Proučite streličarstvo, pokažite konje, popijte malo alkohola prije bitke (ali nemojte prekomjerno popuštati), obavezno spakirajte suhe suhe šljive i nikad se ne brinite hoćete li živjeti ili umrijeti. Ovo su neka od pravila i jezgra savjeta ponuđenih samurajskim ratnicima u tek prevedenom 450-godišnjem japanskom tekstu koji se zove Sto pravila rata .
Tekst uključuje niz poučnih pjesama za ratnike koji se još nisu suočili s bitkom, nudeći praktične savjete o odabiru konja odgovarajuće veličine, korištenje koplja u borbi i njegovanje hrabrosti. Također daje savjete o imenima za bebe: najbolje samurajsko ime, tvrdi, Yumi, znači "luk", izvještava Owen Jarus za Live Science .
Veliki dio savjeta u knjizi pripisuje se Tsukahara Bokudenu, legendarnom mačevanju razdoblja Sengoku (oko 1467. do 1567.), stoljeću obilježenom ratom i potresima. Ali Eric Shahan, prevoditelj specijaliziran za tekstove borilačkih vještina, koji je dovršio engleski prijevod stotina ratnih pravila, upozorava da je Bokuden bio pravi autor. "Ne mogu potvrditi koliko je [knjiga] autentična", kaže on Jarus iz Live Science-a .
Shahan ima iskustva u prevođenju japanskih dokumenata tajanstvenog podrijetla. Tek nedavno je preveo Sword Scroll, srednjovjekovni samurajski tekst, koji sadrži odlomke koji su pripisani dvojici različitih samurajskih ratnika, iz različitih vremenskih razdoblja.
Shahan, sam posvećenik borilačkih vještina, kaže da je važno točno datirati sve te dokumente kako bi se prikazala povijest i evolucija borilačkih vještina. Napominje da se knjige o borilačkim vještinama nisu pojavljivale u Japanu sve do 1600-ih, kada se ta zemlja ujedinila pod tokugavskim shogunatom.
Bokuden, mogući autor Sto pravila rata, bio bi sjajan izvor savjeta o ratovanju i životu. Bokuden je bio poznat po svojoj vještini mačevanja, ali i po sposobnosti da iskoristi svoju pamet i zaobiđe nasilje. U jednoj narodnoj priči, koju je pripovijedala znanstvenica borilačkih vještina Susan Lynn Peterson, susreće nasilnika koji mu se smije kad kaže da je njegov stil borbe "škola mača". Bokuden izaziva ružanaca na borbu, rekavši da bi trebao ići na otok gdje se mogu nesmetano boriti. Nasilnik izađe na otok i Bokuden gurne čamac natrag u vodu, ostavljajući svog protivnika nasukanom i pozivajući iza sebe da je ovo škola bez mača.
