Prošlo je skoro 600 godina od suđenja i pogubljenja Joan Arc, a njezino pamćenje nije izblijedjelo. Od romana, predstava i filmova do znanstvenih knjiga i beskrajnih teorija o tome kako je čula glasove koji su je naveli da vodi vojsku, njezine su priče redovito istraživale generacije u Francuskoj i drugdje. Evo nekoliko razloga zbog kojih ne možemo zaboraviti Saint Joan.
Povezani sadržaj
- Posjetite stranicu najvećeg suđenja vješticama u povijesti
- Francuska tematska parka "Bitke" britanska vlada zadržala je Joanin Arc prsten
- Francuska vodeća dama
Bila je klasična nedorasla.
Joan of Arc je za godinu dana učinila više nego što većina vojnih generala - kurac, većina ljudi - čini u životu.
Njezina priča mogla bi započeti na mnogim mjestima, ali možda je najdramatičnija ona u veljači 1429. godine, kada se tinejdžerka seljaka otkotrljala na dvor Karla VII. U Francuskoj. Nosila je mušku odjeću i rekla je da ju je Bog poslao da se bavi pitanjima sukcesije s kojima se Charles, još ne kralj, borio, piše History.com.
On joj je vjerovao. Nekoliko mjeseci kasnije vodila je malu silu trupa do grada Orleansa, koji su Englezi pod opsadom. Oh, i napisala je engleskom kralju ovo pismo, koje bi se zaista trebalo ugurati u povijest razgovora.
"Sluškinja obećava i potvrđuje da će, ako ne napustite Francusku, ona i njezine trupe pobuditi snažan odjek kakav se nije čuo u Francuskoj već tisuću godina", napisala je. Orleans je početkom svibnja bio njezin.
Ali to je bilo samo zagrijavanje. "Tijekom sljedećih pet tjedana Joan je vodila francuske snage u brojne zapanjujuće pobjede nad Englezima", piše History.com, "a Reims, tradicionalni grad krunidbe, zarobljen je u srpnju. Kasnije toga mjeseca Karlo VII proglašen je kraljem Francuske, a Joan od Arc klečala je pred nogama. "
Ali na kraju je Joan of Arc dobila kratak kraj štapa. Zarobljena je u svibnju 1430., još uvijek se bori, piše povjesničarka Kelly DeVries. "Joan je postala ratna nagrada", piše on, paradirao je kroz dijelove Francuske pod okupacijom Engleza prije nego što su je njezini otmičari prodali Englezima, koji su također bili Francuzi, ali iz dijela koji je bio u savezu s Engleskom (stvari su se zakomplicirale tijekom Stogodišnji rat).
Motivi su joj zaista tajanstveni.
Dijelom zašto se još uvijek sjećamo sluškinje Orleanske: njezine nepokolebljive tvrdnje da čuju svete glasove: to jest Boga i svete Margarete, Katarinu i Michaela.
Jedna mogućnost zašto je postavila te tvrdnje? Da nateraju muškarce da je slušaju. "Pretpostavka o plaštu proročanstva bio je jedan od rijetkih načina na koji su srednjovjekovne žene mogle razgovarati s javnim autoritetom, a koje su sigurno bile preslušane", napisala je autorica Mary Gordon. Budući da se Joan oslanjala na riječi svojih natprirodnih sugovornika kako bi joj dala autoritet, ona je dio te tradicije, piše Gordon. Joanove vizije su je navele da radi izvanredne stvari: „Većinu svog života, “ piše Gordon, „shvatila je da je stalno i osetljivo u društvu božanskog.“ Tu je Joan stekla svoju snagu i autoritet, piše Gordon, i što god drugo bilo, to nije bila laž.
Većina se izvora slaže da je zaista vjerovala da je čula Boga. Povjesničari kroz vijeke predložili su niz mogućih razloga Joaninih vizija: shizofrenija, epilepsija, druge liječničke bolesti. Ali drugi su pitali je li važno što se krije iza Joaninih vizija: te dijagnoze nisu načini na koje bi Joan ili drugi ljudi njenog vremena shvatili što se događa.
O njoj imamo tako dobre zapise.
Poput nas moderne, ljudi iz petnaestog stoljeća primijetili su Joan of Arc. Teško je to propustiti kad francuska vojska izbaci vaš keister s tinejdžericom koja upravlja mačem u glavu.
"Relativno gledano, mnogi su tinte i pergament potrošili na temu Joan Arc od strane svojih suvremenika jer su tisak i papir bili u stoljećima koja su uslijedila", piše povjesničarka Helen Castor.
Ali najveći razlog o kojem toliko mnogo znamo o njoj, piše Castor, jesu sudovi. Zapisali su sve, i na njenom suđenju i, 35 godina kasnije, kada ju je Francuska ponovno pokušala i utvrdila da je nevina: sjajne vijesti za zemlju koja ju je od tada prihvatila kao svoju zaštitnicu, a manje za Joanu, koja je dugo bila mrtav.
Nije pogriješila.
Iako je osuđena zbog krivovjerja i ubijena zbog toga, Joan of Arc bila je na pravoj strani povijesti na mnogo načina. Zanemarila je svoj društveni položaj i spol i zauzela mjesto kojemu je težila. Također je „gotovo neprekidno“ nosila mušku odjeću, piše povjesničarka Susan Crane, u vrijeme u kojem je to bilo nečuveno. To su stvari kojima bismo danas mogli odati počast.
Joan je bila genijalac, piše Gordon. "Ona je nemogućnost, zagonetka i ipak je odnekud došla." Na kraju, Joan of Arc, bila je vrlo ljudska. Bila je prestravljena što je spaljena na lomači, a jedini put kad je promijenila priču nije bilo puno prije nego što je umrla. Ipak ga je vratila, a zapisnik sa probnog zapisa bilježi da je "rekla da je ono što je izjavila i rekla u četvrtak učinila samo zbog straha od požara."
Mnogi od ovih povjesničara tvrde da je stvarna prijetnja Joan od Arc bila previše različita. Iz njenih pokusnih dokumenata znamo da je bila: "žena razpuštenog života", jednom engleskom plemiću, Johnu, vojvodi od Bedforda; "Jednostavna djevojka" dvorskog činovnika Guillame Manchon; i "potpuno zaboravni na žensku iskrenost, i bacivši spone sramote, bez obzira na svu skromnost čovječanstva" na sud. Najčešće se u tim dokumentima naziva "ovom ženom", a ne imenom.
Bilješka urednika, 10. siječnja 2018. godine: Ažuriran je naslov ovog članka.
