https://frosthead.com

Spomenik ženskim pravima u NYC-u odobren uslijed optužbi za pranje ljudi

Majka guska, Alice iz Lewisa Carolla, Aliceine avanture u zemlji čudesa, Julija Shakespeareova Romea i Julija i mnoštvo povijesnih ljudi odlikovani su spomenicima u središnjem parku New Yorka - ali niti jedan od 29 kipova parka ne odaje počast ženama iz povijesti, To će se promijeniti kada grad postavi novi spomenik ženskom izbornom pravcu, što je Komisija za javni dizajn prošlog tjedna jednoglasno odobrila. No Zachary Small od hiperallergijskih izvještaja navodi da ne slave svi slavni kip, a kritičari su ga optuživali za pranje uloga crnih žena u pokretu biračkog prava.

Na čelu Fonda Stanton i Anthony (također poznatog i kao "Fond statue"), statua je postavljena kao slavna voditeljica biračkog prava Susan B. Anthony i Elizabeth Cady Stanton, još jedna začetnica prava žena. U planovima originalnog dizajna prikazan je Anthony koji stoji pokraj Stantona, koji sjedi za pisaćim stolom. Stantonovo olovka počiva na velikom svitku koji se proteže u podnožju spomenika i na tlu, na kojem su bila ispisana imena i citati 22 druge žene koje su vitalno pridonijele pokretanju biračkog prava. Sedam njih, uključujući Sojourner istinu i Ida B. Wells, bili su crni.

Kad je otkriven, aktivisti su zviždali na dizajnu, za koji su rekli da je umanjio doprinos lidera crnih biračkih prava. Gloria Steinem, na primjer, rekla je Ginia Bellafante za New York Times da je zbog dizajna izgledalo kao da Anthony i Stanton "stoje na imenima tih drugih žena."

"Mislim da ne možemo imati statuu dviju bijelih žena koja bi predstavljala glasove za sve žene", dodala je.

Podjela oko dizajna povezana je s povijesnom marginalizacijom crnaca tijekom rane borbe za pravo glasa. Povjesničarka Martha S. Jones - koja je prethodno ispričala povijest nastojanja crnih žena za općim izborima za Smithsonian.com - tvrdila je u Washington Post-u prošli tjedan da "Stanton predstavlja osiromašenu viziju jednakosti koja nikada nije priznala da crni Amerikanci, muškarci i muškarci žene, jesu li joj jednake. "

"Kao Stantonov partner", napisao je Jones. "Anthony je bio previše često suučesnik s tim pogledom."

Kad je Kongres usvojio 15. amandman kojim je crncima dodijeljeno pravo glasa, žene još uvijek nisu imale izborno pravo. To je izazvalo ogorčenje nekih kampanja za prava bijelih žena. Jednom je Stanton rekao da će crnci biti "despotični" da imaju glasova i da je "bolje biti rob obrazovanog bijelca nego degradiranog crnog." Iako je zagovornik općeg biračkog prava, Anthony je smatrao da žensko biračko pravo nadmetalo je to pravo crnaca. "[Odbit ću] ovu desnu ruku prije nego što ću ikada raditi ili zahtijevati glasački listić za crnca, a ne za ženu", rekla je jednom.

"Anthonyjeva izjava koja razdvaja žene i Afroamerikanke u dvije grupe previdjela je prisutnost žena Afroamerikanaca i njihovu želju za glasanjem", piše Ama Ansah iz Nacionalnog muzeja žena za povijest.

Nadalje, crne žene su bile isključene i marginalizirane tijekom nekih od najvažnijih sufragističkih kampanja. Nijedna crna žena nije bila prisutna kod vodopada Seneca u New Yorku, za prvu konvenciju o ženskim pravima u Sjedinjenim Državama 1848; usamljeni afroamerički predstavnik bio je Frederick Douglass, koji se povezao s Anthonyjem i Stantonom zbog njihovog ukidanja. 1913. crne aktivistkinje bile su prisiljene prošetati iza leđa ženskog marša u Washingtonu, što se podudaralo s inauguracijom Woodrowa Wilsona. U razgovoru s kustosom nove izložbe u Smithsonianovoj nacionalnoj galeriji portreta o ženskom biračkom pravu, Jones opisuje kako su se i nakon ratifikacije 19. amandmana 1920. godine crne žene nastavile suočiti s gornjom borbom za osiguranje glasačkih prava. "Zakon o biračkim pravima iz 1965. bio je točka kada su se crni muškarci i žene postavili mnogo bliže ravnopravnim kada je u pitanju biračko pravo u ovoj zemlji", rekla je.

Lynn Sherr, novinarka koja je sada direktorica Statue fonda, uzvratila je protiv kritike koju su vodili protiv vođa biračkog prava poput Anthonyja i Stantona. "Njihov cilj bio je opće biračko pravo - pravo glasa na temelju državljanstva, a ne rase, spola ili bilo čega drugog", kaže Sherr za Hyperallergićevu Malobrojnu . Obraćajući se Komisiji za javni dizajn, rekla je da "[t] o sugeriraju da je bigotija dvadesetog stoljeća definirala ciljeve i postupke Stantona i Anthonyja iz 1800-ih godina u najboljem slučaju glib, a u lošoj povijesti".

Ipak, kao odgovor na kritike spomenika središnjeg parka, umjetnica koja stoji iza kipa, Meredith Bergmann, uvela je nekoliko promjena u dizajnu. Na primjer, izvukla je dugačak svitak s popisom imena sufragista, zamijenivši ga s glasačkom kutijom. Bergmann je također uklonila reference na širi pokret glasa na natpisu na podnožju kipa, umjesto da je Anthonyja i Stantona nazvala „pionirima ženskih prava“.

Tijekom sastanka Komisije za javni dizajn, povjerenica Mary Valverde pozvala je Fond statue da primijeni "inkluzivniji pristup" prema naprijed, navodi Small. Ali Komisija je na kraju odobrila kip.

Postavljanje spomenika središnjem parku dio je šireg napora za povećanje zastupljenosti povijesnih žena među statuama New Yorka. Na primjer, početkom ovog mjeseca inicijativa She Built NYC objavila je da donosi statue žena pionira u pet gradskih četvrti. Među njima su Elizabeth Jennings Graham, Shirley Chisholm i Billie Holiday - tri crne žene, koje su na New Yorku dale povijest?

Bilješka urednika, 26. ožujka 2019. godine: Ovaj je članak korigiran da napominje da, iako crne žene nisu bile prisutne na Konvenciji o padovima Seneke 1848. godine, poziv za prisustvovanje sastancima bio je otvoren za javnost.

Spomenik ženskim pravima u NYC-u odobren uslijed optužbi za pranje ljudi