https://frosthead.com

Srce argumenata naroda havajskog naroda protiv teleskopa na Mauna Kea

U ovom trenutku širom havajskih otoka, ali posebno na vulkanu Mauna Kea, održavaju se protesti protiv izgradnje novog tridesetmetarskog teleskopa (TMT) na ovoj svetoj planini. Teleskop je postao izvor života među Indijancima Havajcima i njihovim saveznicima, a problem postaje viralan. Novine širom svijeta izvještavaju o toj priči i ljudi se gnušaju na društvenim medijima - posebno ako problem postaje emocionalno nabijen. Ovaj je tjedan profesor na Berkeley Sveučilištu poslao peticiju u korist teleskopa s jezikom koji potiče optužbe za rasizam. Skupina znanstvenika usprotivila se izjavi da je poruka neprihvatljiva.

Povezani sadržaj

  • Kanarski otoci odabrani su kao alternativno mjesto za tridesetmetarski teleskop
  • Novi način za vođenje majke Zemlje: indigenost

Izvana se ovaj argument može činiti kao još jedan slučaj vjerovanja domorodaca nasuprot modernoj znanosti. Kao što je astronom Tom Kerr napisao još 2011. godine, "čini mi se da je to argument o povratku u kameno doba nasuprot razumijevanju našeg svemira i bit će zanimljivo vidjeti tko na kraju pobjeđuje."

Mauna Kea najviši je vrh na havajskim otocima. Ovaj se masivni uspavani vulkan uzdiže na 4.205 m nadmorske visine, a zimi je njegov vrh često pokriven snijegom. "Mauna kea" znači "bijela planina", ali postoje oni koji kažu da je to kratica za "Mauna o Wakea", planina havajskog božanstva Wākea . Bilo kako bilo, njegov vrh smatra se najsvetijim - ako ne i najsvetijim - mjesto na havajskom arhipelagu. Njegov robusni vrh, prekriven malim češljevima ili puʻu, dom je nekolicine havajskih božanstava.

No, budući da Havajski otoci leže daleko usred Tihog okeana, daleko od bilo kojeg kontinentalnog kopna i zato što je atmosfera mnogo čistija, a iz urbanih područja daleko manje "svjetlosnog onečišćenja", to Mauna Kea čini jednim od najboljih mjesta na planeti za astronomske opservatorije. Tako se nalazi i najveći svjetski, s 13 radnih teleskopa kojima upravljaju astronomi iz 11 različitih zemalja. (Harvard Smithsonian Centar za astrofiziku upravlja submilimetarskim nizom (SMA) na Mauna Kea, ali sudjeluje u izgradnji divovskog teleskopa Magellan u čileanskoj pustinji Atacama, a ne ovog na Mauna Kea.) Novi TMT omogućio bi astronomima da vide "Formiranje galaksija na samom rubu promatranog Univerzuma, blizu početka vremena."

I tu leži problem.

Astronomija na Mauna Keau bila je blagodeti Sveučilištu na Havajima i donijela je prihod državi. Grad u blizini Hilo se trudi da oda počast svom susjedu i ima ulična svjetla slabog intenziteta kako bi ambijentalno svjetlo bilo minimalno.

Ali protesti protiv gradnje na Mauna Kea traju već desetljećima. Postojeće zgrade bijelog opservatorija lako se vide (u vedrim danima) iz mnogih dijelova otoka. I dok je trenutni projekt sudjelovao u dugotrajnom javnom preispitivanju, uključujući konzultacije s havajskim grupama, povijest je bila daleko manje osjetljiva na starosjedilačko mišljenje.

Ono što je doista u pitanju je sukob dvaju načina spoznaje i postojanja u svijetu. Za mnoge Indijance i druge domorodačke narode, svetost nije samo pojam ili oznaka. To je proživljeno iskustvo jedinstva i povezanosti s prirodnim i duhovnim svjetovima. To je jednako zdrav razum kao i vjerovanje u gravitaciju. To se iskustvo u velikoj mjeri podudara s svakodnevnim sekularno-humanističkim pristupom zapadnjačkog mišljenja koji je nastao iz doba prosvjetiteljstva (o čemu sam već govorio u prethodnom eseju) i koji u svijetu ne vidi nikakvu "magiju" ili "očaranost". I naravno, vidjeti prirodu kao inertnu olakšava i komercijalno iskorištavanje i znanstveno istraživanje.

Prosvjednici na Mauna Kea Prosvjednici su u posljednja tri tjedna stvorili ljudsku blokadu. Više od 30 osoba je uhićeno. 2. travnja 2015. službenik Odjela za zemljište i prirodne resurse razgovara s jednim od aktivista. (AP Photo / Hawaii Tribune-Herald, Hollyn Johnson)

Budući da klimatske promjene i druga sve veća pitanja zaštite okoliša tjeraju sve više i više ljudi da prihvate da je naš dominantni pogled na planetu manjkav, sve veći broj autohtonih naroda gleda na tradicionalne svjetonazore za pristupe savjesti, poštovanja i poticanja na upravljanje. za naš planet i njegova posebna mjesta. Upravo je ovaj nervoz među ostalim uzburkao trenutne prosvjede zbog TMT-a.

Više od toga je, međutim, naslijeđe kolonijalizma na havajskim otocima. Od desetak ili više inozemni gospodarstvenici svrgnuli su legalnu i svjetski priznatu vladu Havajskog kraljevstva 1893. godine, otoci su preplavili imigranti i razvoj, dok su se domorodački Havajci sami spustili na dno s obzirom na mnoge socijalne i ekonomske pokazatelje. Bezbrojna havajska svetišta buldozirana su, demontirana ili čak korištena za vojnu ciljnu praksu. Ne iznenađuje što je mnoge domaće Havajke ostalo vrlo nesrećno. A s kulturnom renesansom 1970-ih i porastom političke svijesti, mnogi zauzimaju hrabriji stav protiv daljnjeg skrnavljenja havajske kulture i tradicionalnih mjesta.

Unesite TMT. Sada reći da se Havajci suprotstavljaju tehnologiji ili je znanost jednostavno pogrešna. Havajci imaju dugu i slavnu tradiciju usvajanja zapadnih tehnologija. Kralj Kalākaua imao je struju u svojoj palači prije nego što ju je Bijela kuća imala. A on je citiran na sljedeći način:

"Donijet će mi besprijekorno zadovoljstvo ako moje kraljevstvo može dodati svoju kvotu prema uspješnom ostvarenju najvažnijeg astronomskog promatranja sadašnjeg stoljeća i pomoći, ma koliko ponizno, prosvijetljenim narodima zemlje u tim skupocjenim poduzećima ..." ~ Kralj Kalākaua, Rujna 1874. citirano u pacifičkom komercijalnom oglašivaču, nakon dolaska britanske ekspedicije astronoma na Havaje

Ali to je bilo vrijeme kada su Havajci kontrolirali svoju zemlju, i prije razornih utjecaja američke vladavine. Sada mnogi govore "dovoljno". TMT, iako se ne bude sagradio na jednom od svetih puʻu-a na samitu, bit će mnogo veći i opsežniji projekt nego ikada prije, s zgradom visokom 18 priča i utjecajem na pet hektara od samita. Projekt je prošao opsežne preglede utjecaja na okoliš i kulturu, a izvorno ga je podržao Ured za havajske poslove (OHA) 2009. godine. No, u anketi Honolulu Star-Advertiser 12. travnja, 61 posto ispitanika reklo je da bi OHA trebao suprotstaviti se TMT-u. Kao što je povjerenik OHA-e Peter Apo, „Havajcima se pridružuju ekološke i ekološke nadzorne jedinice sa pitanjima upravljanja prirodnim resursima u vezi s upravljanjem geo-kulturnim krajolikom biljaka, autohtonih ptica, rijetkih insekata, povijesnim nalazištima i tako dalje. dalje."

U međuvremenu, Indijanci, Havajci i drugi iz cijele države izašli su na prosvjede, uključujući plesne trupe na hula. Studenti i fakulteti sa Sveučilišta Hawaii organizirali su šetnju. Prosvjednici koji su kampirali na vrhu planine stvorili su ljudsku blokadu u trajanju od tri tjedna, a više od 30 ljudi je uhićeno, stvarajući neke oštre trenutke između havajske policije i prosvjednika i zatraživši treći moratorij na izgradnju, ovaj put bez datum završetka. Ali koliko god bili energični protesti, bili su i mirni i s poštovanjem. Kako je organizator Kealoha Pisciotta rekao: "To je hram. U hramu se ne može ratovati. Možete se boriti za pravednost. To zahtijeva aloha ."

Ovdje je dilema s obje strane teška. TMT ljudi kažu da je teleskop "posvećen novoj paradigmi razvoja Mauna Kea utemeljenoj na integriranju kulture, znanosti, održivosti i obrazovanja." Ako je to slučaj, ljudi sa strane kulture daleko su od zadovoljstva. No, kao što su mnogi istakli vani, nije zato što su protiv znanosti.

Srce argumenata naroda havajskog naroda protiv teleskopa na Mauna Kea