Kad ljudi pričaju o starim stripovima, vjerojatno padaju na pamet stripovi poput Little Orphan Annie ili Nancy . Ali arheolozi u Jordanu nedavno su otkrili zaista staru utjelovljenje forme. Naslikano na zidovima unutar 2000 godina stare grobnice iz rimskog doba, Ariel David iz Haaretza izvještava da postoji gotovo 260 figura u prigodnim scenama, pri čemu mnogi govore preko govornih mjehurića u stilu stripa.
Grobnica je otkrivena tijekom izgradnje cesta 2016. godine u blizini grada Bayt Ras, sjeverno od Irbida, Jordan. Od tada su jordanski i strani stručnjaci proučavali grobnicu, za koju se vjeruje da je dio nekropole. „Grobnica se nalazi na mjestu drevnog grada Capitolias, koji je osnovan krajem 1. stoljeća prije Krista i bio je dio Dekapolisa, regije koja je okupljala helenizirane gradove (opskrbljeni institucijama grčkog stila, ali koji pripadaju Rimsko Carstvo) na jugoistočnom području Bliskog Istoka, između Damaska i Amana, "kaže Julien Aliquot, istraživač Histoire et izvora anti mondes antikviteta (HiSoMA), koji proučava lokaciju, u priopćenju za javnost.
Likovi na zidu u dobrom su stanju iako postoji znak da je grobnica opljačkana negdje prije službenog otkrića. Šarene slike oslikavaju živopisan, napredan grad na periferiji Rimskog Carstva - bogovi se Olimpa okupljaju i opslužuju ih ljudi, seljaci obrađuju svoja polja i vinove loze, drvosječe sječu stabla, kao i detaljne ploče arhitekata i radnici koji grade grad. Na stropu slike prikazuju Nil i morski svijet, kao i lepršavi kupidi.
Možda su najupečatljivije značajke modernog gledatelja mali natpisi koji se pojavljuju pored nekih figura. "Ovih 60 ili više tekstova obojenih crnom bojom, od kojih smo neke već dešifrovali, imaju karakterističnu karakteristiku da su napisani na lokalnom aramejskom jeziku, koristeći grčka slova", izjavio je u priopćenju istraživač Jean-Baptiste Yon. "Ova kombinacija dvaju primarnih idioma drevnog Bliskog Istoka izuzetno je rijetka i pomoći će boljem prepoznavanju strukture i evolucije aramejskog jezika. Natpisi su zapravo slični govornim mjehurićima u stripovima, jer opisuju aktivnosti likova, koji nude objašnjenja o onome što rade ('Ja sečem (kamen), ' '' Jao za mene! Mrtav sam! '), što je također izvanredno. "
Čišćenje mjesta Capitolias, uz pomoć Dionysosa i drugih bogova. (© CNRS HiSoMA) U cjelini, strip govori o svojevrsnim pričama. Istraživači vjeruju da ploče dokumentiraju osnivanje grada, s prvim prizorom na banketu koji prikazuje bogove koji odlučuju gdje će smjestiti Capitolias. Uspješne ploče hvataju ljude čisteći zemlju od grada, gradeći njegove zidine i slaveći svoj rad žrtvom božanskog zaštitnika grada, Jupitera Capitolinusa.
"Prema našem tumačenju, postoji vrlo dobra šansa da je lik pokopan u grobu osoba koja se sama predstavljala dok je sudjelovala u sceni žrtvovanja iz središnje slike i koja je, prema tome, bila graditelj", povjesničar Pierre -Louis Gatier kaže u priopćenju. "Njegovo ime još nije identificirano, mada bi to moglo biti ugravirano na nadvratniku vrata, koji još nije očišćen."
Iako su stripovi zanimljivi, David od Haaretza ističe kako ih ne možemo nazvati prvim stripovima. Neke starije slike iz drevnog Egipta sadrže slične naslove i, ovisno o vašoj definiciji stripa, neolitske pećinske slike prizora lova mogu biti najranije porijeklo X-ljudi.
U svakom slučaju, slike su zanimljive i mogu pomoći istraživačima da nauče više o kulturi i ljudima na Capitoliasu i Dekapolisovoj ligi od 10 gradova - kasnije 14 - na istočnom rubu Rimskog carstva koji se proteže između modernog Jordana u dijelove Izraela i Sirije.
