Nedavno sam posjetila dom za koji sam oduvijek smatrala da je najsavršeniji čovjek od medenjaka ikad. Konfekcija kolača s osjetljivom ravnotežom začina, bademovim nosom i gumbima od grožđica i očima potječe iz pekare Ukrop, a mama i ja pretražile smo visoko i nisko kako bismo pronašle usporedivi recept i shvatile kako se prave , Do sada je uspjeh bio neizdrživ. Muškarac od đumbira uvijek se zagleda u svoje tiho podrugljive osmijehe. Moje misli su se tada okrenule drugom čovjeku medenjaka koji trči i trči i brzi može, snažno mučići one koji ga žele pojesti na putu. Ispada da je priča o đumbiru dio žanra folklora o divljinama dobrota.
Vjerovali ili ne, postoji sustav razvrstavanja priča koje obično čujemo prije spavanja, a sve su uredno grupirane i numerirane na temelju njihovih zajedničkih motiva. Folklor se može organizirati u životinje, bajke, vjerske priče i tako dalje. Posebno su zanimljive - barem za ovaj post - priče iz grupe AT 2025, ili više kolokvijalno, priče "Palačinka koja bježi". Bez obzira na kojem dijelu svijeta se nalazite, osnovni sastojci priče ostaju isti: ispečeni dobar skok iz pećnice potrči ili otkotrlja i pobjegne niz progonitelja prije nego što ga pojedu. Ono što se mijenja - i zbog čega je ova priča zabavna gledati u različitim kulturama - jest kako se mijenjaju detalji. U europskim verzijama priče to je palačinka - ili ponekad johnny-kolač od kukuruznih brašna ili pregač, mali kolač od zobene pahuljice i treseta - koji se diže iz tave i odlazi na ražanj. U nekim se njemačkim pripovijestima voljno nudi dvoje gladne djece. U Norveškoj palačinku na kraju konzumira svinja, a na drugim mjestima je lisica. Svaki put kad palačinka naiđe na gladnog lika, on podsmješno nabraja sve ostale koji su ga bezuspješno pokušavali šaliti; u ruskoj verziji paljenje palačinki je u stihovima koje je pripovjedač trebao pjevati.
Američka inačica priče, "Dječak od medenjaka", prvi put je tiskana u svibnju 1875. u časopisu St. Nicholas, značajnom dječjem književnom časopisu. Prije toga čini se da je priča pripadala isključivo tradiciji usmenog pripovijedanja. "'Dječak od medenjaka" nije strogo originalan ", objasnio je neimenovani autor. „Sluga iz Mainea to je rekla mojoj djeci. Toliko ih je zanimalo da sam smatrao da je vrijedno očuvanja. Pitao sam je gdje ga je našla i rekla je da joj je to jedna stara žena rekla u djetinjstvu. "(Iako moram priznati, koliko god zabavno bilo kad je gledala kako se priča izvorno pojavila, propustila sam" Trči, trči što brže možeš / Ne možeš me uhvatiti Ja sam đumbir čovjek "pjevam sjećam se kako sam priča ispričana u djetinjstvu.)
To je također priča koju su drugi zamislili. Autor L. Frank Baum, najbolje zapamćen po pisanju Čudesnog čarobnjaka iz Oza, koristio je narodnu maštu kao inspiraciju za dječji fantastični roman John Dough i Kerubin . U ovoj priči pekar koristi čarobni eliksir koji daje život u tijestu životinjskog đumbira veličine čovjeka koji namjerava istražiti svijet - a slijedi ga zlikovski namjera da ga pojede kako bi mogao uživati u blagodatima čarobni napitak proxy i živjeti zauvijek. Čovjek koji smrdi, ima malo humanoidne mase mirisnog sira koji trči po gradu, a nitko ga ne želi pratiti zbog njegova mirisa. U The Runaway Latkes, palačinke s krumpirom koje se tradicionalno serviraju za vrijeme Hannukah odlučuju napraviti malo problema.
Za one koji su zainteresirani za čitanje drugih djela o medenjaku, Sveučilište u Pittsburghu ima internetsku zbirku priča iz cijelog svijeta. Obavijestite nas o svom omiljenom vrtnju priče u odjeljku s komentarima. A ako tijekom blagdana putujete kroz Richmond, Virginija, pronađite Ukropovu pekaru za jednog od njihovih ljudi iz medenjaka. Još uvijek nisam uspio shvatiti.
