Za vas bi to mogla biti vožnja kućama na autocesti u zaustavnom prometu, trčanje bez slušalica ili vrijeme potrebno za pranje zuba. To je mjesto na kojem ste potpuno sami sa svojim mislima - i to je zastrašujuće. Za mene je to tuš.
Povezani sadržaj
- Ovo je tvoj mozak na tvojoj najdražoj pjesmi
- Znanstvenici otkrivaju što vidite dok sanjate
- Prednosti sanjarenja
Tuširanje sam tamo gdje se borim sa svim "što-ako", zamišljenim katastrofama, beskonačnim popisom obaveza. Da ih izbjegnem, isprobao sam sve, od radija za tuširanje i podcasta do kupanja kako bih mogao gledati iPad. Oduvijek sam mislio da je taj strah od tuširanja samo moja neuroza. Ali psihološka istraživanja bacaju uvid u to zašto je naš um sklon lutanju bez našeg pristanka - i zašto to može biti tako neugodno.
Znanstvenici, budući znanstvenici, ponekad nazivaju iskustvo lutanja uma "mišlju neovisnom o poticaju". Ali, bilo kojim imenom, to znate: to je iskustvo dolaska na posao bez sjećanja na putovanje. Kad se bavite svakodnevnim aktivnostima koje zahtijevaju malo pažnje, vaš mozak se odlijeva poput balona koji pobjegne djetetovoj ruci - putuje u budućnost, bljesne u prošlost, stvarajući popise obaveza, žaljenja i sanjarenja.
U posljednjih 15 godina, nauka o lutanju uma razvijala se kao tema znanstvenog proučavanja, dijelom zahvaljujući napretku u oblikovanju mozga. No, dugo je bilo teško vidjeti što ljudi rade u mozgu izvan laboratorija. Tada, kada su se pametni telefoni pojavili na sceni krajem 2000-ih, istraživači su smislili genijalan pristup razumijevanju koliko često ljudski mozak luta divljinama suvremenog života.
Kako se ispostavilo, naši su mozgovi lukavi, divlje stvari i ono što rade kad ne obraćamo pažnju ima velike posljedice za našu sreću.
2010. godine Matt Killingsworth, tada doktorski student u laboratoriju istraživača sreće Daniel Gilbert na Sveučilištu Harvard, dizajnirao je aplikaciju za iPhone koja je svakodnevno gnjavila ljude, pitajući ih što su proživjeli u tom trenutku. Aplikacija je postavljala pitanja poput ovih, što je parafrazirao Killingsworth:
1. Kako se osjećate, na skali od jako loše do vrlo dobre?
2. Što radite (na popisu 22 različite aktivnosti, uključujući stvari poput jela, rada i gledanja televizije)?
3. Razmišljate li o nečem drugom osim onome što trenutno radite?
Killingsworth i Gilbert testirali su svoju aplikaciju na nekoliko tisuća predmeta kako bi otkrili da ljudi ljudi lutaju 47 posto vremena. Gledajući 22 uobičajene svakodnevne aktivnosti, uključujući rad, kupovinu i vježbanje, ustanovili su da su umovi ljudi najmanje lutali tijekom seksa (10 posto vremena), a najviše tijekom negovajućih aktivnosti (65 posto vremena) - uključujući tuširanje. Zapravo, čini se da je tuš posebno skloan lutanju uma jer zahtijeva relativno malo razmišljanja u usporedbi s nečim poput kuhanja.
Jednako intrigantan za istraživače bio je učinak svoga uma koji je lutao na raspoloženje ljudi: Sve u svemu, ljudi su bili manje sretni kad bi im lutali umovi. Činilo se da ih neutralne i negativne misli čine manje sretnima nego što su trenutno, a ugodne misli nisu ih činile sretnijima. Čak i kada su ljudi bili angažirani u aktivnosti za koju su rekli da im se ne sviđa - na primjer, putovanje u posao - bili su sretniji kada su bili usredotočeni na putovanje, nego kad im je um zalutao.
Nadalje, činilo se da su negativna raspoloženja ljudi posljedica, a ne uzrok, umaranja uma. Nedavno sam pitao Killingsworth zašto misli da lutanje uma čini ljude nesretnima. "Kad se naš um luta, mislim da to stvarno zamagljuje uživanje u onome što rade", rekao mi je.
Za većinu, tuširanje samo po sebi nije neugodno iskustvo. Ali bilo koji užitak koji bismo mogli dobiti iz taktilnog iskustva tople vode je prigušen, jer su naši umovi drugdje. Čak i kada se naše misli naviru na ugodne stvari, poput predstojećeg odmora, Killingsworth kaže da je zamišljeni užitak daleko manje živopisan i ugodan od stvarnog.
Osim toga, u svakodnevnom životu rijetko se susrećemo sa tako lošim situacijama da nam stvarno treba mentalni bijeg koji luta um. Češće sanjarimo kudijeve detalje koji čine život. "Nisam uspio pronaći niti jednu objektivnu okolnost toliko lošu da se ljudi, kad im je glava, zapravo bolje", rekao mi je Killingsworth. "U svakom su slučaju oni u prosjeku zapravo iznenađujuće sretniji."
Kad sam rekao Killingsworthu da svoje vrijeme provodim pod tušem zamišljajući katastrofe, nije se iznenadio. Otkrio je da je više od četvrtine mentalnih nasrtaja na neugodne teme. I velika većina naših razmišljanja usmjerena je na budućnost, a ne na prošlost. Za naše pretke ta sposobnost zamišljanja i planiranja nadolazećih opasnosti mora biti prilagodljiva, kaže on. Danas bi nam to moglo pomoći planirati određivanje rokova i izvora sukoba na radnom mjestu.
Ali, dovedeni do krajnosti u modernom životu, to može biti pakao prepreka. "Realnost je da većina stvari o kojima brinemo nisu tako opasne", rekao je.
U nekim slučajevima lutanje uma služi u svrhu. Naši umovi mogu „skenirati unutarnje ili vanjsko okruženje u potrazi za stvarima s kojima bismo se možda trebali pozabaviti“, kaže Claire Zedelius, postdoktorska istraživačica na Kalifornijskom Sveučilištu u Santa Barbari koja radi u laboratoriju lutajućeg stručnjaka Jonathana Schoolera. Lutanje uma može biti povezano i s određenom vrstom kreativnosti, posebno s kreativnim „razdobljem inkubacije“ tijekom kojeg je naš um zaokupljen idejama, otkrio je Schoolerov laboratorij.
Nejasno je kako na našu sklonost lebdjenju utječu diverzije i distrakcije naših pametnih telefona. Kao što je Killingsworth istaknuo, sve te distrakcije - podcastovi, e-pošta, tekstovi pa čak i tragači za srećom - mogu značiti da mi zapravo manje lutamo. No može se dogoditi i da „naša sposobnost usmjeravanja pozornosti za dugotrajna razdoblja opada, tako da onda kada smo u situaciji koja nije potpuno angažirana, možda imamo veću sklonost ka lutanju uma“.
Prije nekoliko godina započeo sam meditaciju pažljivosti, praksu koja mi je postala puno svjesnija koliko sam saučesnik u vlastitoj nevolji. Otprilike 15 minuta većinu dana sjedim u stolici i fokusiram se na osjećaj daha, usredotočujući se natrag prema fizičkom osjećaju kad mi um odleti. To mi je pomoglo da primijetim kako krenuti kad razmišljam lutati - daleko od trenutka, prema zamišljenim budućim katastrofama koje se ne mogu riješiti.
Cortland Dahl, koji proučava neuroznanost lutanja uma i meditira već 25 godina, rekao mi je da je bio šest mjeseci u svakodnevnoj meditacijskoj praksi kada je bio svjedok promjene u načinu na koji je povezan s današnjim trenutkom. "Primijetio sam da sam tek počeo uživati u stvarima u kojima prije nisam uživao", poput stajanja u redu ili sjedenja u prometu, kaže on. "Moje je vlastito zanimanje postalo zanimljivo i morao sam nešto poduzeti -" U redu, dah. "" Otkrića Killingsworth-a pomažu objasniti to ", rekao je Dahl, znanstvenik na Sveučilištu Wyconsin-Madison iz Centra za zdrav um.
"Skloni smo kako patnju uzrokujemo okolnošću ili nečim što se događa - kao što je, fizički smo u boli", kaže on. "I mislim da ono na što ovo istraživanje ukazuje jest da to često nije posljedica te okolnosti, već mnogo više zbog načina na koji se mi odnosimo prema tome."
Killingsworth još uvijek prikuplja podatke putem Trackyourhappiness.org, koji sada ima podatke više od 100.000 ljudi, te planira objaviti više radova na temelju svojih otkrića. Kaže da je lekcija koju je uzeo iz njegovih dosadašnjih istraživanja ta da mi ljudi provodimo puno vremena i truda ispravljajući pogrešan problem. "Mnogi od nas provode puno vremena pokušavajući optimizirati objektivnu stvarnost naših života", rekao mi je. "Ali ne trošimo mnogo vremena i napora pokušavajući optimizirati kamo ide naš um."
Prije nekoliko mjeseci odlučio sam isprobati umno tuširanje. Kad bih mogao promatrati mentalni scenarij i preusmjeriti se na dah tijekom meditacije, pomislio sam da bih se mogao preusmjeriti natrag u sadašnji trenutak dok perem kosu. Svaki put kada to učinim, pojavi se kratki trenutak straha kada zakoračim pod tuš, a da se ne svira podcast. Tada počinjem obraćati pažnju. Trudim se primijetiti jedno vrijeme svaki put, bilo da se radi o guskim izbočinama koje nastaju kad prvi put zapljusne topla voda ili lažnoj hitnosti misli koje još dolaze. Oni zahtijevaju da ih slijedim, ali gotovo su uvijek zagonetke koje se ne mogu riješiti.
Trik je u prepoznavanju iluzije - a da, tu je taj smiješni klaunski automobil tjeskobe opet silazio cestom. Milost štednje, kada se uspijem usredotočiti, je sadašnji trenutak.
