapravo, Raimon svakog vikenda nastupa u punim kućama na veličanstvenom Palau de la Música Catalana, mjestu svjetske baštine dizajniranom u spektakularnom krivudavom modernističkom stilu. Iako je vrhunac Raimonove karijere bio 1970-ih, on još uvijek puni koncertne dvorane svojim čvrstim vokalnim nastupima. Uz kvartet koji ga prati na njegovoj gitari, tiho objavljuje naslov svake pjesme, a njegova publika - više od dvije tisuće ljudi svih dobnih skupina - sjedi usiljeno. Oni su tu da odaju počast, podijele u ovim posljednjim trenucima, posljednje oproštaj od ovog legendarnog umjetnika. S ovim posljednjim koncertima, Raimon najavljuje svoje umirovljenje. Kao jedini katalonski pjevač na izdavačkoj listi Smithsonian Folkways Records, imali smo zadovoljstvo prepoznati njegov trajni doprinos, počastivši ga nagradom za životno djelo na njegovom koncertu 12. svibnja.
1963. Raimon je osvojio nagradu naroda na Petom mediteranskom festivalu pjesama u Barceloni za lirsku ljubavnu pjesmu na katalonskom jeziku pod naslovom "Ona je lijeva" koju je izveo s pjesmom Salomé. Barcelona je tada bila pod vlašću španjolskog diktatora, a upotreba katalonskog jezika bila je obeshrabrena i ponekad ilegalna.
Upitan da pjeva na katalonskom, Raimon je rekao da bi to učinio u "duhu služenja mom jeziku i mojoj zemlji." Pjevajući na njegovom jeziku, Raimon je riskirao.
General Francisco Franco je 36 godina vladao željeznom pesnicom Španjolskom. Od 1939. do smrti 1975., Franco je učvrstio svoju vlast, zabranivši političke stranke i osudio tisuće španjolskih državljana na smrt ili u logore za prisilni rad. Pod Frankovim režimom vladala je stroga politika španjolskog nacionalizma i potisnute su sve kulturne aktivnosti i regionalne tradicije.
Svojim nastupom iz 1963. godine Raimon je učvrstio svoju poziciju vodećeg glasa u Pokretu nove pjesme u Španjolskoj, globalnom prosvjednom naporu koji se pjesmom borio protiv društvene nepravde, ugnjetavanja i političke diktature. Jednostavna instrumentacija i izravni glasovi postali su prodajna mjesta za osudu političkog ugnjetavanja. Poetički tekstovi podsjećali su ljude na zločine, okupljali ih na prosvjede i pozivali na aktivno sudjelovanje u društvenim promjenama. Elementi tradicionalnih narodnih pjesama potvrdili su marginaliziranu kulturu regije.
Raimonove pjesme su se odnosile na rašireno nasilje i strah koji su pojačavali Francovu snagu i utjecaj. Diktatorski cenzori ubrzo su počeli maltretirati Raimona, uskraćujući mu pravo izdavanja određenih pjesama, zabranjujući mu nastupe ili ograničavajući ono što je mogao pjevati.
Raimon je, međutim, žestoko inzistirao na svom pravu da se izrazi, i je li pjevao!
Drveće njegovog snažnog, izražajnog glasa i poezija njegovih stihova plijenile su maštu jedne generacije. 1971. Folkways Recordings izdao je album Raimon: Catalonian Protest Songs, a u napomenama lintera Pete Seeger je napisao: "Cenzori su u svakom kutku ovoga svijeta skloni plitkim, doslovno ljudima. Raimon je pjesnik. Ne treba više reći. "
Raimon svakog vikenda nastupa u punim kućama u veličanstvenom katalonskom Palau de la Música kako bi najavio umirovljenje. (Palau De La Música Orfeó Catala) Vremenom je pjesnik postao narodni heroj. Raimon je govorio istinu kad se mnogi drugi nisu usudili. On je javno izazvao diktatora kada malo tko bi. Prešao je regionalne i klasne crte kako bi elegantno izrazio stavove i vrijednosti zajednice ljudi kojima je katalonski bio omiljeni jezik, njihov jezik.
Kao i drugi u Pokretu novih pjesama širom svijeta, i on je koristio lokalne elemente iz prošlosti kako bi se suprotstavio diktaturi i iznio jasnu viziju nade u budućnost.
Mnogo Raimonovih pjesama aludira na tišinu, jer je represija Francove diktature obilježila njegov život i opus.
Ponovno su mu cenzori zabranjivali da govori, pjeva ili nastupa. Ali Raimon je ustrajao.
U njenom se srcu tradicionalna kultura vrti oko izražaja. Zajednice održavaju izražajnu kulturu živom kako bi se podsjetile na svoje podrijetlo, povijest i smjer u budućnosti. Pojedinci koriste tradicionalne kulturne oblike kako bi komentirali ono što se događa oko njih. Kulturni i umjetnički izraz pružio je glavni put razumijevanju i priopćavanju najvažnijih aspekata našeg zajedničkog čovječanstva.
Šutjeti ovu komunikaciju krši naš osjećaj tko smo kao ljudi, dok je dopustiti to je jednostavan, ali moćan čin slobode. Kao što Raimon kaže u svojoj pjesmi "Protiv straha":
"Počnimo stvari nazivati njihovim imenima.
Ako ne kršimo tišinu,
Svi ćemo umrijeti u tišini. "
