Smithsonian Nacionalni muzej povijesti i kulture Afroamerikanaca otvorio se danas svečanom ceremonijom posveta koju su tisuće posjetitelja gledali na ekranima na terenima pored spomenika u Washingtonu. Otvaranje muzeja dolazi u kritičnom trenutku u rasnim odnosima u Sjedinjenim Državama, jer su ovog tjedna ponovo izbili protesti kao odgovor na fatalne policijske pucnjave crnaca u Tulsi, Oklahomi i Charlotteu, Sjeverna Karolina, i kao prvi crnac u zemlji predsjednik postiže kraj svoje posljednje godine na vlasti.
Povezani sadržaj
- Kako su sekcije Bristola stvorile country glazbu
- Uživo: Pogledajte Nacionalni muzej povijesti i kulture Afroamerikanaca, svečano otvaranje posvete
- Što trebate znati o svečanom otvaranju NMAAHC-a, 24. rujna
Prilikom predstavljanja američke zastave i sviranja državne himne na početku ceremonije posvećenja, ljudi širom spomenika imitirali su Colina Kaepernika iz San Francisca 49ersa prosvjedu protiv ubojstva crnaca tako što su kleknuli u koljeno ili stisnuli šake zrak.
Navijači uzbuđenja i uzdaha tuge mogli su se čuti širom gomile kad je predsjednik Obama prišao doktora na "prednjem trijemu" muzeja kako bi održao svoj govor i zazvonio zvonom koje će signalizirati službeno otvaranje muzeja. Ljudi su razgovarali o tome koliko je žalosno vidjeti predsjednika kako napušta Bijelu kuću krajem ove godine.
"Ovo predstavlja naše pretke iz Afrike i Amerike koji su izgradili ovu zemlju i nikad nisu dobili nikakvo priznanje", kaže Marie-Carole Desrosiers, posjetiteljica muzeja iz Virginije.
Ona i njezini prijatelji razgovarali su o tome da bi bilo nemoguće uklopiti svu afroameričku povijest u jedan musuem. "To pokazuje bogatstvo naše povijesti koje smo morali odabrati i odabrati što ćemo ići u ovom muzeju."
Posjetitelji su se okupili da čuju kako se predsjednik Barack Obama obraća naciji povodom otvaranja novog Nacionalnog muzeja povijesti i kulture Afroamerikanaca. (SarahVictoria Rosemann / Smithsonian Folklife Festival) Carolyn Phillips putovala je iz Westminstera, Colorado, sa svojom kćerkom i unukom kako bi prisustvovala muzejskoj posveti. Iako želi da je odigrana himna Crne Amerike, mislila je da je ceremonija prelijepa. "Zaista je važno da to podijelimo sa svojim unucima", kaže ona.
Za Jo Elias-Jackson iz San Francisca ovaj je musuem podsjetnik na vlastitu vrijednost i katalizator produktivnijeg rasnog dijaloga. "To jača moju vlastitu vrijednost i to je početak rasne poniznosti", kaže ona.
Elias-Jackson je na ceremoniji posvete Esme Williams, bivšoj ravnateljici osnovne škole, koja je poseban vikend putovala iz Bermuda. "Bermuda je također imala ropstvo i naša je veza s ovom poviješću tako stvarna", kaže ona. I kao američka državljanka kaže, "Nikad u životu nisam razmišljala da ću vidjeti crnog predsjednika Sjedinjenih Država. On je istrajao i prošao."
Ljubav je napredak, mržnja je skupa bio je moto koji je Esau Jenkins slikao u svom VW autobusu. Ploče su sada u novom muzeju Afroamerikanaca. (William Pretzer) Između 60 i 65 potomaka obitelji Esau i Janie Jenkins s otoka St. John, u blizini Charlestona, Južna Karolina, stigli su iz Južne i Sjeverne Karoline, Tennesseeja, Georgia, Minnesote, Virginije i Marylanda u danima koji vode do otvaranja novi muzej. Obitelj Jenkins nastala je zato što je dio njihove obiteljske povijesti bio uključen u zbirke.
Esau i Janie Jenkins živjeli su sa svoje osmoro djece u Jimovoj vri segregaciji na Jugu. Da bi svoju djecu i druge doveli do škola u Charlestonu, sredstva iz njihove poljoprivrede koristili su za kupnju autobusa za prijevoz u školu. Prije dugog vremena, uz dodatak drugih autobusa, oni su također vozili odrasle na posao u gradu.
Dok je vozio autobus, Esau Jenkins je vidio priliku. Duž rute do i od nje, podučavao je putnike kritičnim informacijama kako bi im pomogao da prođu testove pismenosti, koji su se koristili za sprečavanje crnaca da glasaju.
Ploče iz posljednjeg VW-ovog autobusa kojim je upravljao i noseći njegov slogan "Ljubav je napredak, mržnja je skupa" sada se vide u novoj izložbi "Definiranje slobode, odbrana slobode: doba segregacije".
Aktivista za građanska prava Esau Jenkins (1910.-1972.) Postao je ključan instrument za osiguranje obrazovanja vlastite djece i obrazovanja drugih, vozeći se autobusom koji je djecu i odrasle dovodio u škole i poslove u Charleston, SC (ljubaznošću Elaine Jenkins) Moji roditelji su, kaže Elaine Jenkins, odvjetnica i direktorica Ureda za planiranje davanja za afričko sveučilište za razvoj, udružene ustanove povezane s metodističkim metodama u Mutare Zimbabveu, "smatrali kao svoju odgovornost da progovore o dnevnim pitanjima. Oni su htjeli bolji život za njihovu djecu. A osiguravajući da se to dogodilo, svima su također omogućili bolji život. "
Osim flote autobusa, Esau i Janey Jenkins nastavili su i stvarali i upravljali mnogim poslovima i školama u svom rodnom gradu - prvom Državnom školom 1957., Federalnom kreditnom unijom CO, ruralnom misijom, kafićem J&P i motelom, Hot Spot Record Shop, Esau Jenkins Place i zdravstvena ustanova koja je također pružala smještaj s malim primanjima i starački dom za obitelji na Morskim otocima.
Elaine Jenkins i njezina braća i sestre pregledali su muzej početkom tjedna kako bi vidjeli autobusne ploče njihovog oca. "Što bi mama i tata mislili o svemu ovome? Sada se možemo osvrnuti. Ali to su bila zaista zastrašujuća vremena. Jer nikad nismo znali da bi se tata vratio ... i kad je bilo mnogo pokušaja u njegovom životu, "kaže Jenkins.
Janie B. Jenkins bila je majka 13 djece u St. John'su, Južna Karolina i poslovni subjekt koji je vodio više poduzeća koja su služila svojoj zajednici. (Ljubaznošću Elaine Jenkins) Među mnogim članovima obitelji Jenkins danas su liječnici, odvjetnici, inženjer, arhitekt, medicinska sestra, ministri, pa čak i nogometaš - Jelani Jenkins iz Miami Dolphina. Autobusi napunjeni članovima obitelji napustili su Charleston ranije tijekom tjedna za Washington, DC, a ured gradonačelnika Charlestona izdao je proglas povodom 26. rođendana Janie B. Jenkins 26. rujna. Grad je proglasio tjedan službe u čast bračnog para,
"Esau i Janie B. Jenkins neumorno su radili na poboljšanju obrazovnih, političkih i ekonomskih prilika za crnce na morskim otocima i okolnim područjima, živeći svoj moto 'Ljubav je napredak, mržnja je skupa'", čita se u najavi.
"Pa, svako dijete misli da su njegov otac, njegovi roditelji bogovi, zar ne", kaže Jenkins.
"Kao odrasla osoba sada vidim da su bili vrlo posebni ljudi", kaže ona. "Ali tada kao kršćanin, ono što ja kažem je da nekoga zove u svakoj zajednici. Budući da je Bog na strani potlačenih ... Bog zove ljude ... U našoj maloj zajednici, jednostavno su se dogodili moji roditelji."
