U petak 19. lipnja gotovo jedna tona ilegalne slonove bjelokosti srušena je na njujorškom Times Squareu. Javni događaj imao je za cilj dramatičnu izjavu da Sjedinjene Države neće tolerirati trgovinu ilegalnom bjelokosti.
Povezani sadržaj
- DNK i baze podataka pomažu odspojiti mrežu ilegalne trgovine divljinom
- Zašto svi, od konzervatora do Yao Minga do Andrew Cuomo, podržavaju zabranu prodaje bjelokosti
Globalna potražnja za bjelokosti raste, a ilegalni promet ubrzava se kako bi išao ukorak. Između 2010. i 2012., braonci su ubili više od 100 000 afričkih slonova da bi zadovoljili potražnju na crnom tržištu. Slonovi se ubijaju brže nego što se mogu reproducirati, a neke se populacije suočavaju s lokalnim izumiranjem. Jedna svrha ove krize je dati primjer koji će izvršiti pritisak na Europu i Kinu, koja uvozi 70 posto svjetske ilegalne slonovače, kako bi se smanjile na trgovini.
"Ilegalna divljač nema nikakve vrijednosti", kaže Gavin Shire, glasnogovornik američke Službe za ribe i divlje životinje (USFWS), koja provodi zlouporabu. "Čitava ideja uništavanja je takva da je uklonimo iz njezine monetarne vrijednosti i potaknemo ljude da prestanu kupovati slonovaču."
Ali povremeno ilegalna bjelokost ima vrijednost. Prošlog je tjedna USFWS dopustio Bryni Freyer, starijoj kustosici u Nacionalnom muzeju afričke umjetnosti i Terryju Drayman-Weisseru, direktoru konzervatorsko-tehničkog istraživanja Walters Art Museum-a, da procijeni bjelokost koju namjeravaju srušiti u petak. Prema Freyeru, pronašli su dva "komada interesa", obje rezbarene afričke bočne flaute. Vjeruje da se radi o antikvitetima koji mogu imati kulturni značaj i koji mogu biti kandidati za vraćanje u zemlju porijekla. Jedan je posebno isklesan u karakterističnom stilu određenog plemena u Nigeriji. "Budući da je prepoznatljiv, mislim da bismo trebali biti sigurni da smo kulturološki osjetljivi na ovaj komad", kaže Freyer. "Oni se pregledavaju i mogu kasnije biti srušeni ili uništeni, ali smatrali smo da nam treba više vremena da ih pregledamo."
Bez obzira što se događa s flautama, oni postavljaju pitanje sukobljenih poruka. S jedne strane, namjera je izraziti netoleranciju prema nezakonitom trgovanju i obezvrijediti crnu boju bjelokosti. S druge strane, smatrajući čak i jedan komad dostojan spašavanja i očuvanja naglašava potencijalnu vrijednost rijetke i antičke rezbarije od slonovače.
"Kada se te stvari izgube, gubimo šansu za bolje razumijevanje ljudi koji su predmet napravili", kaže Freyer, dodajući da je zajedničko poznavanje kulturne povijesti poput sastavljanja slagalice od 500 komada. "Mislite da je u redu, riješit ćemo se [tih komada]. Neće se razlikovati, jer ima još 498 komada. Ali nikad ne znate koji je to dio koji će vam stvarno pomoći da shvatite. "
Prema Fryeru, osim dvije antičke flaute, bjelokost u petak nije pronašla kulturno ili povijesno razumijevanje. Služi samo za ilustriranje kako legalna prodaja može prikriti ilegalno tržište i zašto je protiv trgovine toliko teško boriti se. Prodaja bjelokosti unutar Sjedinjenih Država ostaje legalna pod uvjetom da je unesena u zemlju prije zabrane uvoza 1989. godine i stečena na zakonit način. Za većinu kupaca to je gotovo nemoguće reći. Glavninu slonovače koja će biti uništena na Times Squareu USFWS je oduzeo jednom trgovcu u Philadelphiji nakon višegodišnje tajne istrage.
Konzervacijske organizacije zalagale su se za potpunu zabranu prodaje slonovače u SAD-u, a savezna vlada trenutno priprema nove zakone koji bi se trebali približiti tom cilju. U međuvremenu, New York i New Jersey već su zabranili prodaju bjelokosti, a slična zabrana upravo je usvojena u kalifornijskoj kući.
„SAD je značajno domaće tržište, “ kaže Cristián Samper, predsjednik i izvršni direktor Društva za zaštitu divljih životinja koje je partner u događaju oštre krize u petak, „i ukoliko ne zatvori vlastita tržišta, nema moralne ovlasti kritizirati Kinu ili druge „.
Moralni autoritet zasigurno je samo više od zabrane trgovine bjelokosti. To je nešto s čime se kulturne institucije susreću, ne samo što razmatraju poruku spašavanja potencijalno značajnih artefakata od uništenja, već i kad odlučuju kako i kada prikazati bjelokost u svojim kolekcijama. Za neke konzervatore bjelokosti bilo koje vrste predstavljaju zaklanog slona, a prikazivanje samo povećava njegovu vrijednost. Samper, koji je na Smithsonian instituciji obnašao dužnosti, uključujući i vršitelja dužnosti tajnika 2007., zauzima drugačiji stav. "Dok muzeji educiraju posjetitelje o kulturno-povijesnom značaju bjelokosti, oni također imaju priliku posjetitelje educirati o važnosti ne kupovine i prodaje bjelokosti", kaže on.
Freyer se slaže da ona i njezini kolege moraju uzeti novi pristup. "Ne možemo ga samo smjestiti u sobu i reći" više je lijepa ", kaže ona. "Mislim da muzeji sada moraju pretpostaviti da ćemo morati objasniti da je ovaj slon umro prije 150 godina, a ubio ga je lovac u kulturi, a ne neko ko je nagnuo helikopter s UZI."
