Tijekom grube zime Sjeverne Dakote prije nekih 100 godina, domaći ljudi koji su živjeli u Fort Yatesu stvarali su umjetnost koja je snimala scene iz njihovog svakodnevnog života. Pomoću akvarela i obojene olovke stvorili su živopisne prikaze lova, plesa i života u zajednici.
Iako ga ne biste znali gledajući umjetnost, stvoren je za opstanak. Berba kukuruza i krumpira tog ljeta nije uspjela. Stoka je misteriozno nestala. Prema Chicago Newberry Library, zimi 1913-14. Zvanično su nazivali "gladovanje" od strane Fort Yates 'Santee, Yankton-Yanktonai i Lakota (koje su bijeli doseljenici kolektivno zvali "Sioux Indijanci" ) zbog njegovih posebno brutalnih uvjeta.
U ovom očajnom razdoblju došao je episkopski misionar koji je tekao u Siouxu po imenu Aaron McGaffey Beede i obećao male količine novca, u obliku 50-75 centi, za svoje crteže.
Sada je 160 djela iz zbirke dostupno za pregled u digitaliziranoj zbirci neovisne istraživačke knjižnice, Claire Voon izvještava za Hyperallergic .
Crteži su dio velikog projekta koji nudi pristup više od 200.000 dokumenata i slika koji nude pogled u ranu američku povijest i širenje na zapad. To uključuje mape, rukopise, knjige, pamflete, fotografije i umjetnička djela, poput postera za "Divlji zapad Buffala Billa", prema Newberryju.
Novi dokumenti zajedno, među ostalim povijesnim narativima, govore o europskoj koncepciji Amerike, ranom kontaktu s domorodačkim narodima, proširivanju granica i konceptu Zapada.
Sjedinjene Američke Države sastavljene od najnovijih i najboljih vlasti. John Melish, 1818. (Newberry knjižnica)Ali Lakota umjetnička djela - njih 40 stvorila su djeca - posebno su zanimljiva jer, kako Voon ističe, djela predstavljaju čin preživljavanja.
Muzej je nabavio tri kutije umjetnosti 1922. godine, koje su pripisane "Sioux Indijcima" iz Fort Yatesa, američka vojna pošta preimenovana je u Standing Rock Agency 1874. godine u današnjem gradu Fort Yates u okrugu Sioux, Sjeverna Dakota,
Prema Državnom povijesnom društvu Sjeverne Dakote, uvjeti za domoroce u Fort Yatesu u konačnici su postali brutalni. "Vladino uplitanje u sve aspekte indijanskog života pretvorilo je Dakote i Lakote u ustaljene agencije Rock Rock virtualne zarobljenike na njihovoj zemlji, podložno vladinoj politici koja je nastojala srušiti njihove kulturne načine i prepoznatljivost kao naroda."
Beede, koji je zatražio umjetnost u Newberryjevoj kolekciji Edwarda E. Ayera, objasnio je u pismu koje je FlashBak naglasio kako namjerava izaći radove. "To je ušteda slika, što će u budućnosti biti vrlo vrijedno što želim." Također je zatražio da mu se plati 100 USD za kolekciju.
Iako mu je cilj bio da domaći ljudi dokumentiraju vlastite priče, FlashBak ističe da su, naravno, domaći ljudi to već radili samostalno na više načina, kao što je kronologija waniyetu wówapi (prevedeno u "zimsko računanje"), jedinstvena ilustrirana povijest godina kroz važne ili neobične događaje.
Ispravka, 4. svibnja 2018.: Ranija verzija ove priče pogrešno je napisala naziv za reporterku Claire Voon. Prezime Aaron McGaffey Beede također je napisano Bead, na temelju pogreške u izvoru.